其他(改革宗神學院) - 單集(1小時整) - 從神的角度來看罪惡(創四十五1-15)(葉提多)

逐字稿

誦讀的經文是
舊約創世記四十五章1~15節
下面請張國強弟兄來讀經
創世記四十五章1~15節
「約瑟在左右站著的人面前
情不自禁，吩咐一聲說：
人都要離開我出去！
約瑟和弟兄們相認的時候
並沒有一人站在他面前。
他就放聲大哭，埃及人
和法老家中的人都聽見了。
約瑟對他弟兄們說：我是約瑟。
我的父親還在嗎？
他弟兄不能回答，因為在他面前都驚惶。
約瑟又對他弟兄們說：請你們近前來。
他們就近前來。他說：我是你們的
兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。
現在，不要因為
把我賣到這裡自憂自恨。
這是上帝差我在你們以先來，
為要保全生命。
現在這地的饑荒已經二年了，
還有五年不能耕種，不能收成。
上帝差我在你們以先來，
為要給你們存留餘種在世上，
又要大施拯救，保全你們的生命。
這樣看來，差我到這裡來的不是你們，
乃是上帝。他又使我如法老的父，
作他全家的主，並埃及全地的宰相。
你們要趕緊上到我父親那裡。
對他說：你兒子約瑟這樣說：
上帝使我作全埃及的主，
請你下到我這裡來，不要耽延。
你和你的兒子孫子，連牛群羊群，
並一切所有的，都可以住在歌珊地，
與我相近。我要在那裡奉養你；
因為還有五年的饑荒，
免得你和你的眷屬，
並一切所有的，都敗落了。
況且你們的眼和我兄弟便雅憫的眼
都看見是我親口對你們說話。
你們也要將我在埃及一切的榮耀
和你們所看見的事都告訴我父親，
又要趕緊地將我父親搬到我這裡來。
於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，
便雅憫也在他的頸項上哭。
他又與眾弟兄親嘴，抱著他們哭，
隨後他弟兄們就和他說話。」
下面我們請葉提多牧師為我們證道
他證道的主題是
「從神的角度來看罪惡」
大家平安
感謝主 我們能夠一起來
上春季的課程
還有一起來多認識神的話語
今天開始禮拜
也感恩
今天考慮以這段經文開始
春季的講道系列是說
用創世記的內容
還有考慮說在神的國
在祂的統治下
祂會差遣一些代表的統治
來管理這個世界
還有管理祂的百姓
所以這裡我們看約瑟作一個代表
好像也預表要帶來的耶穌基督
類似 看約瑟的狀況
跟耶穌基督很多類似點
也看他對他的國度
對他的人數 都有他的權柄
還有會看到 對土地也有關係
也會看到他統治的管理權柄
到埃及 還是有一些土地的權柄
所以這個也要考慮
對罪惡的一個看法
我們知道這個故事
之前有很多發生的事情
約瑟的哥哥們對他的傷害
你們大概都知道
可是這個是我要說明這個歷史
不會讀所有的經文
可是要從你們的記憶力記起來
神對哥哥們他們的罪惡
發生的事情 神怎麼管理它
怎麼勝過它
怎麼用他們的罪惡來成就祂的美意
這個也是我們每天的生活
同樣的一個經驗
我們不一定是人直接得罪我們
可是我們發現在
這個墮落世界裡面有很多
可能說攔阻點
或是 不是那麼輕易、
那麼快樂發生的事情
還有現在我們在疫情當中
有人可能會說 會攔阻我們很多計畫
所以我們要考慮到 神掌管萬事
所有在祂權柄的護理下
還有約瑟是一個例子
也特別是對罪惡 看神統治的權柄
我們今天要從這段經文考慮
幾個內容
還有回答一些問題
第一個就是說
按著聖經對這個世界的看法
神怎麼來統治所有的事情
因為這個世界有很多不同的解釋
