改革宗神學院歷屆畢業典禮與證道 - 證道(36分鐘) - 2025年改革宗神學院畢業典禮證道(奇東衍博士)

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• 時間：主後2025年5月24日(六) 下午二時
• 讀經：蔡松和牧師
• 介紹：蔡恩賜牧師
• 主題：當剛強壯膽
• 講員：奇東衍博士
• 經文：約書亞記一章1-9節
• 地點：改革宗宏恩堂

¹ 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說： ² 「我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。 ³ 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。 ⁴ 從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。 ⁵ 你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。 ⁶ 你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。 ⁷ 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。 ⁸ 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。 ⁹ 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華─你的神必與你同在。」 (約書亞記一章1-9節)

逐字稿

蔡恩賜牧師：我們今天非常榮幸的能夠邀請到韓國高麗神學院的現任院長奇東衍牧師，奇東衍博士來到我們當中。奇牧師他是剛剛才去年(2024)十月才就任的，第25屆的高麗神學院的院長。他從他現在服事的母校畢業，後來在戈登康威爾神學院拿到神學碩士（Th.M.），後來在戈登康威爾神學院拿到神學碩士（Th.M.），也在三一福音神學院得到了哲學博士（Ph.D.）的學位。我們今天很高興能夠邀請到他，因為他在治學的理念上面，盼望建造一批能夠面對現代挑戰的牧者。我相信今天他能夠透過神的話語來勉勵我們。為我們翻譯的是忠孝教會的王花順長老。我們就把時間交給奇牧師。

首先非常感謝邀請我來臺灣，參加今天改革宗神學院畢業典禮的麥安迪院長。同時今天也要一起兩個學校一起來簽合作的備忘錄MOU，非常高興，也非常謝謝麥牧師。再次的祝賀恭喜，今天的畢業生，每一位畢業生，恭喜你們。希望今天各位畢業生，像聖經上今天要教導的各位一樣，要當剛強壯膽，走未來牧會的道路。

在約書亞記的第一章，記錄了四次要約書亞當剛強。在第6、7、9、18節共有四次，耶和華上帝要約書亞要剛強壯膽。對學習聖經、學習神學的各位來講，剛強壯膽是非常熟悉的一句話。我在按牧的時候，我的前輩牧師也曾經用這樣的話語來祝福、安慰我。這句話也曾經在我結婚的時候，有一位我認識的執事緊緊地抓住我的手，跟我講說：「你要剛強壯膽。」他跟我講這句話的意思，我到現在還不知道他真正的意思是什麼。

但是我們相信耶和華上帝跟約書亞講，當剛強壯膽這句話是有很重要的意義。我們相信摩西死了，然後約書亞接受了一個重要的，要帶領以色列百姓進入到迦南地，這樣重要任務的時候，他的肩膀上的重責跟大任，他的壓力是非常大的。所以在這時候他壓力非常大的時候，耶和華上帝親自對約書亞安慰他說：你當剛強你要壯膽剛強。這句話對約書亞來說，是非常大的安慰跟鼓勵。

所以一般人看到這樣鼓勵都忽略了，這中間耶和華上帝對約書亞的一些要求。首先是耶和華上帝對約書亞的一個期待。各位想像說，耶和華上帝對約書亞最大的期待跟期望是什麼？是去征服迦南地嗎？去征服迦南地當然這句話一點都沒有錯，但是本質上來講，這句話是有錯誤的。從聖經裡面看的話，去征服迦南地是耶和華上帝給以色列全部百姓的命令，不只是對約書亞。所以各位認為說，是耶和華上帝要約書亞去用剛強壯膽的心，帶領以色列的百姓進入迦南地，這個沒有錯。但是更正確的、更詳細的內容，我們可以從第6節話語裡面可以看出所以然。

