順境和逆境一樣考驗人心,顯露你心裡的偶像。亞伯拉罕──應許和現實的落差

順境的考驗(亞伯拉罕──應許和現實的落差)

順境和逆境一樣考驗人心,顯露你心裡的偶像。(亞伯拉罕──應許和現實的落差) (伊恩.杜古德)
圖片:freebibleimages.org CC3.0

順境的考驗

接下來,亞伯蘭要面對新的考驗-順境的考驗。先前他因著飢荒離開了應許之地,現在他和羅得大大蒙神賜福,他們的牛羊繁衍眾多,他們面臨著另一場危機。他們擁有太多財產以至無法和平共處,牧人之間起了爭執。我們往往不認為順境是考驗,我們常常以為,有多一點錢,許多問題就會迎刃而解。我們當中有許多人都樂接受這樣的考驗!我們多麼愚蠢啊!我們實在不認識財富所帶來的風險和危害!使徒保羅知道財富比我們所認知的更加危險。他寫道:

我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。(腓四12-13)

保羅已經學會在這兩種處境下知足。大多數人都認為,只有窮困才會讓人難以知足。我們都很樂意嚐嚐作富人的滋味;但若我們有機會成為富人,就會發現財富能解決的問題少而又少,它反倒很容易成為我們靈性成長的主要阻礙。想想看:如果你贏得大獎或繼承巨額遺產,這會不會改變你與神的關係呢?你還會依靠祂賜下你日用的飲食嗎?你還會忠於祂所賜的呼召嗎?你可以花很多錢行善,但你也會面臨試探,把大部分或全部的錢財花在自己的享受上。在耶穌的比喻中,愚昧的富人對自己說:「你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸地吃喝快樂吧!」(路十二19)任誰都有可能說同樣的話。我沒有把握自己能處理這種「福氣」。我想,持守箴言三十章8-9節的禱告會有幫助:「使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。」

這表示順境和逆境一樣考驗人心,顯露你心裡的偶像。在逆境中,你缺少最渴望的東西,或者害怕失去它們。由於你的偶像受到威脅,因此產生焦慮和恐懼,沮喪和忿怒。若你追溯負面情緒的成因,你就可以有效找出自己深層的動機。你的恐懼和焦慮、沮喪和忿怒,全都指向緊抓住你內心的偶像。對我來說,我的一個偶像是「掌控」,我總是渴望能完全掌控自己的生活。逆境給我的考驗來自於各種失控的情況;它們會讓我緊張、焦慮又恐懼。

然而在順境中,你得著許多自己想望的東西。假使你的偶像是成功和財富,你也都達到了;假使你的偶像是婚姻,你也找到理想對象且結婚了;假使你的偶像是成績,你也全科都得滿級分;結果你十分快樂,因為你的偶像使你得福,你顯得極其快樂、平靜和幸福。不幸的是,沒有人會因為生活太過順遂而去找牧師輔導。然而,那些過度強烈的正面情緒,也會顯示你將盼望放在哪些事上。你心裡說:你是個有價值的人,因為你善於管理自己的生活,或者,因你是個全科滿級分的學生、因你有個帥氣的丈夫、因你有成功的事業。

就亞伯蘭的情況來看,順境會是對品格的真正考驗。他如何處理他的牧人和羅得的牧人之間的爭執呢?就某方面來看,這個問題的解決辦法很簡單。他是羅得年長的夥伴,羅得只是他的侄子。亞伯蘭大可把羅得趕走,叫他自己另謀生路;這樣做也不會引人非議。只不過,亞伯蘭對佔據最好的土地並不感興趣。他對神的信心讓他顯出難以置信的慷慨,他讓羅得先選。因為他的眼目定睛於屬天產業的應許上,所以他才能夠放棄屬地的欲望。其實,有一個好辦法可以衡量你信心是否健全,就是看你能不能捨己付出。

此刻,該是我認罪的時候了。對我來說,捨己付出是違背本性的。我出身於精明的蘇格蘭血統,對於每一分錢花在什麼的地方都要一清二楚。買東西前都會先審慎考慮利弊得失。所以,白白地奉獻服事主、甚至到心痛的地步,這對我來說是違背本性的。即便現在還是一樣,我總感覺自己的生活好像失控了一樣。但隨著信心的增長,我開始數算過去神施恩供應的點點滴滴,並相信未來祂必繼續供應。於是,我越來越能夠慷慨地把主所賜予我們的給出去。

摘自:亞伯拉罕──應許和現實的落差 P48-51