第七章 約束口舌

什麼是成熱穩重的基督徒？(傅格森)

我的弟兄們，不要多人做師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。(雅3:1)

什麼是成熱穩重的基督徒？

雅各書提供我們一本基督徒實踐的工作手冊，幫助我們成長茁壯。雅各已經教導我們，成長來自我們所經歷的試煉和試探以及我們如何回應這些試煉和試探，此外，神活潑的話語在我們生命裡的工作也使我們成長。我們必須用不同思維來看待教導。它是一種特權，同時也是一項責任，因為它會對人產生影響力。如果我們被賦予教導的機會，那麽我們的服事將根據第四章所提及的「耶穌原則」接受評估：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」（參太二十五40）。教導並不容易，教導神的話語更是不容易。在某種程度上，所有教導者都當聆聽保羅對提摩太的囑咐：「我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑着祂的顯現和祂的國度囑咐你⋯⋯」（提後四1）。執行教導就要接受神的檢視。若真是如此，那些尋求當教師的人就必須確保他們的動機是純正的。因為教師不僅要教導真理，也要用他的生命闡明真理。他蒙召作「完全人」，也就是全然成熟的基督徒，「在話語上沒有過失」且「能勒住自己的全身」（參雅三2）：他的身教必須和言教相符。渴望教導的基督徒必須是成熟的基督徒，能夠使用他的舌頭做兩件事：（1）口出能造就人的生命恩言及鼓勵的話語（例如，參箴十21），以及（2）用愛心說誠實話（參弗四15、25）一一即使這麼做會同時讓聽者和說者難受（如果所說的話會使聽者難受，那麼說者也應當不好受才對）。p.96-97.99

字字珠璣──細讀雅各書 (傅格森)

數個世紀以來，雅各書這封書信一直被視為是認識基督徒生活意義的極佳複習課程。它的篇幅不長，二十分鐘就可以朗讀完畢。它非常直接，也極具實踐性。貫穿雅各書的主題顯明了雅各心裡的負擔。他談到苦難和喜樂、富足和貧窮、信心和行為、舌頭和言語，也談到智慧和愚昧。簡單來說，他談的是基督徒的內心和生活。雅各厭棄虛假、空洞的敬虔——一切看似敬虔的陳腔濫調都是可咒可詛的。對雅各來說，如果信心沒有帶出善行、活出聖潔生命、關心有需要的人，並且控制自己的舌頭，這根本就不是信心。本書的設計特別適用於個人研經輔助、家庭靈修及小組讀書會。