我們看一下在約書亞記一章6節裡說：你當剛強壯膽，是因為什麼樣原因要他剛強壯膽？我相信各位都學過希伯來語，我用希伯來語來唸一段聖經內容。我們看一下在第6節裡面，用希伯來語唸的聖經內容，可以詳細看到它真正的意義。這裡面說所有的是擁有著希伯來語動詞裡，明顯可以看得出來。所以這個要去擁有迦南地的動詞，是講說去擁有、去佔有迦南地的這些人士，這些以色列的百姓，不是單單的指約書亞。是叫約書亞帶領這些以色列的百姓，去進入到迦南地。所以要約書亞壯膽剛強，並不是要叫他堅強起來帶領百姓，叫他堅強起來進入到迦南地，不是單單對約書亞這樣說而已。

是要約書亞要有這樣一個，用剛強壯膽的心去帶領協助，帶領以色列的百姓，順利的進入到迦南地。不是他進入，是要帶領百姓進入。這是耶和華上帝給約書亞的一個重要的責任跟任務。這跟我們一般想得到的一般的領導人，是有很大的一些不一樣。所以我們可以看到現在事實上，我們地上的很多國家地區的領導人，都為了成就他個人的野心或慾望，來使用他的權利，而不是真正去為了百姓去做一個領導人。你用這樣的權利去成就他自己的野心，雖然可以一時成就，但是最後是會破滅的。耶和華上帝並不是要約書亞，去滿足他個人的野心，而設立他為以色列的領導人。耶和華上帝並不是因為要設立他成為這樣的領導人，就是給他一個允許說你一定會成功，並沒有這樣跟他講。

所以耶和華上帝給約書亞最重要的任務，跟他的領導的能力，是要約書亞帶領以色列眾百姓，順利的進入到迦南地，而不是要去帶領他們進入迦南地，是去成就你約書亞的野心，或者你的任務，你的責任，不是，是要你帶領百姓進入到迦南地。這是耶和華上帝給他的一個責任。所以各位在座的畢業生，盼望各位也能夠用這樣的心情，面對各位未來牧會的腳步。盼望各位在將來牧會的道路上，不是為了成就自己的野心而去牧會，要帶領各位的信徒，要成就他們在基督裡面成為神的兒女的，這樣一個重要責任，上帝所給各位的責任，要去成就這個事情，而不是要成就你個人的野心。

第二個是說，他這邊特別強調的，我們在聖經裡面忽略的是要強調，我們要在神的面前要順服上帝。在7節裡面，神是怎麼樣去囑咐約書亞說，你要剛強、要強大、要壯膽，大大的壯膽，為什麼要這樣子特別提醒他呢？很多的牧師或者講道的人，在這時候，通常在講第7節的時候，都通常會講後面那幾句話，說你會凡事，你這樣做的話，你的道路可以亨通，凡事會順利，都會只強調這件事情，而忘記了說，真正神對他的期望，這樣是不對的。

所以在第7節我們可以清楚看到，只要剛強、強大、壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你一切的律法，吩咐你的律法不可偏離左右，使你無論往哪裡去都可以順利。這句話並不是針對以色列的百姓所說的話，不是的。所以我們可以從聖經裡面看到，這裡面所指的要剛強壯膽的，他的名稱都是第二人稱的單數，不是眾人，不是你我其他的人，是第二人稱的單數，也就是說單單的指著你要剛強壯膽，是要對的是約書亞說的。這裡面有兩件最重要的內涵。

所以我們可以清楚看到，耶和華上帝並不是要約書亞剛強壯膽，「剛強」是要去教導以色列百姓，不是的，不是要他去教導百姓要剛強壯膽，不是這樣子的。所以各位都知道，以色列百姓從上帝創造的亞當夏娃開始，一路下來都是硬頸，心裡面是剛硬的不聽話的。所以耶和華上帝沒有對這些百姓說要求，約書亞你要用剛強壯膽的去跟他們說，跟他們要求，不是的。因為耶和華上帝知道，這些百姓是剛強的，所以他要求的不是說，約書亞你要剛強的去說服那些百姓，要聽耶和華的話，不是，這樣解釋是不對的。

