拉撒路在亞伯拉罕懷裡（路加福音16章）

這裡提到了亞伯拉罕出現在拉撒路所在之處，拉撒路在亞伯拉罕身旁，或在亞伯拉罕懷裡。若要明白這裡的意思，就要回到逾越節的記載，尤其是主耶穌上十字架前最後一次逾越節的晚餐。看起來就像某個猶太人的正式宴席。他們不是站著或是坐著，而是斜倚在鋪於地上的矮榻上。這就是當時的方式。矮桌四周放著一張張狹長的坐榻，每個人都用一隻手臂支撐身體。桌上的每個區域都會有一些餅，每個人拿起餅來擘下一小塊，去蘸碗裡的水果泥或肉醬，然後吃餅，有時也會遞給身旁的朋友。與朋友分享食物，是藉此表達彼此的友誼與情誼。這意味著，坐在耶穌身旁的人是背對著他的。綜合聖經的記載可看出，坐在耶穌身旁的是約翰，而彼得則坐得較遠。

然後，耶穌說了一句震驚所有人的話。就在猶太人逾越節筵席當中，短暫的沉寂後，耶穌說：「你們中間有一個人要賣我。」你能想像當時那種震撼嗎？有些人可能正準備把食物送進嘴裡，卻頓在半空；有些人正嚼著，席間開始低聲議論起來：「主，不會是我吧？」「他在說什麼呢？」坐在對面的彼得向約翰使眼色，因為約翰就坐在耶穌身旁：「喂！去問問他是在說誰。」雖然約翰坐在耶穌身旁，卻是背對著他。在那種坐姿下，要用手臂撐起身子，再把頭往後靠在身邊那位朋友的胸前。所以聖經描述當時的約翰「挨近耶穌的懷裡」——在最後的晚餐中。於是，約翰撐起身子，就勢靠在耶穌的胸膛上，問道：「主啊，是誰呢？」耶穌回答說：「同我蘸手在盤子裡的就是他要賣我。」

從今天的角度，這樣的舉動似乎過於親密，讓人不自在。如果聚會結束後，我和你一起到附近的麥當勞吃東西，我必須說，你最好別把頭靠在我的胸前。然而，在第一世紀的文化背景下，這表示約翰所坐的是最尊貴、最榮耀的位置。他在耶穌的右邊，兩人之間流露出親密的友誼。約翰把頭靠在耶穌的胸前，用聖經表達就是「我知己的朋友」。這就是拉撒路的所在，在亞伯拉罕身旁。在今生，財主天天奢華宴樂吃大餐，如今，他們都來到了陰間。亞伯拉罕，最偉大的族長，也是上帝立約之民的先祖，是舊約亞伯拉罕之約的核心人物。上帝豐富的應許，地上的萬國都要因他和他的後裔得福。他也是舊約中僅兩位被稱為「上帝的朋友」的人之一，是信心的偉人。在保羅的書信中，他更是因信稱義的典範。而拉撒路就在那裡，在他身旁，一同赴宴，頭靠在他的胸前。雖然經文沒有明說，這無疑是指彌賽亞的筵席。

財主又在哪裡呢？「財主也死了，並且埋葬了。」只提到了財主的安葬，卻沒有提到拉撒路的。我們可以想像人們會在他的喪禮上致詞，稱讚他對社區的貢獻、提供了多少就業機會等等。財主被埋葬了，然而，他在陰間飽受痛苦。他舉目望見遠處的亞伯拉罕以及在他身旁的拉撒路。我們不知道，他是如何認出亞伯拉罕的，那個年代也沒有照片。這不是重點，無論如何，他認出了亞伯拉罕，也認出了拉撒路，畢竟他們是同村的人。他看見拉撒路就在亞伯拉罕身旁。至此可見這兩個人的鮮明對比。

下面的經文是24-31節的對話，共有三個回合。在每一個回合，身處地獄的財主先說話，亞伯拉罕就回應。24節是第一回合。你認為財主此刻會說什麼呢？你有跟上故事嗎？財主在地獄醒來，遠遠地看見亞伯拉罕和拉撒路，你覺得他會說什麼？我們讀聖經會遇見的問題之一是，我們對經文熟悉，卻變得膚淺。我們常常沒有被震撼到，因為我們太熟悉、太常讀這些比喻，我們感受不到當初對我們的震撼。現在要領悟那種震撼，我只能試著問你：你認為這個人會說什麼？你難道不會以為他應該說：「天哪，我錯了！拉撒路，我真的對不起你，你能原諒我嗎？我實在太自私了，懇求你，請原諒我！我真希望能挽回這一切，懇請你原諒。」你應該會期待他這樣說吧？然而，令人吃驚的是，財主根本沒有對拉撒路說話。他依然只把拉撒路當作一個低賤的人、賤民。他說：「我父亞伯拉罕哪，可憐我吧！」他搬出了自己的血統和立約之民的身分：「我父亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭。」他甚至不是向拉撒路本人提出請求，他叫主人打發拉撒路來，彷彿拉撒路只是個下等人，遠比藍領低階。「謝謝你，叫拉撒路過來。我竟然在這裡受苦，這樣不對。打發這個……骯髒東西來服事我。」也就是說，他命令一個自己連狗吃的都不肯施捨的人來服事他。即使到了地獄，財主仍無法放下自己高高在上的心態。

拉撒路受苦時，他毫不理會；如今，他急需減輕自己的痛苦。這裡我們看不到任何的悔意。亞伯拉罕怎麼回答呢？他說「孩子」，其實是諷刺，因為財主是以「我父」亞伯拉罕開場。好吧……「孩子」。按血統他是亞伯拉罕子孫，按信心他不是。「孩子啊，你當想起你一生怎樣享了你的福，而拉撒路怎樣受了苦；但如今他在這裡受到安慰，你卻在痛苦中。」換句話說，「你該回想」是重述前面所發生的：財主——拉撒路，拉撒路——財主，同樣次序，前後呼應。故事如此安排，是為提醒我們財主怎樣來到地獄的。亞伯拉罕又說：「不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊到你們那邊是不能的，要從那邊到我們這邊也是不能的。」有一道深淵橫亙其間。這聽起來一點也不像是在地獄的人終究可以離開。有些基督徒認為，神的愛是如此偉大、吸引人，祂不斷尋找失喪的人，終有一天地獄裡的每一個人都會醒悟過來，悔改歸向神，而神既滿有憐憫，終究會赦免他們的罪，他們能逃離地獄，可以自己進入天堂。從這段經文，你很難得出這樣的結論，因為有一道深淵已經立定了。亞伯拉罕說，沒有人能從那邊到這邊。耐人尋味的是，亞伯拉罕還說了另一句話：「也沒有人能從這邊到那邊。」你或許會問自己：誰會想去？然而，在這個敘述裡，有可能這樣做的就是拉撒路了。這整個故事中——去那邊的唯一原因，就是有人會想要送一點點水給財主。經文沒有明說，但若要理解亞伯拉罕所說：「人要過到你們那邊是不可能的」，我們可以想像拉撒路輕拉亞伯拉罕的衣角說：「沒關係，我去吧！我送點水給他。」