最終決定孩子變成褻慢人或是智慧人的是什麼,就是對神的敬畏(子女心‧父母情(泰德崔普))

每個人都有宗教性,孩子也一樣(泰德崔普)

子女心父母情 第三章 兒女的發展(二)

對神的認定

我念大學時第一次有機會航海,還記得當時心中的驚嘆,原來控制船方向的不是風向,而是帆的平衡桿。在某一方面來說,孩子內心對神的認定就像這平衡桿,不論生命中有什麼外在的塑造影響力,但對神的認定決定了他們的反應。箴言九章七節到十節比較了褻慢人和智慧人對責備和必被玷污。不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。教導智慧人,他就越發有智慧,指示義人,他就增長學問。敬畏耶和華是智慧的開端:認識至聖者便是聰明。」第十節幫助我們看到:最終決定孩子變成褻慢人或是智慧人的是什麼,就是對神的敬畏,它使人產生智慧,而這智慧決定了人對管教的反應。

孩子有遵守聖約(covenantal)的本性。我要提醒大家,所有的人類都有親近神的天性,基本上每個人都有宗教性,孩子也一樣,他們也是敬拜者。他們若不是敬拜耶和華,就是敬拜偶像,絕對沒有中立的。你的兒女乃是透過宗教來澄清其生命經歷的意義。

羅馬書一章十八至十九節說:「原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因爲神已經給他們顯明。」神已經將真理清清楚楚地啟示給每個人,但不義的人卻阻擋那真理,拒絕承認和順從神已經顯明的事。保羅繼續說,雖然他們知道神,卻不榮耀祂,他們的思念變爲虛妄,最後就去敬拜偶像了。根據羅馬書一章,你的兒女若不是憑信心向神反應,就是在不義中拒絕真理。如果是前者,他們會從認識神及事奉神中得到滿足。如果是後者,他們最終會敬拜事奉受造之物,而不是那造物的主。這就是我所謂的「對神的認定」。

摘自:子女心‧父母情(泰德崔普)P41-43

大部分教養兒女的書,不是教你如何塑造和約束孩子的行為,就是教你要讓他們覺得自己不錯。本書則大不相同,它教你什麼是父母應有的目標,以及如何實際達到這些目標;它教你運用言詞和行動來強調內心,並及結合溝通和管教,有智慧地愛兒女。 《子女心,父母情》是本如何對孩子的心說話的書。那些由孩子的心發出而做或說的事。路加福音六章四十五節這樣說:「心裡所充滿的,口裡就說出來。」這本極富深度的書,適合有不同階段孩子的家長,它提供看法和步驟,來牧養你孩子的心走人生路。 大部分教養兒女的書,不是教你如何塑造和約束孩子的行為,就是教你要讓他們覺得自己不錯,這兩者——控制或自我實現,都被認為是教養兒女的目標,前者以父母的願望為終極,後者則以孩子的願望為終極。 這本書教你什麼是父母應該有的目標,以及如何實際地達到這些目標。它也教你如何在真正重要的事上幫助孩子,如何運用言詞和行動來強調內心,並且教你結合溝通和管教有智慧地愛兒女。它還教你如何在兒女長大的過程中改變目標,從嬰幼兒期至兒童期,從兒童期至青少年期,教養的目標都不相同。這本書會使你謙卑,激勵你成為一個不同的父母,也教導你要言教和身教。

泰德崔普TeddTripp泰德崔普以其二十多年牧師、輔導、學校行政人員及父親的經驗,提供父母寶貴的幫助。