9.耶穌的比喻(史普羅) - 11 - 聰明和愚拙的童女

92 views

影片下載

耶穌的比喻(史普羅)

MP4影片下載
MP3音檔下載
學習指南PDF下載

展開中文逐字稿

聰明和愚拙的童女
在馬太福音二十四章的尾端
耶穌鄭重地警告了那些跟隨祂的人
要他們預備好面對祂的再次降臨
祂在第四十四節說:
所以,你們也要預備
因為在你們想不到的時候,人子就來了
緊接著這個警告之後,耶穌講了三個比喻
首先是忠心和不忠心的僕人
再來就是聰明和愚拙的童女
最後就是按才受託的比喻
今天我們要來探討的就是後面這兩個比喻
首先我們要來講的就是聰明和愚拙的童女
我認為這個比喻是整本新約聖經中
耶穌所講的最可怕的一個比喻
我們先來看這個比喻的內容
從馬太福音二十五章一節開始
那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎
其中有五個是愚拙的,五個是聰明的
愚拙的拿著燈,卻不預備油
聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡
新郎很晚還沒有到,她們都打瞌睡,而且睡著了
半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!
那些童女就都起來收拾燈
愚拙的對聰明的說:
請分點油給我們,因為我們的燈要滅了
聰明的回答:這些恐怕不夠我們大家用
不如你們自己到賣油的地方去買吧!
她們去買油的時候,新郎來了
準備好了的童女就和他一同進去參加婚筵
門就關上了
其餘的童女隨後也來了,說:
主啊,主啊,給我們開門!
他卻回答說:我實在告訴你們,我不認識你們
所以,你們要警醒
因為那日子,那時辰,你們不知道
圖片中的這個燈來自於第一世紀的巴勒斯坦地區
這種類型的燈是在特殊場合中才會使用的
例如婚宴,就像這個比喻中提到的一樣
當然,這個燈現在只不過是個古代遺跡而已
如果沒有燈油的話,這個燈就一文不值
故事提到了一場婚宴,以及十位童女
其中五位是聰明的,五位是愚拙的
關於這個比喻,我們知道
它不像我們之前講過的那個財主與拉撒路的比喻
那個比喻講的是一個乞丐與一個不信教的財主
今天這個比喻講的十個童女,都有受邀參加婚宴
根據古代的習慣
這些提燈的童女是由新娘親自邀請的
這些提燈的童女都是尚未出嫁的小姐
她們會幫忙新娘打理各種雜務
在這莊嚴的婚禮當中,新娘與新郎將合而為一
像這種充滿喜悅的事情,當然要大肆慶祝一番
能夠受邀參加婚宴,是很光榮的一件事
這些童女不但是受邀參加婚宴的人
而且還是新娘的好姐妹
所以她們在婚宴當中可以算是比較重要的客人
而比喻中這位準備到來的新郎
很明顯就是主,就是人子
也就是基督
在祂的婚宴上,新娘就是教會
我認為這就是這個比喻的基本含意
故事提到說,新娘的十位好姐妹當中
有五個被評價為愚拙的童女
另外五位則是聰明的童女
她們之所以愚拙
是因為她們沒有預備充足就前來參加婚禮了
在這裡我們要暫停一下
我要強調的是,這裡所描述的究竟是哪一種人
這些童女,很明顯就是指教會裡的人
這些人也處在上帝百姓的會眾當中
一直以來,若要成為教會會眾的一份子
你就必須宣告說你相信基督
所以我認為我們可以認定這十位童女
都是指那些有宣告說自己相信基督的人
所以這比喻講的就是教會中自稱為基督徒的人
不是教會外的異教徒
不是那些想要破壞婚禮的人
也不是來自其他國家的人
這些童女都是新娘的好朋友
她們來到這裡,都是想要參與這充滿喜悅的婚宴