所以說到最後是，耶和華上帝不是對百姓這樣要求，是對約書亞說，你要用剛強壯膽的心去面對，你要去堅守你應該守的律法，你要順服在律法前面，不是叫約書亞去要求百姓，是你自己要遵守。所以第二個就是有一個，第二個還有另外特別的地方，要特別強調。各位知道當時約書亞那時候他的地位，因為上帝給他重要的任務，所以他的地位是跟王一樣，是帶領以色列百姓的王這樣的地位。雖然他是領導以色列百姓地位，像王一樣的這樣位置的人，但是他要跟一般以色列的百姓，同樣的是在律法以下，是一樣要遵守律法。

我們可以猜，從聖經裡面可以看到，在申命記十七章18-19節裡面，可以看到這樣的內容。我們看申命記十七章18-19節，這樣寫的，他說他登了國位，就要將祭司、利未人面前的這律法，為自己抄錄一本，第19節存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法。耶和華上帝要求約書亞這樣子，這跟當時的中東地區的其他的國王，國家國王的地位，是截然不一樣的。

當時在中東地區的美索不達米亞地區，所有的王都是非常有權力的，非常有權威的，他講的話就是法律。但是耶和華上帝對約書亞，特別要求你不能夠像其他的國王一樣，你說什麼就算什麼，你仍然在律法以下，你要跟所有的百姓一樣，也要遵守律法所規定的，尤其是你要以身作則，你要遵守律法，在信徒面前。我們看約書亞記一章7-8節，第7節是這樣講，你要剛強壯膽，但是要謹守我僕人摩西所吩咐你的，不可偏離左右；第8節說，這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想。所以將來要成為牧師(牧者)或是教會領導人的，在座的每一位畢業生，要特別記住這一點，我們要特別在以身作則，要在別人面前，更要遵守神所教導的，我們一切的話語，要成為我們信徒的百姓的榜樣。

所以上帝從來沒有跟各位，或者是約書亞說，因為你是教導別人的，所以「你可以教導別人，但是你可以不遵守」。上帝從來沒有允許這樣的事情。上帝從來沒有讓牧師，或者教會的領導人成為一個去監督信徒，監督長老，監督執事位置的人，不是叫他去監督別人。所以我們特別謹記在心裡面，上帝教導約書亞所說的這些話，你不是去監督別人，你要以身作則，你要特別去遵守律法，你要做給別人去看。這請各位，將來成為教會牧師或領導人的各位，要謹記在心的一句話。

第三點是將來成為教會牧者的人，要跟上帝同行的時候，要特別、要剛強壯膽。第9節也再次出現，耶和華上帝要約書亞剛強壯膽。這裡面第9節一開始說，我豈沒有吩咐你嗎？我沒有命令你嗎？我不是跟你講了嗎？我不是吩咐你嗎？是命令句。在第9節裡面，耶和華上帝有四個命令給約書亞：第一個是當剛強，第二個是當壯膽，第三個是不要懼怕，第四個不要驚慌。

所以各位都知道，為什麼耶和華上帝要特別，用四種命令對約書亞說。因為將來他要進入的迦南地，有威武高大的亞納人在那邊等著他，有很多艱困的事情在那邊等著他，有很多困難的事情等著他，所以上帝用四個命令跟約書亞說：你當剛強，你當壯膽，你不要懼怕，你不要驚慌。所以我們相信，將來在座的各位，將來在牧會的當中，一定也會像約書亞一樣，帶領百姓進入迦南地的時候一樣，會面臨到很多的困難跟困境。甚至可能在座的畢業生當中，可能已經有人心裡面膽怯，說我將來可以好好的牧會嗎？自己已經嚇到自己了。在座畢業每一位學生們，請各位對自己要有信心。不只是在座的畢業生，還有每一位教會的牧者，也勸勉各位對自己要有信心。

