謙卑是事奉的第一法則(約翰福音-第十七集(麥克阿瑟))

謙卑是事奉的第一法則(麥克阿瑟)

謙卑是事奉的第一法則(約翰福音-第十七集(麥克阿瑟))

「祂必興旺,我必衰微。」 (約翰福音三章30節)

約翰福音 第十七集 麥克阿瑟

謙卑是事奉的第一法則

保羅傳講基督,乃是宣揚基督,而不是宣揚自己。保羅在哥林多後書四章五節說得更妙:「我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主,並且自己因耶穌作你們的僕人。」事奉的第一法則是謙卑。這句格言就是這個意思:「祂必興旺,我必衰微。」(帖前書五12)使徒保羅在這裡說:「敬重主裏面治理你們的人。」意思是「愛他們,敬重他們。」沒錯,要愛他們,把榮耀歸給他們?不,抬高他們?不。彼得前書第五章,彼得寫下他對牧師的指示,他這樣說:「要以謙卑束腰⋯⋯因為上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。所以,你們要自卑,服在上帝大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。」我再說,謙卑是事奉的第一法則。所有忠心、可敬的傳道人都是宣揚基督,不宣揚自己。這正是我們在這段經文裡看到的。

由我來讀22到30節:「這事以後,耶穌和門徒到了猶太地,在那裡居住,施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因為那裡水多,眾人都去受洗。那時約翰還沒有下在監裏。約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮,就來見約翰,說:『拉比,從前同你在約旦河外、你所見證的那位,現在施洗,眾人都往他那裡去了。』約翰說:『若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。我曾說:『我不是基督,是奉差遣在他前面的。』你們自己可以給我作見證,娶新婦的就是新郎,新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此,我這喜樂滿足了。祂必興旺,我必衰微。』」

若有所謂的傳道人,將自己抬高到祭司、中保的職份地位,他就是歪曲了真理。人與上帝之間,只有一位大祭司、一位中保,就是人子基督耶穌。若有所謂的傳道人宣稱自己有高過教會的權柄,都是虛謊的騙子。若有所謂的傳道人說他擁有高過教會的權柄,他就是騙子,是敵基督。若有傳道人自視不凡,高過其他基督徒,他就是玷污了自己。若有傳道人自稱是教會的元首,就是羞辱了上帝的兒子,因為這頭銜單單屬於上帝的兒子。若有傳道人自稱聖父,就是羞辱真正的父上帝,因為這名專屬於祂,耶穌說:「也不要稱呼地上的人為父。」

若有所謂的牧師,自詡基督的代理人,就是在羞辱聖靈,因為今天還在世上,且唯一真正擁有這頭銜的,就是聖靈。若有自稱基督徒的人,他將所謂的牧師看得比其他的信徒更高,就是在羞辱主耶穌基督,因為所有的尊榮完全屬於祂。

所有傳道人就像夜星,在黑暗中閃現的星。他們閃爍的光還不足以照亮世界。隨著太陽升起,它們的光漸漸消失。傳道人就像夜晚的星,隨著太陽升起而黯然失色。由於教會軟弱,教會落入背道,教會便輕看基督,而過於看重傳道人。所以他們不斷地抬高傳道人的地位,甚至到很詭異的地步,華麗的裝飾品,愚蠢的服飾、帽子、配件,這些反倒減損了基督的榮耀。當太陽隕落,星星才在黑暗中顯現。星星不足以驅逐黑暗。對腐敗、玷污的教堂,太陽已經殞落,星星在黑暗的夜空裡升起。

在真正聖潔教會裡,在真教會裡,教會不宣揚傳道人,只宣揚基督。上帝兒子自己以明光照耀無星的天空,叫祂的榮耀充滿萬有。萊爾說:”每個忠心的傳道人都應該欣然接受,他的信徒聽眾在知識和信心上長進,並明白地尋求基督,於是越來越少想到傳道人。你更多看見基督,就更少看見傳道人。「祂必興旺,我必衰微」。

如果有人說:「我來找耶穌,但約翰麥麥克阿瑟竟出來擋路」,這可糟透了。施洗約翰是有史以來最偉大的人。因此,他也有史以來最偉大的上帝僕人,有史以來最偉大的先知。你明白嗎?他是有史以來最偉大的人。他穿什麼樣的衣服?駱駝毛衣,腰束皮帶。他的飲食是怎樣的?蝗蟲和野蜜,以及任何他能在曠野找到的東西。他眼中的自己不過是夜空最後的獨星。他是最後的先知,夜空裡沒有其他的星星。以色列處在黑暗裡,只有他這一顆星。

但隨著公義的上帝兒子出現,他就漸漸失色了。他就試圖將自己隱藏,他喜歡將自己隱藏起來。他活著與事奉的目的就是要叫人看見基督。

想想看,這個史上最偉大的人,最蒙惠愛的先知,幾個世紀以來最受歡迎的傳道人,他吸引了大批群眾,是最有能力的使者,帶來世人從未聽過最大的信息:彌賽亞來了,祂就在這裡。他是有史以來最偉大的傳道人。他教導我們的功課何其重要。他漸漸消失,基督充滿一切。他曾受全國的喜愛,耶路撒冷和猶太全地都出去要見他。

上帝的兒子默默無聞地在拿撒勒過了三十年,祂終於現身去受約翰的洗。約翰派幾個門徒去跟隨耶穌,耶穌開始召聚一些門徒,祂去到加利利,又召聚了一些門徒。祂雖然有這一小群人,卻仍默默無聞。後來,正如約翰福音所記,祂在逾越節來到耶路撒冷,走進殿中,仍然默默無聞。後來他不再默默無聞,因為祂拿鞭子把人們趕出聖殿,給人強烈又耳目一新的感覺。可是祂的門徒仍然不多。後來祂開始行神蹟,再來,祂開始趕鬼,開始醫治各樣病症。於是人群開始到耶穌這裡來,因為約翰從未行過任何神蹟,施洗約翰一個神蹟沒有行過。當時有被鬼附的,有患病的,他們知道耶穌可以解決這些問題,所以因著祂的奇妙權能,祂開始吸引人。

從沒有想祂那樣教導的,從來沒有人像祂那樣說話,祂的教訓吸引了人群。當然了,約翰告訴人們:「祂來了」(參約一29),約一36說:「看哪,這是上帝的羔羊。」他指著基督,說:”跟從祂去吧”。約翰啊,你是誰?你是誰?”我只是在曠野呼喊著的人聲,我正在為彌賽亞預備道路,彌賽亞在這裡,跟著祂吧”。約翰叫人們去跟從彌賽亞,彌賽亞的教訓和神蹟吸引人們,約翰則開始離開焦點,但他們的事奉有所重疊,他們的事奉有一段時間重疊,這是必要的,因為正在發生轉變,正是在這個過渡時期,使徒約翰所記錄的事發生了。這段經文對事奉的人何其重要,因為你看見傳道人開始消聲匿跡,卻看見基督被高舉。這是我們所有人都要學習的一課,這是事奉最基本的法則。

約翰福音-第十七集(麥克阿瑟)

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