有很多不同的世界觀
來代表說
因為這件事情發生
會帶來產生另外一件事情
所以這個來源
原來的來源是誰
有人判斷大陸說 病毒從他們來
這個來源 原來的來源是誰
所以意思是
看罪惡發生
也要考慮原來的來源是誰
還有看聖經對這個的解釋
第二個要考慮是說
神要藉著人的罪惡
成就祂的美意
顯明祂救贖的權柄
第三個要考慮
為了勝過罪惡
祂要成就什麼
會看到幾個不同的內容
祂勝過罪惡
好像會實行祂的道的律法在世上
看祂保護人的生命
看到祂的護理
對惡人、對義人差不多 都有
看祂普遍的恩典
可是為了祂的百姓 特別要保護
還有最後我們考慮是說
神給這些在故事內的人什麼應許
鼓勵他們 忍耐到底
還有我們現在的人 當代的人
有什麼應許 同樣的鼓勵
好 所以第一個就是說
不同世界觀 會有不同的解釋
看罪惡的來源或產生的事情
有什麼原來的一些內容
我們 譬如說
有人用風水來解釋這個世界
還有他們覺得是因著一些大樓
因為一些土地的事情
會影響人得什麼福氣、什麼福樂
若沒有好的一些管理
這個大樓的方向沒有好
也會影響人得什麼福氣
這個是一個來源的解釋
所以有人會來算命
說 為什麼這些災難發生
是因著這個事情
因為這個大樓不好 不正確
還有這一類的
你們都知道這些
台灣宗教的一些解釋
同樣看到
若一個家庭受到一些困難
有人可能會說
你老大兒子不可以信基督
因為若他信基督的話
祖先都變惡鬼
也不會給他們未來一些感應
所以這個會影響他們
所以這是一個來源
什麼事情發生
會產生另外一些不好的事
所以我們看約瑟在他的世界裡
從神的掌管之下
也有另外一個解釋
是說聖經告訴我們神的主權
掌管這所有的
所以從這個角度可以說
約瑟知道的事情 其實內容很小
他從被賣到埃及
到他做法老王的主人
管理埃及所有的事情
這個是很長久的一個過程
所以在這段時間 約瑟都要忍耐
還要考慮：神 祢在做什麼
有什麼目標
祢在這個患難當中 祢要成就什麼？
我們從新約的角度來看舊約的故事
其實有更清楚的解釋
我們知道
約瑟有兩個夢
這兩個夢產生什麼
好像是哥哥們的嫉妒
他們的忌恨
約瑟做了一個夢
也產生他們把他賣到埃及
的那個忌恨
哥哥們的忌恨
也是對雅各有影響
因為他最喜歡的兒子
約瑟
也帶來哥哥們的嫉妒
所以有好幾個不同
可以說來源是哪一個
賣到埃及
那個小的來源比起神更大的計畫
其實很難很難分辨
可是神都掌管所有小細節
為了成就祂美意
其實你可以繼續回去
以前、以前…發生的事
到約瑟的故事
還可以說
這個是太深的奧秘
這個歷史線怎麼可以這樣子
因為以撒最喜歡的兒子是以掃
利百加最喜歡是雅各
可是雅各得了祝福
這個產生更遠來的一個目標
神呼召亞伯拉罕
離開大城市
神要預備土地給他
這是另外 從前的另一個來源
因著挪亞預備一個船
還有這個船救了人類跟動物
是另外一個產生的來源
因為夏娃吃這個果子
是另外 產生約瑟的故事
因著神說 要創造萬物
看這個歷史 就發生
所以意思是
從西敏的角度
我們看約瑟這個故事
是小小的一個例子
可是在神大歷史中的一個解釋
是都在祂全能的護理之下
很大的、很大的奧秘
深深的奧秘
在我們的信仰告白裡面
有很深度的解釋
其實海德堡第一個問題就是說：
你生與死的唯一安慰是什麼？
你們可能對這個答案是熟悉的
就是：我是屬於基督的
祂的寶血洗淨我的罪
從魔鬼得勝
還有祂保護我全生命
沒有一件事情除了神的旨意外
能夠來發生的
這是我們在生與死的
唯一安慰的一件事
神掌管的
