2025年改革宗神學院冬季院訊

屬靈家族的建造(葉提多)

¹² 弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的；¹³ 又因他們所作的工，格外尊重他們，以為配得。你們也要彼此和睦。（帖撒羅尼迦前書5:12-13）

我們首先從關係層面的常見互動開始，來說明那些受西敏傳統塑造的屬靈長者與同儕，如何在西敏的世界觀之中，以其獨特的恩賜與視角彼此造就。使徒保羅稱自己為屬靈的父親，以此肯定他尊貴的屬靈兒子提摩太（林前四15；腓二22）。

同樣地，西敏大要理問答第124問也將改革宗的導師——如父母、教師、朋友、牧者，或在商界、政府領域中以敬虔熱心服事神與神國的人——比喻為屬靈的父母，他們能吸引屬靈兒女跟隨他們。那些在「西敏第五誡命的世界觀」中被定義為在年紀與恩賜上居於長者位置，並在家庭、教會及社會中被賦予權柄的人（參大要理問答124），不論在這些領域之內或之外， 都以導師的角色運作。這些成熟的導師以身作則、宣講、代求並施行教導，把西敏的基礎教義作為對聖經教導的準確總結（附帶豐富的經文根據），向後輩傳遞。

當一位受西敏傳統塑造的導師——父母熱切地肯定另一位導師——父母時，神藉著這些見證，在門徒（屬靈兒子或女兒）的心中建立起一種尊崇的敬畏與蒙福的盼，使他們渴望與這些導師與朋友建立受教的關係。那些在宗教自由的國家、於正式的改革宗基督教教育體系中服事的導師，獲得家庭、教會與政府所暫時授予的權柄，得以在受教者身上塑造其西敏世界觀；而那些在宗教信仰受限地區、於非正式改革宗教育中盡忠服事的導師，也同樣由當地教會授予相應的權柄，以成就同樣的目的。

尊崇的敬畏與蒙福的盼望晚輩對於長輩所當盡的尊榮包括：「在心思、言語與行為上，向長輩表達當有的敬重；為他們禱告並感謝；效法他們的美德與恩典；甘心順服他們合法的命令與勸告；適度順從他們的管教；並按著他們不同的身分與職分，忠心維護與支持他們的位分與權柄……」（參大要理問答127）。

西敏大要理問答第 127 問使用聖經根據，指出對言語敬重的例：「她的兒女起來稱她有福」（ 箴卅一28-29）。箴言中的父親——導師吩咐兒子尋求並保守父親的智慧，好得著其所帶來的尊榮與保護（箴二1-22；四23）。此外，也可補充以馬忤斯路上的門徒——當復活的主向他們解明聖經中關於祂的應驗時，他們的心便被挑旺而明亮（路廿四25-27、32）。樂意選擇並喜樂投入培育的門徒，會因導師在美德、恩典、智慧的教導與溫和的管教上所展現的卓越特質，而深受吸引並得著激勵。

門徒的尊崇敬畏往往起於其他受尊重領袖的推薦， 再加上導師過往忠心事奉的寶貴經歷，可能還包括有分量的著作、受敬重的學位、宗派按立等。然而，這些履歷上的因素必須與該導師在「聖道事奉」上的卓越相結合，使門徒在初次接觸中就經驗到培育性的祝福， 繼而願意投入 更多的時間、心力與研讀，以持續懷著蒙福的盼望，更多被培育成為基督的形像。

保羅對導師與門徒的教導也呈現相同的主題：「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的；又因他們所作的工，格外尊重他們，以為配得。」（帖前五12-13）所有應歸於敬虔導師的尊崇、敬重、敬畏與蒙福盼望，皆出於對神的敬畏與對基督的崇敬，因為這些導師是基督忠心的代表，正在服事我們（弗五21-22, 32；六1-9；利十九3, 32；對照瑪一6）。

以下關於這些「卓越」特質的描述，雖然特別針對受按立的教導長老，但所有改革宗的屬靈導師——無論在家庭、教會或社會中——都需要具備類似的恩賜：

他們要傳講純正的教義，殷勤不倦，無論得時不得時；清楚明白，不用人智慧的誘人言語，乃在聖靈和能力的明證中；忠心 不二，將神全備的旨意宣明；有智慧地按著聽眾的需要與領受能力 施教；心中火熱，以愛神並愛祂百姓的靈魂為念；並以真誠為目標，使神得榮耀，使人得歸正、得建立 、得救恩。──西敏大要理問答第159問

