關於呼召的第一個問題:我們是否有上帝的聖名為印記?(天命與你-克羅尼)

按著神的名(克羅尼)

關於呼召的第一個問題:我們是否有上帝的聖名為印記?(天命與你-克羅尼)

按著神的名

第1部 什麼是呼召?

一、按名呼召—呼召是神的創造

每個基督徒都蒙上帝賜祂的聖名為印記。這是上帝在一個莊嚴肅穆的場合賜給他的。他乃是奉聖父、聖子、聖靈的名受洗。每當他進入教會時,三位一體的聖名都會在祝禱時再度向他宣告。上帝在舊約聖經吩咐祭司用祂的名字賜福說:「你們要如此奉我的名,為以色列人祝福,我也要賜福給他們。」(民六27)


這是關於你呼召的第一個問題。你是否有上帝的聖名為印記?舊約中的聖殿裡,祭司的冠冕上有一面金牌,上面刻著「歸耶和華為聖」。約翰在錫安山的異象,聖徒都有基督的名和祂父的名寫在額上(參啟十四1)。約翰又看到另一個猙獰的景象:無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或在額上受一個獸的印記,這獸乃是象徵撒但(參啟十三16)。


這是必然會發生的事。人不可能隱姓埋名保持中立。他既照上帝的形像受造,就只能在敬拜上帝或褻瀆上帝中作個抉擇,沒有第三條路。

我們照神的形像受造就能在敬拜或褻瀆神中作抉擇並沒有第三條路(天命與你-克羅尼)


救恩的意義是上帝將祂的名寫在你的頭上,你的手上。祂使你成為屬祂的子民,祂的名也因此成為你的名。祂的呼召帶有能力。以西結看到上帝的百姓好像一大片墳場。他們好像枯骨充滿整個死蔭的山谷。但先知受感動大喊:「枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話。」—他就親眼目睹復活的神蹟(參結卅七)。上帝不是死人的上帝,而是活人的上帝,祂的名字就是生命。


基督的呼召臨到因好奇要接近主而爬上桑樹的撒該:「撒該,快下來!」同樣的呼召也臨到在墳墓中無指望的拉撒路「拉撒路出來!」

這呼召臨到了你嗎?除非你先有歸向基督的呼召,否則你不會得到服事的呼召。除非你先悔改祈求上帝賜你救恩,否則你也不敢舉手奉上帝聖名祝福祂的百姓。在你尚未悔改得救之前,你所面對的真正問題不是蒙召服事基督,而是蒙召歸向基督。

除非我們先有歸向基督的呼召,否則不會得到服事的呼召(天命與你-克羅尼)

不要有「我想以服事換取我靈魂得救」的心態。主是把福音託付給那些「已經把自己交付給主」的人(參提後一12、14)。一個人不能靠傳福音給別人使自己得救。要宣告基督的應許:「到我這裡來的,我總不丢棄他。」(約六37)祂會接納你,使祂的名成為你的名,直到永遠。p.10-12

天命與你——蒙召服事

基督對你的呼召是什麼?你可能在尋找答案,你也可能在逃避這個問題;但是,一旦主發出呼召,祂就會得到回應。上帝的呼召忽然臨到正在耕田的以利沙,以利亞就把自己的外衣披在他身上;上帝的呼召也忽然臨到手正握著漁網的彼得。聖經說到,主是按著名字呼召我們;每一個基督徒都有各別的呼召——成為神的兒女的呼召,以及成為神僕人的呼召。此書歷久彌新,作者克羅尼解說神在今天如何呼召我們。基督的聲音雖不再迴盪於加利利湖邊;但是,祂不會讓祂的門徒失去方向。