最後，我們來看一組詞彙，它們把箴言書智慧這個觀念其中一個很要緊的面向給顯明了出來。它們用來描述仁義（right；希伯來文：sedeq）、公平（just；希伯來文：mispat）與正直（fair；希伯來文：mesarim）的舉動。（譯按：參見箴二9）這些都是屬於德性上的詞彙，而當我們繼續往下讀的時候就會明白：一個人若無智慧，是不可能擁有這些東西的——同樣的，沒有公義（righteousness）、公正（justice）及美德（virtue），就不是有智慧。換句話說，箴言中的智慧是一種屬於德性上的素質。有智慧的人和良善的人，是屬於同一邊的。

智慧的同義詞(如何讀箴言）
Longman, Tremper, III, 川普･朗文

在生命的道路上，我們每天都在作選擇。箴言是雋永難忘的智慧錦囊，是由那些在我們前面走過這條道路的人，用文字精心斧鑿、藉實作反覆磨拭出來的智慧。但聖經裡的箴言所主張的，更勝於只是「聚沙成塔」般的智慧累積。箴言係編織在屬神啟示的網路裡面，根植在智慧的開端，就是「敬畏神」當中。在《如何讀箴言》這本書裡，Tremper Longman提供了一個讓人欣然接受的指南，使我們能夠把箴言書中所有的智慧都解讀、研究、理解、品味出來。對基督徒而言，最重要的是，我們也從中洞悉到「基督如何成為智慧的極致與體現」。

川普．朗文（Tremper Longman III）目前擔任美國加州Westmont 學院聖經研究 Robert H. Gundry講座教授，暨宗教研究系之主任，是當代一位信仰成熟而學識淵博的舊約聖經學者，尤其在詩歌智慧書方面的深厚造詣，更是蜚聲國際。他之前曾在費城Westminster Theological Seminary教授舊約研究長達18年。目前與妻子定居在加州聖塔芭芭拉市。他曾擔任revised Expositor’s Bible Commentary舊約部分的編輯，著述甚豐，其中譯成中文的書籍有《心靈的迴響》、《但以理書－國際釋經應用系列》。