第三章：尊重：普遍恩典，特殊需要
「尊重的柱石」支撐著人際關係(同湖異舟)
第一個柱石：上帝的形象
聖經的確教導我們，居高位的人、有豐富人生閱歷的人，和那些有好榜樣的人，都值得我們的尊敬。但是在「尊重」的這個概念裡，還有更深一層、更重要的本質，是關乎每一個人的，那就是我們都是按照上帝的形像被造的。上帝的榮耀銘刻在人的本質上，這個事實對我們瞭解人際關係中的尊重，絕對是核心的部分。…p59
第二個柱石：恩典
彼此尊重的人際關係必須面對兩重的生命事實——創造的祝福與墮落的損害。在我們與人的互動中，創造的祝福可以藉著發現他人裡面的上帝形像而得著。我們必須在每個人身上搜尋上帝的榮耀，直到找著為止，然後我們必須去讚美它！不過，我們也必須承認墮落帶來的損害，它深深地影響了我們的人際關係。人與人之間不同的個性常會觸怒我們，我們也會把有罪的行為帶到我們的關係中，或者有時別人純粹的需要也會讓我們受不了。我們要怎麼對付墮落帶給彼此的損害呢？就是用上帝對待我們的同一種方法——恩典。…p.61
總結
當我們遵循上帝給我們的生活模式，我們的生命就會變得更加豐盛。當我們藉著聚焦在別人裡面的上帝形像，來發現別人身上的上帝榮耀時，以及當我們把自己經歷到的上帝恩典延伸到他人身上時，彼此尊重的人際關係就是可能的。…p.68-69
同湖異舟(史蒂芬妮．胡巴赫)
簡要介紹:
關於身心障礙，三種不同的觀點就產生了三種不同的態度與結果。
一、 歷史的觀點：身心障礙是正常世界中不正常的一部分
對其感到驚愕，視他們為不正常的異類而與予忽視、排斥、遺棄。
二、 後現代的觀點：身心障礙是一個正常世界中正常的一部分
就和人類的個性、頭髮的差異一樣，它只是不同，而不是一種缺陷。故不應給予憐憫、施捨，而是要加以賞識、慶祝。
三、 聖經觀點：身心障礙是一個不正常世界中正常的一部分
因受到墮落的損害，一切受造物都服在虛空之下，一同嘆息、勞苦。身心障礙是一種比較顯著的損害形式，而我們要為著上帝的榮耀來補救它。
本書讓我們認識到身心障礙人士和其家庭會面臨到怎樣的困境，教會如何承接從上帝而來的呼召，殷勤款待身體中不同的肢體。