一起迎接新郎的到來
這兩群童女的基本差別
就在於聰明的那一群不只帶了燈
還帶了足夠的油給燈使用
我說過了,那時候的燈如果沒油了就毫無用處
而愚拙的童女帶了燈,卻沒有預備額外的燈油
結果呢,婚禮開始的時間往後延了
新郎沒有在原本定好的時間點出現
這些童女在等待新郎抵達的時候,都睡著了
到了半夜,有聲音把她們吵醒了
有人喊著說:
看哪,新郎來了
於是那五位聰明的童女立刻就把燈補滿了油
她們馬上就準備好要前往舉行婚禮的場地了
大概就是在某個建築物裡面
但是愚拙的童女發現自己的燈已經快沒油了
在教會歷史上
許多人都試著把這個比喻當作寓言故事來解讀
在這一系列課程的開頭,我有說過
耶穌有時候確實會以寓言的方式來解釋祂的比喻
例如撒種的比喻
但是在大多數的案例中,最安全的解讀方式
就是找出比喻當中單一的重點
而不是毫無方向地
試圖把比喻當中每個細節都冠上特定的含意
一旦你這麼做,很容易就會把自己弄得暈頭轉向
在這個比喻中,有個很明顯的地方
就是其中一群人擁有的,是另一群人所沒有的
故事中這另一群人所沒有的,就是燈油
於是人們就會想問說:這個燈油代表著甚麼呢?
在歷史上,羅馬天主教表示說這個燈油就是善行
一個人要得救,除了要有信心以外,還要有善行
而新教在大多數場合中都認為這個燈油是指聖靈
因為聖經常常用油來象徵聖靈
所以新教的人就認為
這些愚拙的童女所缺少的就是聖靈
無論這個燈油是否帶有寓意
有一點是可以確定的
無論她們缺少的是聖靈,或是與聖靈有關的東西
我們可以確定的是,她們所缺乏的這個東西
就是造成她們無法參與婚禮的原因
表面上,她們缺少的是燈油
當然,耶穌是在講更深層的道理
因為祂做了一個令人害怕的結論
當新郎到來之後,這些愚拙的童女下場十分悽慘
聰明的童女收拾了燈,準備好前往參加婚禮了
但是愚拙的童女卻沒有足夠的燈油
她們試著跟聰明的童女商量
說:請分點油給我們,因為我們的燈要滅了
請分一點油給我們,不然我們在黑夜中看不到路
聰明的童女回答說:抱歉,我們的燈油沒那麼多
我們預備的燈油不夠讓你我的燈一起
你們現在只能趕快到鎮上去找賣油的商人買油
然後趕快回來
希望你們來得及
於是愚拙的童女就聽從了這個建議
這還蠻特別的
因為愚拙的人通常不會聽聰明人的建議
她們就上路去買油了
就在這時,成為肉身的真理來到了
也就是新郎
他來到婚禮當中
根據當時的習俗
新郎來了之後,大門就要關閉,並且上鎖
因此那五位身為貴賓的童女
就被隔絕在這場喜悅的婚禮之外了
愚拙的童女買完油回來後,發現婚禮已經開始了
她們敲門,想要進去
門已經鎖上了,她們只能不停敲門
於是她們在門外大喊,干擾了婚禮
她們喊著說:主啊,主啊,給我們開門!
多年前我在聖安德魯斯講道,主題是「雙重呼喚」
在整本聖經中,有大約十五處記載了這種重複稱呼
像「亞伯拉罕!亞伯拉罕!」或「雅各!雅各!」
或是以利沙對以利亞說:「我父啊!我父啊!」
大約有十五個這樣的記載
還有「馬大!馬大!」
「掃羅!掃羅!你為甚麼逼迫我?」
「押沙龍沙龍!押沙龍!」
這種重複的稱呼
在猶太人當中,只有關係親密的人才會使用
所以當愚拙的童女發現門已經上鎖的時候
她們不是只喊說:主啊
而是喊說:主啊!主啊!
你是我們的主
我們想要參與你的婚禮
我們稱呼你「主啊!主啊!」
我們不是跟你很熟嗎?
我們跟你的關係不是很親密嗎?
我們並非不速之客
我們不是不請自來的陌生人
他卻回答說:
我實在告訴你們
我不認識你們
你們有收到邀請
你們有燈,卻沒有油
你們稱呼我「主啊、主啊」