近期，我們也正等候主在幾項重要事工上的引導：

• 教師的徵招與培育
• 未來宿舍的預備
• 各項行政與學術的拓展

願主在眾人的同心代禱中，顯明祂的智慧與榮耀。

🔶本期內容：
主題文章／屬靈家族的建造（葉提多博士／本校聖經輔導主任）
其他內容：2026春學季課程表及課程簡介

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🔶願耶和華與您同在，賜福與您！

葉提多牧師（Rev. Dr. Timothy P. Yates）

教務主任、聖經輔導碩士科主任、神學生實習主任、教會合作聯絡負責人
——主授舊約、新約、聖經輔導（每年教授4門或以上的課程）

• 美國賓州日內瓦學院 文學學士（聖經研究/諮商輔導）1984
• 美國費城西敏神學院 道學碩士 1989
• 美國費城西敏神學院 教牧博士 1997
• 南非西北大學 哲學博士主修護教學 2021

• 1984-86 匹茲堡神聖家庭協會（Holy Family Institute）青少年輔導
• 1987-91 賓州埃弗拉達（Ephrata）改革宗長老教會助理牧師
• 1991-94 關渡基督書院英文教師
• 1994-96 賓州埃弗拉達改革宗長老教會訓練輔導者
• 1996-2001中國福音會海外宣教門徒訓練教師
• 1998- 改革宗神學院專任教師
• 2001-09 台北信友堂英文部牧師
• 2001- 改革宗神學院聖經輔導碩士科主任
• 2009- 改革宗神學院教務主任
• 2009-2019 遠距教學科主任

著作：《神的榮耀─整合改革宗神學觀的根基》、2024新書《普世歡騰》系列：神的榮耀──整合西敏改革宗神學的根基（Westminster Foundations: God’s Glory as an Integrating Perspective on Reformed Theology, totally revised 2023）。

文章：

• The Supremacy of God in Counseling（D.Min. Thesis）；
• ”Hope for real Change: A Bible Teaching Model for Ministry”（The Christ’s College Annual, 1994）；
• ”Parents as Faith － Repentance Models for their Kids”（Highway News and Good News, 1995）；
• 珍愛家庭中心聖經輔導手冊《如何面對苦難》、珍愛家庭中心聖經輔導季刊2005-2018：何謂聖經輔導、從神而來的安慰、性教育與詩篇第16篇、孩子成績不好，父母怎麼辦？、如何幫助兒女做好成家的決定、讓小孩子到我這裡來、建立堅定不渝的婚姻、認識聖經輔導、從福音透視家庭問題、在回應人的要求上符合神的心意、如何得知有健康的兩性關係、上帝在婚姻當中的護理、雅各書對於老年會遇到的試驗與喜樂所做的預備、重申婚姻的承諾、希伯來書關於面對喪偶的鼓勵與警告、情緒管理的真理實踐、憂鬱症患者的聖經輔導、基督對同性情慾困擾者的憐憫與關顧、歌羅西書神學架構的輔導與應用、雅各書─論及自我認同的宗教性自欺問題、羅馬書─聖靈卻因義而活、羅馬書─永遠的工作觀、用聖經原則看老年失智患者的苦難、約伯記中以神為中心言語的輔導、”Adapting the Structural Perspective of the Westminster Larger Catechism for Biblical Counselor Training,” Unio cum Christo, 9:1, April 2023, 27-50. https://uniocc.com/。也可以在他的網站 www.bethoumyvision.net下載PDF。

博士論文：「整合西敏準則中道德律以適用在系統神學、護教學及教牧實踐」（英文版“Adapting the Westminster Standards moral law motif to integrate systematic theology, apologetics and pastoral practice”可以在他的網站 www.bethoumyvision.net下載PDF）

改革宗神學院院訊2011-2018：從聖經觀點看世界苦難、改革宗神學院價值核心與使命宣言、聖經輔導者該如何看待心理學、西敏信仰告白、界定宗派的差異、新約基本教導造成的宗派及對次要歧異的接納、基督的牧者為著普世教會合一的推廣、宗教改革的「六」大唯獨、歸正信仰與生活：五個效法基督的使命、推動歸正運動的異象、主題交響神學、改革宗信仰與信仰生命所具備的不可化約複雜性等。