祂的護理 有權柄的
西敏第五章也是類似 更豐富
也會說我們大能的創造者
掌管所有的事情
從最大到最小的
都在祂護理的手之下
還有按著祂的美意 都成就祂的計畫
所以其實看我們
在這個疫情之下的狀況
還是包含在這大異象以內
神的大護理 掌管這個疫情狀況
我們不知道
可能對不同的人有不同的目標
可是看人的無能
真的 看人的無能
怎麼抵擋這個疫情
喔 有疫苗嗎 疫苗會解決嗎
喔 發現這個病毒改換了
變另外一個變種
這個又是疫苗能夠解決？
可能會攔阻它
也有益處
不會拒絕它
隔離 也有它的幫助
人進來台灣 給他們兩個禮拜隔離
不可跟人接觸 是一個保護
醫生護士都穿上一些安全的衣服
還有口罩
不要傳染下一位 傳病毒給他
可是 意思是看到人的無能
在面對這個疫情
我們都發現人類沒辦法
沒辦法超越神的主權
跟祂的計畫、跟祂所安排的事
可能對一些人 要攔阻惡人
疫情可能會攔阻惡人做他們的事
因為平常可能到外面
沒有那麼自由的
沒有那麼自由坐飛機到別的國家
人做壞事不那麼容易
可是有人說
家暴也會多一點發生
因為他們沒辦法離開家
神的目標是太深的奧秘
看到這樣子
可是祂會用祂的大護理
也會用人類他們所做的事情
在這個大計畫內
所以不可說任何的事
在神的計劃之外
所以神可能用人的計畫
用人的錯誤、用人的罪惡
仍在祂要成就的計畫內
所以好像可以說
神的目標像是一個掛毯
掛在牆壁的 或是在地毯上
一個掛毯
前面可能看到
它的奇妙、漂亮的圖樣
可是看後面
不那麼漂亮
有人說
我們看這個世界所發生的歷史
有點像這個掛毯後面的角度
我們所看的不是那麼美麗的
不是那麼清楚知道
神的計畫怎麼成就什麼
所以
我們還要等候到新天新地
可能會發現
為什麼神讓這件事發生
還有祂小小的目標是什麼
可是聖經說了
為了顯明神的榮耀
這個是兩種榮耀
祂祝福跟咒詛的榮耀 要顯明出來
所以神所掌管的事情
是為了祂揀選的人得救
祂任憑的人還會得審判
顯出祂的公義還有祂的憐憫
這個就是西敏信條
也是聖經清楚的教導
還有祂百姓面對罪惡與魔鬼
會受保護
保護他們到底
得救
所以這個是神的大計畫
要用這個角度來看約瑟這個故事
我們也要考慮
我們的經文裡面說什麼
還有連結到神的主權大能
我們的經文上 第8節說什麼：
「這樣看來，差我到這裡來的
不是你們，乃是神。」
這個也是滿奇妙的看法、解釋
還有我猜到約瑟
我不太清楚年齡
他被賣到埃及 到現在
跟哥哥們見面的時間多久
二十年、三十年
我覺得你問約瑟
大概被賣到埃及十年後
還在監所裡面
問他說：
神在做什麼？
太深的奧秘
我不知道 這個苦難為什麼不斷的
一直苦難來到我身上
可是在這個時候
跟哥哥們見面
他開始知道了
是神差我來
你們有罪惡的目標
可是我看到神的大計畫
救贖的計畫
保護生命的計畫
保護還有成就對亞伯拉罕
對以撒、對雅各講的應許
都要成就
約瑟有這個 好像被光照的解釋
用神的角度來看罪惡
這是滿奇妙的
還有若不能用這個角度來看
你會看到約瑟他苦毒
不一定那麼容易憐憫他們
喔 隨便
不是隨便的事情 其實是
他們也得罪約瑟
他們有罪惡的目標
可是還是後面會多思考
神在這裡其實要處理
他們有罪的事情
各人都有他們的罪 還要處理
最終會勝過人罪惡的計畫
成就祂的美意
一樣可以看第二篇 類似的
世上的君王做計畫說要抵擋神
抵擋祂所揀選的兒子 祂的君王
「那坐在天上的必發笑；
主必嗤笑他們。」(詩2:4)
意思是
他們覺得 我們能夠掌管
