第二章：認同

安慰與認同(同湖異舟)

當我們強調彼此的差異時，我們傾向於把價值——通常是負面的價值—加在這些差異之上。我們不再藉著強調彼此共同的人性，而與身心障礙人士聯結在一起，反而是強調彼此的差異，替我們的慾望找藉口，好單單追求我們自己想過的生活—我們「社群」特有的生活規劃——無論這些是怎樣的規劃。

我們常聽到人家說：我們都在同一艘船上。我們不需要有太多人生經驗就可以明白，這是過度地簡化真相。一個更準確的說法是：我們是同湖異舟。這種說法可以反映出一項真理：就是作為人類，我們擁有一個共同的故事，但是我們經驗裡的細節和我們的生活處境有重大的差異。我們有相同的本質，但是有不同的經驗。不過，目前社會所強調的，遠超過這點。我們傾向把自己看成是在完全不同的湖上，而不是在同一個湖、不同的船上。結果，我們藉此理由，只尋求我們自己眼中的舒適生活——對於周遭的人的需要或渴望，卻無動於衷。p47-48

同湖異舟(史蒂芬妮．胡巴赫)

簡要介紹:

關於身心障礙，三種不同的觀點就產生了三種不同的態度與結果。

一、 歷史的觀點：身心障礙是正常世界中不正常的一部分

對其感到驚愕，視他們為不正常的異類而與予忽視、排斥、遺棄。

二、 後現代的觀點：身心障礙是一個正常世界中正常的一部分

就和人類的個性、頭髮的差異一樣，它只是不同，而不是一種缺陷。故不應給予憐憫、施捨，而是要加以賞識、慶祝。

三、 聖經觀點：身心障礙是一個不正常世界中正常的一部分

因受到墮落的損害，一切受造物都服在虛空之下，一同嘆息、勞苦。身心障礙是一種比較顯著的損害形式，而我們要為著上帝的榮耀來補救它。

本書讓我們認識到身心障礙人士和其家庭會面臨到怎樣的困境，教會如何承接從上帝而來的呼召，殷勤款待身體中不同的肢體。