愛人不可虛假。惡，要厭惡；善，要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。（羅馬書十二章9-13節）
- 愛人不可虛假
現在要談特定的職責，保羅恰當從愛這個完美的聯繫開始。對此，他特別囑咐要除去一切的虛假，愛是由純潔真誠的心所發出的。但幾乎所有的人都是巧妙地佯裝擁有愛心，不僅欺騙別人也自欺，也就是人會說服自己相信，那些不被愛的人是他們自己的錯；這不僅是忽略別人，更是輕視別人。保羅聲明，愛是沒有任何虛假的；任何人都能輕易自證其內心深處是否有任何對愛的抵擋。緊接又論到「善」和「惡」，這不是指著一般的意義而言；「惡」是指對人造成傷害的惡毒，「善」則是指幫助別人的善意；聖經中這兩者常是對立的，就是先禁止惡行而後又囑咐要行善。我沒有按伊拉斯謨或古代譯本將「ἀποστυγοῦντες」這分詞譯為「厭惡」(odio habentes）；我認為保羅所表達的更甚於此，指的是「轉」，道意義此較符合相對應的「親近」 ，因他不僅要人行善、更是要堅持擁護行善。
- 愛弟兄
任何言語都不足以表達保羅的那種熱忱、要彼此親熱的愛；他稱之為「弟兄」般的愛，並以「親熱」 (affection, στοργή ）這情感性字眼來表達；這字在拉丁人中是指存於親屬之間的相互攀愛；而我們對神的兒女確實應有如此的愛 。為此，他加上維繫仁愛非常必要的訓詞，就是每個人都應敬重他的弟兄而不是他自己：因受鄙視是讓人心疏離最有效的毒藥了。我並不反對出於恭敬而想去理解每一個友善的舉動；不過我更贊同前面的解釋；因一旦人輕忽他人而高抬自己，出於傲慢而輕視人，這最能危害弟兄間的和睦；因此，謙遜是最能激發愛心，人人都敬重他人。p290-291
羅馬人書註釋