我們做罪惡計劃可以成功吧
神說什麼
發笑
祂嗤笑他們
沒辦法勝過神的計畫
祂的主權
當然我們知道在歷史中
很多類似的例子
有埃及想要殺死以色列人
在紅海邊
沒辦法
神就保護他們
進入曠野
大衛的兒子
想要勝過爸爸的國度跟權柄
押沙龍
沒辦法
一段時間 看起來有成功了
可是神的揀選
受膏者也被保護
沒辦法
神在祂的寶座上嗤笑他們
還有我們知道最可怕的例子是
猶大賣耶穌
可是你讀約翰福音
很清楚 耶穌知道這個事情會發生
還有 祂預備祂的心
還有聖經就應許說
神就會勝過猶大他的
有罪惡的計畫
滿深的奧妙
這個是在約翰福音十三章27節
祂的說法
因為你看外面的事情
沒辦法解釋這個
應該說是耶穌復活後
跟祂門徒們解釋什麼事發生
「他吃了以後，」
就是耶穌給猶大這個餅
「他吃了以後，
撒但就入了他的心。」
怎麼可能這樣子
撒但入了他的心
代表不是神叫人去犯罪
代表猶大到那時候
不允許撒但做牠想做的事
可是那個時候 普遍的恩典離開
撒但進入他的心
可是應該知道 從約翰的解釋
撒但進入他的心
不代表那個時候就開始
做一個被任憑的人
好像是從來就有這個行為
這個罪惡
他是會偷竊的一個門徒
所以他的心已經壞了
沒有被更新了
還有罪沒有被得了赦免
所以一樣 你看猶大
神掌管所有的事
被賣到猶太領袖、彼拉多的手中
為了成就十字架祂的美意
罪能夠得赦免的一個重要性
人罪惡的計畫
神一定會成就祂的美意
可是
可能有人聽到這個會說
我們就是機器人吧
怎麼可以做決定 有影響力
我們都在神的主權之下做奴僕吧
我們是機器人
可是其實
你要知道
這個是不對的一個比喻
我們對罪而言 是機器人
墮落後 我們是對罪的機器人
the slaves, robots, the sin
所以救贖的恩典讓我們得了釋放
我們得成全人類原來的意義
We become fully human.
是因著耶穌的救贖
真的發現人類應該做什麼
應該成為什麼樣的樣式
所以因著人的墮落
看到神的恩典救贖
就是從這個可以說有罪的機器人
被救出來了
也得了自由
為了願意順服道的律法
信主
所以這個是神怎麼勝過罪惡
也看到祂的奇妙 在這段經文裡面
第三個
勝過罪惡其實要成就祂的美意
祂的美意是什麼？
可以看這段經文幾個小細節
我們的經文第5節這樣說了：
「不要因為把我賣到這裡自憂自恨。
這是神差我在你們以先來，
為要保全生命。」
「要保全生命」
這個就是
可以說 短暫的一個目標
可是是一個長久揀選的成就目標
他們的生命保全
可以說
以色列人
埃及人都在約瑟 因著他解夢
解法老王的夢
就變為埃及的主
這個是很多人
不只包含以色列而已
好像整個普遍恩典給埃及人
保護他們的生命
保全生命
埃及跟以色列 雅各的後裔
所以也可以看到
藉著這個約瑟的故事
我們的救贖歷史
其實有這個普遍恩典
保全生命的一個目標
我們主禱文說
今天願祢賜給我們需要的飲食
神很願意
可是基督徒
整個世界上的基督徒
其實會一樣顯明神的憐憫
普遍憐憫 保全生命的憐憫
為什麼 因為第六誡
第六誡教基督徒
所有的基督徒到任何地方
做什麼？醫療的幫助
生命的幫助
買賣的幫助
農場上的幫助
所有創造在世上的東西
什麼可以做的工作
大部分會支持人的生命
會保全生命
所以基督徒其實會效法
在這裡看見的神的目標
也是耶穌基督每天
會供應我們的需要一樣
祂回應
今天賜給我們需要的飲食
還有我們基督徒有祂的形象
一直這樣子來保護別人的生命
特別是你們做父母親
