屬靈情感 (約拿單．愛德華茲)

作者序

這當中的確有令人不可思議的地方：這麼多美好的事，竟然跟這麼多不好的事，一起摻雜在神的教會裡；正如許多好基督徒也對以下的事感到驚訝和困惑：如此神聖寶貴的事物（例如神的拯救恩典和全新的屬神性情），竟然可以跟這麼多的敗壞、偽善和邪惡同時存在於一位聖徒心中。不過，這些不可思議的事都是事實，而且也不是什麼新奇罕見的事。每當真信仰大復興的時候，許多假信仰就會大行其道，大量的假冒為善者也會出現在真聖徒中間，這並不是什麼新奇的事。

在約西亞王時代興起的改革和信仰復興就是如此（參耶三10，四3-4），而且在約西亞王死後不久就發生大規模的背道，也可說明這點。在施洗約翰的時代也是如此，那時聖靈大大地澆灌猶太人，但在如此普遍的復興之後沒多久，許多百姓就立即離開信仰，他們在信仰上所擁有的只是暫時的安慰和喜樂：「你們情願暫時喜歡他的光」（約五35）。耶穌基督的講道在群眾當中引發的大騷動也是如此；其中被召的人多，選上的人少；有許多人因他的講道而大為感動，一度看似強烈地被吸引、全心地仰慕基督，以及大大地歡喜快樂，但只有少數人是真正的門徒，能夠在之後的嚴苛試煉中站立得穩並堅忍到底。許多人就像石頭地或荊棘地一樣；相較之下，只有少數人像那好土。在收割的莊豫中，大都分都是沒用的糠秕，隨後就會被風吹散，只留下來少數的麥子。這在新約歷史中屢見不鮮，在使徒時代的聖靈澆灌工作當中也是如此（參太二十四10-13；加三1，四11、15；腓二21，三18、19；另參哥林多前後書及其他許多新約經文）。在脫離天主教的偉大改教運動當中也是如此。很顯然地，在信仰大復興時期，這種情況常會出現在神的可見教會裡，正如同我們在春天的果樹上所看到的一樣：樹上開了茂盛的花朵，全都看起來美麗動人，而且似乎都能結出好果子；但其中許多花朵只是量花一現，它們很快就凋零了，從未結出成熟的果子。

這不是說這種情況會一直持續下去。雖然在今生永遠不會達到全然的純淨：在聖徒身上，不會有毫無摻雜敗壞的完美自由；在神的教會裡，聖徒總是會跟假冒為善者混雜在一起，真信仰和真聖潔也總是脫離不了一些假信仰和假恩典。但很顯然地，在神的教會中，將會有一段時期遠比過去任何時代更加純淨，這是一些經文的清楚教導（參賽五二1；結四四6-7、9；珥三17；亞十四21；詩六九32、35-36；賽三五8、10，四3-4；結廿38；詩三七 9-11、29）。促使這時期來臨的一個重要原因就是：神在那時將會賜下更多的亮光給祂的百姓，使他們能分辨真信仰與假信仰。瑪拉基書三章3節說：「祂必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義獻供物給耶和華。」第18節繼續預言同一段快樂的時期：「那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。」p22-23

延伸閱讀

我們要如何分辨真假信仰的不同？一位重生的基督徒有何特徵或記號？我們應當渴慕哪一種屬靈經驗？在這本書中，愛德華滋牧師透過他對聖經的深厚理解，以及他那清晰無比的論證能力，引導教會和信徒正確明白這些關鍵問題。

出版社序
歷史背景介紹
全書導讀
作者序

第一部分 情感的性質及情感在信仰上的重要性

第二部分 不能證明情感是否屬靈的虛假記號
第1個假記號 擁有強烈的情感
第2個假記號 對身體造成劇烈影響
第3個假記號 熱烈談論信仰之事
第4個假記號 情感出自外來力量
第5個假記號 由經文引發的情感
第6個假記號 看起來擁有愛
第7個假記號 擁有多種不同的情感
第8個假記號 按照順序產生的情感
第9個假記號 花時間參與信仰事務
第10個假記號 喜歡開口讚美神
第11個假記號 確信自己已經得救
第12個假記號 動人的表現與口頭見證

第三部分 可以分辨屬靈情威的記號
第1個記號 屬靈、超自然且神聖的感動
第2個記號 首先基於神的美善本質而受祂
第3個記號 喜愛神在道德上的美好與聖潔
第4個記號 屬靈的光照與理解
第5個記號 合理且屬靈的確信
第6個記號 出於福音的謙卑
第7個記號 本性的改變
第8個記號 猶如基督般的羔羊性情
第9個記號 柔軟的心靈
第10個記號 對稱與平衡的情感
第11個記號 熱切渴望靈命長進
第12個記號 全面且一生的聖潔行為