但是我不認識你們
我們回頭來看馬太福音前面一點的章節
也就是登山寶訓,它結尾的方式也有點類似
耶穌在7:21提到說:
不是每一個稱呼我「主啊,主啊」的人
都能進天國
惟獨遵行我天父旨意的人才能進去
在那日必有許多人
不是只有一些人
而是非常多的人
在那日必有許多人對我說:主啊,主啊
我不是有奉你的名傳道嗎?
我是個牧師耶
我是主日學老師耶
我是教會的長老耶
我是個執事耶
我為教會做了好多事
我們不是奉你的名趕鬼、
奉你的名行許多異能嗎?
我就明明地告訴他們說:
我從來不認識你們
你們這些作惡的人,離開我去吧!
有發現類似的地方嗎?
這個比喻裡的新郎說:我不認識你們
而在登山寶訓的尾端
耶穌說:我從來不認識你們
這不是說我本來認識你們
後來又不認識你們,或是忘記你們了
而是說我「從來」都不認識你們
這位代表基督的新郎說這句話的時候
他的意思並不是說他在理智上不知道這些人是誰
耶穌並不是說祂從來沒見過這些人
並不是說祂沒有在會眾名單上看到這些人的名字
這裡所說的「認識」並不只是理智層面的認識
更是指關係上的親密而言
是與救贖有關聯的認識
那些喊著「主啊主啊」的人
耶穌知道他們的名字
也知道他們住在哪裡
也知道他們有在傳道
知道他們做過各式各樣的服事
但耶穌對他們說:
從救恩的角度而言,我從不認識你們
這些愚拙的童女所沒有的,就是救恩
她們沒有引致得救的信心
她們沒有經歷聖靈重生的大能
因為,如果她們有引致得救的信心
那麼就算她們參加婚禮遲到了
主頂多是對她們說:你們遲到了,真不應該
你們沒有多預備燈油,真是思慮不周
而不會對她們說:我從不認識你們
這個比喻所指的對象,不是異教徒
而是針對”professor”所講的
我說的”professor”不是指在大學教書的教授
而是指自稱為基督徒、實際上卻不信上帝的人
把這個比喻跟馬太福音七章的內容放在一起看
耶穌說這種自稱基督徒卻沒有真信心的人
並非少數
而且數量很多
所以在這堂課剩下來的時間當中
我要來問各位:
你覺得你是哪一群?
如果你是教會的會友,有公開承認過信仰的人
那麼你很自然會認為自己是聰明的那一群
甚至你可能還會瞧不起那群沒有預備油的童女
不過,萬一你就是那些愚拙的童女呢?
耶穌這個警告,把一件事講得很清楚
那就是當大門關上之後
一切就太遲了
耶穌這裡講的是祂的到來
這個到來有兩種可能的方式
一種是祂在末日降臨
那時候的教會當中將有許多祂所不認識的人有審判
也有可能祂延遲五十年
或是一百年、一百一十年後才來
我們也都要面對個別的審判
因為人人都有一死,死後且有審判
所以當我去世,闔上雙眼、嚥下最後一口氣之後
我所看見的下一個畫面,將會是耶穌
祂可能會對我說:我不認識你
到外面的黑暗裡去
一切都太遲了
天堂的門已經關了
所以我要勸每一位聽我講這些比喻的人
我懇勸各位嚴肅地看待這個警告
並且好好察驗自己,確定自己到底有沒有真信心
並且要把你的信心給展現出來
光是身為教會的會友,或是參與查經班
或是參與教會侍奉,這些都不能保證你有得救
每個自稱基督徒的人,都受邀參與羔羊的婚宴
但並不是每個受邀的人都能真的進去
這是個非常嚇人的比喻
如果我們誤以為自己有得救,而感到安全
那麼這個比喻就是要把我嚇醒
RTV Taiwan/易漢倫

授權

Ligonier Ministries
https://zh.ligonier.org/

翻譯配音:RTV Taiwan

Tags: , , , , , , , , , , , , ,