對你孩子要供應他們
直到他們獨立 你就供應他們
這個是很清楚的例子
可是基督徒對基督徒 弟兄姊妹們
為什麼教會要預備一些執事們
執事的一個目標是做保護、
保全生命的一些事
所以可以說家庭關係是
夫婦彼此之間的關係
也是教會弟兄姊妹們的關係
看新約 是讀第四章
貧窮人、孤兒寡婦也被教會支持
現在我們看保全生命的例子
可以說有好的一個效果
雅各所有的孩子搬到埃及
還有約瑟給他們最漂亮、
最美好的土地給他們住的
也看到四十五章後面也一樣說了
要給他們最美好的
你會發現 我剛說了
神的主權 護理的主權
給他們最好的一段時間
可是 什麼事發生？
看兩百年後
最好的土地變成什麼
所有埃及人的嫉妒
抓他們做奴僕
所以一段時間 你會看到
他們的生命被保全
可是之後發現這是變奴僕的苦難
所以意思是說
有衣有食應該知足
神的應許不是說
每一件事情上我們會有富足的
可能會有缺乏的
也有一些人的生命
不一定會被保全
有人過世了
有人沒辦法 他們資源還不夠
有打仗 有疫情
有很多不同墮落的因素
可是在約瑟的狀況可以看到
可以說一個預表的意思
一定可以應許這個
跟約伯一樣
他所有的被拿走了
可是在約伯記四十二章
神的回應做什麼
給他兩倍
所以不一定在世上
我們會得到這個
可是聖經的應許說在新天新地
你的投資還在天上裡
祂的祝福都會給兩倍、
五倍、一百倍
你會看到新約這樣子的應許
人的罪惡
其實可能短暫的時間會看起來
拿掉我們所有的
可是神的應許說 你忍耐到底
得我的獎賞
你的基業
還會得到祝福
新天新地沒有什麼缺乏
我們至暫至輕的苦楚
要得到永恆的榮耀
可是這個故事也會教我們
亞伯拉罕、以撒、雅各
所應許給他們的都成就了
還有 神的真理沒有失敗
還有 約瑟就代表神的真理
因為在第7節裡面他的說法
他就是這樣說了：
「神差我在你們以先來，
為要給你們存留餘種在世上，」
意思是 這是神所揀選的百姓
好像跟新約 耶穌對彼得說
地獄的門不能勝過我的國度
好像這個就是它的開始
埃及不能勝過
地獄不能勝過
要存留餘種在世上
我所揀選的會存留到底
我的教會會存留到底
所以
約瑟被賣到埃及
可以看到神大護理的計畫內
這個就是
為了存留餘種在世上
這個都是 到現在一樣
我們看耶穌基督所成就的
祂說 陰間的權柄不能勝過祂
所以要知道在世上
神有預備一些作見證的人
還有會保全他們的生命
可是可以說
另外一個神大護理
勝過罪惡的一個目標
還在更詳細地解釋
他們要更像基督
要變成基督的樣式
從新約的角度來看這個
意思是 要更像神
要用這個歷史 這個故事
這個苦難的過程
為了明白人類的罪
可是要說到神的揀選
神的家裡面的罪 神怎麼處理？
這個不是任憑人的罪
這個是神的家內的
還有 要他們學到互相愛
我已經提過了
還有我們知道
這個故事的問題很多
雅各最喜愛的
產生哥哥們的嫉妒跟忌恨
雅各的心要被更新了
神給他很深的低谷要通過
約瑟被賣到埃及 他被哥哥們騙
孩子們騙爸爸 說
約瑟好像被 他已經死了
我們不知道
看起來這是他的血 在這個衣服上
他們騙他
還有聖經說
雅各得不到什麼安慰
三十年的痛苦
要學到：你所喜愛的被拿走了吧
神的應許怎麼樣？
應該可以想像他的難過
好幾年的難過
要雅各學到什麼？
所有你的孩子 要愛他們
鼓勵他們
支持他們
保護他們從嫉妒、比較的關係出來
一段時間可以說
神允許他們因著他們軟弱
允許他們犯罪
成就祂的大計畫
可是之後發現
好像可以說是
代表一個好的父親
成就第五誡的重要性
