駁：活出美好(保羅華許)

他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹！他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。（腓立比書 3:19）

保羅說了一些關於他們不尋常的事，然後他說：「他們像狼！」他們的上帝就是他們的肚腹！他們的上帝就是他們的肚腹！（腓3：19）但是他們看起來像「羊」這是什麼回事？為何他們看起來會像「羊」？因他們說諂媚柔順的話，並有所謂的寬容，讓你誤以為他們是最有愛心的人。他們從不抵觸人、不會叫人反感、不會令人不愉快、講道四平八穩、從不激怒人，但他們的口如毒蛇般奶油光滑（詩55：21）來諂媚人。他們給屬肉體的人正好他們想要的東西。讓我告訴你有些關於假教師的真理。你多數的時候可能以為：他們對假教師的祈求是被誤導的。這的確有可能是真的。但是我認為在聖經中，大部分的描述剛好相反。假教師是上帝對那些不渴慕上帝，但卻想藉宗教名義來滿足自己肉體情慾的人的審判！這就是約爾歐斯汀會被興起的原因！這些會眾才不是他的受害者‧這假教師就是上帝的審判！因為他們渴望假教師所渴望的！而不是渴望上帝！全都是一丘之貉！這就是他們的本相。我們覆習一下，提摩太後書四章一節：我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你：務要傳道！當保羅說傳道時，他是怎麼說的？接下來他說：無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。注意！這正是假教師不做的。反過來，他們誇口自己從不責備、不警戒人，說這不是他們的事奉！為什麼說這不是他們的事奉呢？他們會說：他們的事奉是「愛」的事奉。他們正在說：基督事奉不是愛的事奉，因為祂責備人、祂警戒人！那保羅也是。好！注意看（提後四章第三節）：因為時候要到，這告訴你，假先知跟前的人不是受害者！假先知就是上帝對不要上帝的人的審判。因為時候要到，人必厭煩純正的道理（提後4：3）。是誰厭煩？就是有宗教信仰，自認為是基督教信仰，但卻厭煩純正的道理。他們無法忍受，他們恨死這道，然後他們怎麼做？他們隨從自己的情慾，增添好些師傅。這世界上的每一個在基督信仰裡的人都知道：美國是世界各地這些異端邪說的發源地。

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麥安迪：耶穌基督來到世界到現在，最重要的是，教會都在討論的是：耶穌基督是誰？和他來世上做什麼？甚至他活著的時候大家都在問他是誰？都在看他的神蹟、看他的教導、看他如何表明自己的立場，後來看他的十字架——如何死，他(被)埋葬、復活、升天。都在問耶穌基督，他是誰，他來做什麼？在早期的教會就是用這個定位異端。有一些人的領受說他就是一個普通的人，可是神的靈是感動了他，別人說不，那不對。可是也有另外一派的人說他是一個靈，來到這個世界，他不可能是一個人。可是教會歷史就定下來他是完全有這個的神性。他也有他的人性。為了這個的教導，有了這個三位一體的概念，他就是第二位位格。為了這個的保護他是誰，就定下來他有完全的神人二性。這裡所談的異端就是在早期的教會就否認對耶穌基督錯誤的領受，你就被判為異端。