天主教知道三位一體的真理 知道耶穌基督的人性跟神性 可是他們不知道所談的福音 天主教是異端嗎?(問得好!)

天主教是異端嗎?(問得好!)

天主教是異端嗎?

摘自:問得好!ASKCRTS – 第04集 – 何謂異端?(麥安迪&錢慕恆)

錢慕恆:麥牧師,我給你一個要小心回答的問題,你會看天主教為異端嗎?

麥安迪:我是在天主教長大的,我們小的時候都有去望彌撒,甚至有這個修女做我的小學老師。我是在大學裡信主的,我回到天主教時慢慢的發現不對。天主教確實承認三位一體的真理,也承認耶穌基督具有完全的人性與完全的神性。然而,當他們談論福音時,卻錯失了福音的核心。天主教不清楚人要如何來到神的面前,是要倚靠這個信心還是行為?我們甚至可以說,他們的重點落在一套所謂的「聖禮體系」上。他們教導信徒要透過遵行七個聖禮,好像藉此便能與神和好。但因此就說天主教是異端……我覺得不完全恰當。我更傾向,天主教是一個墮落的教會——他們是一個仍然知道基督的教會,卻不了解福音,是從恩典墮落,與加拉太書情況極為相似。

錢慕恆:所以同樣的問題會不會也發生在福音派的教會當中?

麥安迪:我們首先要關心的是,我們是否認識主耶穌基督。我們不就是口頭上說他有神性,我們也有這個敬畏他、敬拜他的心,我們不就是口頭上說他有人性,我們是很大的感恩他道成了肉身。我們的更危險的是基督徒很容易變成律法主義者,很容易開始想因為我有好的信仰——在神的面前,當然我是被神所接納的,或有一些基要派會覺得我做這個做那個,所以神接納我們,我們就是有這個危險的,就是離開恩典的教導回到律法主義。

愛德華茲有一個可愛的說法幫助了我,他說:「每一個驕傲的人都是律法主義者」。因為他說你自己想,這個人若驕傲,他開始想我比別的基督徒好,他必定有一個點他自己想我是蠻不錯的,他會不會想上帝自己看他為蠻不錯的,他會不會不得不開始想我一部分的被接納在神的面前,不是靠耶穌基督的寶血,靠這個好的點,所以我驕傲。或我們看看相反的是聖靈的工作——在我們的身上是讓我們知道我們是罪人,聖靈是啟示耶穌基督是誰,啟示我們是誰,有一種的知道神是聖潔的,我非聖潔,所以有神的靈重生的工作,沒有人會想誇口在別的人的面前或在神的面前,我是誰,我們就誇口耶穌基督與他的十字架。而現在的福音派每一個時代,每一個人有這個危險,開始誇口自己是這樣子那樣子,甚至我有的時候跟人說你每次跟別的基督徒生氣你有律法主義的危險,你可了解這個意思嗎?

錢慕恆:因為一定有一個理由,我覺得我合理,所以我會生氣別人,然後覺得……

麥安迪:我……比你好。對,這跟那個法利賽人講的一樣。

我們首先要關心的是 我們是否認識主耶穌基督 天主教是異端嗎?(問得好!)

問得好!ASKCRTS – 第04集 – 何謂異端?(麥安迪&錢慕恆)