因為他叫哥哥們學到悔改的過程
先到埃及給他們一個試煉
便雅憫在哪裡？
你有沒有一樣 傷害他？
所以意思是給他們一些試煉
檢查他們的心
可以說是有管教的愛
有點嚴格
一個哥哥被帶到
監所裡面一段時間
等到你們回來
這個不是那麼簡單的事情
可以說約瑟也不是
那麼容易來做的事情
很聰明 可是可以說是
以父親管教的愛
來處理他們的罪
可是約瑟自己本身
他的罪是什麼？
應該說 兩個夢
你們都跪下來啊
讓他青少年 很容易驕傲吧
神要處理約瑟他的驕傲
他要長久 可能三十年之後發現
神 你給我這兩個夢
有一個目標
他們在我面前跪下來 不是
當然我是好人
超人
不是這樣子
神你就帶著我
在這低谷帶著我到這個位子
在這痛苦
在這謙卑
在這被賣的、被騙的
被控制的
到這個位子
沒有驕傲
耶穌謙卑的心還在他裡面
還能夠憐憫他哥哥們
還有因為他自己學到這個功課
你的位子不用為自己的益處
你要做僕人
你要祝福別人
你要叫他們成長
你不要用你的位子來傷害
利用
約瑟有學到這個功課
我要你們成長
所以我給你們一個試煉
叫你們悔改
看你有沒有悔改的心
還有看到他憐憫的大哭
他最後的大哭聲音
過來 過來
我是約瑟 你的弟弟
看到他願意和好的心
這個是滿奇妙 像神一樣
祂憐憫的心
還有用他的位子 他的權柄
好像做好爸爸
叫孩子們成長 叫他們悔改
叫他們和好
所以他們都有一些功課
雅各要學他的功課
哥哥們要學他們的功課
約瑟也要學
還有神的目標
在這所有人的罪惡裡面
要他們學到可以說 耶穌的樣式
更像基督的樣式
也可以說是對我們一樣
神用試煉 叫我們信心更堅定
更像基督 更效法基督
維持到底的一個忍耐
彼得前書都是充滿這個意思
他是說你們透過這個試驗
就是要你們更像耶穌基督
一段時間受了試煉 要成全你們
要肯定你們 要叫你們得榮耀
所以他們學什麼？
從伊甸園裡面 還有這個故事裡面
神的國度代表著 都要像基督
要按著基督的樣式統治
掌管所有的事
約瑟是做一個預表
要按著神道的律法做所有的事
看到他們這樣子來處理
還有神允許罪惡發生
是為了百姓學到
道德律法的重要性
你會發現這個是最大的挑戰
因為被控制 被打了
被利用了 被得罪了
這最容易讓我們的原罪
舊人跳出來了
所以在那個時候 特別在試驗當中
特別是重要
我要顯明基督的樣式
憐憫仇敵 為他們禱告 祝福他們
若願意聽福音 傳福音給他們
有的是在我們家庭內的
有的是鄰居、同工
教會內的
怎麼顯明基督祂的律法
道德律法
就是變成基督的樣式
這是我們的挑戰
最後要考慮：
這個經節有什麼應許
或是可以說在上下文
有什麼應許
來幫助雅各、約瑟的忍耐？
因為我們也需要類似的
我們需要一個應許
在苦難當中 在試煉當中
需要一個應許
保持我們的忍耐
保守我們到底
其實約瑟跟雅各的應許不多
比我們整個六十六卷書的聖經
不多
可是可以看到 神也給他們應許
不要喪膽
等到 我的應許一定會成就
我的大護理不會失敗
約瑟被賣到埃及
很多大的問號
雅各被孩子們騙了
說謊的
他們要等到這個事情處理
沒有任何的盼望嗎
他們兩個都有一個應許
可以抓住這個應許
忍耐 等候
以撒祝福他兒子雅各
其實也是另外一個欺騙的事情
對不對
可是 創世記二十七章28~29節
以撒祝福雅各的內容是什麼
「願神賜你天上的甘露，
地上的肥土，並許多五穀新酒。」
創27:28
「願多民事奉你，多國跪拜你。
願你作你弟兄的主；
你母親的兒子向你跪拜。
凡咒詛你的，願他受咒詛；