跟各位講一些個人的事情，我個人是很喜歡滑雪。我自認大概，我是有中級這樣程度的一個滑雪的實力。臺灣不知道是不是有滑雪場，聽說有。曾經有一年我去滑雪的時候，雖然我只有中級的程度，我非常大膽的去挑戰，高級的滑雪道。但是坐著纜車到了最高點，出發點的時候，我開始驚慌了。各位都知道，很高的山頂上開始滑下去的坡度，從上面看下去，是非常恐怖的陡坡下去。我出發，剛出發我就開始，就摔倒在地上。將近四百公尺的滑雪道，我從一開始用連滾帶爬的，一路沒有一次站得穩的方式，滑到最下面。我以為我大概這次活不了了，大概活不過這一次了。也想說自己是不是瘋了，為什麼去挑戰這麼難度的，超出自己範圍的滑雪道。

但是下到下面以後，回想自己想說，我為什麼會滑雪，但是為什麼連，好好的滑都沒有滑，就是連滾帶爬的下來呢？為什麼會這樣子？因為我發覺說，我站在那個起始點的時候，我開始有了一個很大的驚慌，從此以後完全束手無策了。所以我開始下定決心，再次坐那個纜車，滑雪纜車再次到了上面去。心裡面一直給自己很大的信心說，你可以的這樣子，你不要害怕，你要拿出勇氣，你可以的。我自己鼓勵自己，你可以做到。各位想想看，後來結果是怎樣呢？當然不可能發生奇蹟，當然沒有發生奇蹟，說很順利的滑下來，但是至少我可以站立的，慢慢的滑下來。各位這中間的差異，第一次跟第二次的差異，是在什麼地方呢？這兩次的差異點就是說，當我對自己有信心的時候，我就可以，雖然沒有辦法做到很好，但至少我可以做出某些百分之七十、八十的表現出來。我們做的所有的事情都是這樣子，當我們懼怕驚慌的時候，我們做不出任何的事情來。當然我們如果說下定決心，拿出勇氣的話，雖然將來成果不見得會很大，但是一定會做出一些成果出來。

但是再次強調，這個地方聖經裡面，耶和華上帝對約書亞要求，跟他講說你要剛強壯膽，不是單純的要他有信心而已。是耶和華上帝特別強調，不是只給他自信心，更是跟約書亞說，你要放心，我會跟你同在。你要剛強壯膽，因為我跟你同在。因為耶和華上帝跟約書亞說，你要剛強壯膽，因為你的背後有你的上帝，在你的背後支持你，會與你同在，所以要他剛強壯膽。所以各位在座的畢業生，你們也要絕對相信，各位的背後有全能的上帝，在後面全力的支持你，會在你的背後與你同在。

當然要成為目者的，每一位在座的畢業生們，奉主耶穌的名，特別盼望每一位畢業生，要用這樣的心情，要用這樣的祝福，上帝與各位同在這樣的心情，勇敢的面對將來牧會的道路，祝福各位。我們高麗神學大學，跟神學研究所的每一個老師們，也會為各位禱告，一起協力幫助各位。求神特別祝福，求三位一體的上帝，特別祝福每一位在座的畢業生，也祝福改革宗神學院未來的發展，祝福大家。

奇東衍博士（Dr. Dong Youn Ki）

現任韓國高麗神學院第25任院長，自2025年1月1日起蒙召擔任此職，承擔推動神學教育與建造基督教會的重要使命。奇博士首先於韓國高神大學神學系受造就，並於高麗神學院取得道學碩士（M.Div.）。隨後遠赴美國，在戈登——康威爾神學院獲得神學碩士（Th.M.），再於三一福音神學院專攻舊約，師從范甘麥倫教授（Willem A. VanGemeren），完成哲學博士（Ph.D.）學位。

韓國高麗神學院也在此次典禮中與改革宗神學院正式簽署未來合作備忘錄。盼望不久的將來，擁有眾多優秀師資的高麗神學院，能夠共同參與改革宗神學院推動的「亞洲神碩中心」，攜手培育卓越的神碩人才。奇博士的教育理念，致力於培育根基穩固、靈命與實踐並重的教會僕人，期望學生們能在真理中扎根，在愛中實踐所學，並在充滿挑戰的時代，以敬虔與見識服事主的教會，榮耀上帝的國度。

點我觀看2025改革宗神學院畢業典禮照片

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