你有沒有想過為那些與你有爭論的人禱告呢？該這麼做的原因似乎很明顯，但我們往往會陷入爭論的狂熱之中，以至於很容易忘記為對方禱告。我們看待神學對手的方式，就像士兵看待敵方戰鬥人員一樣 ─ 不是你死，就是我活。因此，加爾文主義圈子裡的神學辯論有時候會退化成「動口不動手」版本的世界摔跤聯合會。如果我們為那些與我們爭論的人禱告，我們就不會那麼容易對他們產生憤怒和惡意了。
牛頓接著解釋說，我們需要想想爭論的對方是不是基督徒。
如果你認為對方是基督徒，那麼，雖然他對於該辯論主題的理解是錯誤的，但大衛對約押所說、關於押沙龍的話仍是非常適用的：「要為我的緣故寬待他。」上帝愛他、寬待他，因此你不得輕看他、嚴厲待他。上帝也同樣寬待你，並要你因著想到自己也需要多得上帝的赦免而溫柔待人。過不了多久，你們將會在天堂相見；那時，你與他的親密程度遠超過此刻你在地上最親近的朋友。你要期待這一天的到來。你或許認為有必要反駁他錯誤的思想，但你仍應當視他為親近的肢體，將來要與他同在基督裡永享福樂。
我們太常忘記這一點了。我們太常忘記把基督裡的弟兄當作基督裡的弟兄了，當作天父所愛的人，當作我們將在新天新地裡共同享有永恆生命的人。
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