為你祝福的，願他蒙福。」
創世記二十七章29節
他有一個應許
他要相信它
在那個低谷之內 要相信它
我最喜愛的兒子被拿走了
他要相信它
約瑟 有什麼應許？
這個滿奇妙
我們的經文之前 就是說
創世記四十二章9節
第一次跟哥哥們見面
在埃及見面他們
很奇妙 看他的說法：
「約瑟想起從前所做的那兩個夢，…」
四十二章9節
他記起來 想起來
那兩個夢
他們在他前面跪下來
可是你要記得 這兩個夢
我不覺得是他第一次記起來它
好像這一次是發現它的成就
所以想起來它
可是我覺得
從他被賣到埃及 他一直覺得
神給我解夢的恩賜
這個不是失敗的事情
他對法老解夢
知道這個成就了
神給他兩個夢
就是祂的應許
這個會發生的
我會成就它
三十年後 不知道時間多久
都成就了
在他面前跪拜
所以應該說
他們雅各、約瑟 兩個都有應許
也叫他們忍耐到底
面對試煉、苦楚、低谷
還要看神要成就的目標
我們也一樣
神對我們有應許 很多的應許
很多安慰的應許
要讓我們忍耐到底
可能我們跟約瑟、
雅各的苦楚不一樣
可是還是要忍耐到底
其實很多的福樂 很多的安慰
很多的舒服事情 還在我們身上
可是在可能最有名的安慰經節
是羅馬書第八章28節
「我們曉得萬事都互相效力，
叫愛神的人得益處，
就是按他旨意被召的人。」
還有他之後說什麼
祂的目標是什麼：
要我們更像基督
所以祂所有的護理
可以說一個小的目標是說
在試煉當中 在富足當中
要更像基督
富足當中不要驕傲
不要誇口自己
要說都是從神的恩典給我
我慷慨要分享神給我的恩賜
神給我什麼資源
還有苦難當中不要抱怨神
不要責備神說：祢在做什麼
在試煉當中學到功課說：
關閉 關閉抱怨的口
還有開讚美的口
神祢在掌管所有的事
我知道 看不出來
可是我知道祢有好的一個目標
這是深深的奧秘
可是願意顯明祢的慈愛
祢的憐憫
還有藉著我的苦楚
願祢的美意都成就了
腓立比書都充滿這個意思
保羅從監所裡面
寫最大喜樂的一卷書
還有他發現
沒辦法植堂
沒辦法做他喜歡做的
怎麼 喔
軍隊的人變為我傳福音的對象
好 任何的事
就是神的國度能夠發展的
他也發現神的旨意
還有什麼
監所裡面 比較有坐下來的機會
沒有時間做別的事
所以做什麼
寫新約
寫新約
他看不出來那十三卷書
現在對我們的祝福多大
可是在監所裡面他說
吃得飽足或缺乏
靠著那加給我力量的，
凡事都能面對
約瑟學這個功課
雅各、哥哥們都學過了
我們也要一起學
我們這個學季繼續學
我們一起禱告
天父 感謝在祢的權柄之下
祢的護理
祢的目標有大大的計畫
要救祢所揀選的
帶他們進入祢國度得榮耀
我們感謝我們是包含在內的
我們是受蒙恩的
被呼召出來的百姓
按著這個讀神學院的榮幸
這個學季願意祝福各位
願意祝福老師、學生
他們全家
還有所服事的對象
還有願我們服事的氣氛更像基督
面對試煉苦楚的時候
學到這個功課：要更像基督
還有看到祢大護理的成就
可能是太深的奧秘
可能不知道現在祢在做什麼
可是未來好像掛毯類似
會看到祢奇妙的計畫都成就了
願約瑟預表基督在我們心裡面
成就祢話語的美意
叫我們忍耐到底 奉耶穌的名求
阿們

來源：改革宗神學院師生禱告會講道2021年春學季-2-23葉提多牧師
字幕：TC/RTV

葉提多牧師（Rev. Timothy P. Yates）
改革宗神學院教務主任、聖經輔導碩士科主任、神學生實習主任、教會合作聯絡負責人—主授舊約、新約、聖經輔導（每年教授4門或以上的課程）