改革宗神學院歷屆畢業典禮與證道 - 證道(45分鐘) - 2021年改革宗神學院畢業典禮證道(康來昌牧師)

主題：我們必聽從

逐字稿

弟兄姊妹，各位畢業生，大家平安。
平安。
我們今天講的題目是很好聽的
我們一定會聽耶和華的話，我們一定會聽從。
但是，事實的表現是非常不好的。
我們簡單的說一下
這個。。這件事情的背景
耶利米是一個很倒楣的先知
不應該用倒楣這個字， 我們基督徒不講我們有什麼倒楣的
都在上帝的手裡
不過 耶利米的確是一個很
很多坎坷艱難的一個先知
這個先知的特點呢
就是。。他講的都沒有人聽
他講的都沒有人信
那麼。。甚至我不知道今天的解經家跟我那個時候
在讀耶利米書的時候，有沒有什麼新的看法呢？
相當多的解經家會說，耶利米是巴比倫的一個間諜
那麼，為什麼會這樣講呢？
因為耶利米的信息從一開始對以色列人的信息就是
你們要投降。
巴比倫是上帝的工具，你們要投降。
你們要聽，聽上帝給你們的懲治。因為你們 一直在拜偶像，一直遠離神。
神，定意叫巴比倫來滅掉你們，來擄去你們。
讓你們受到上帝要給你們的懲治。
你們能夠做得最好的事就是投降，順從巴比倫。
那這個當然是很不合時宜的。
那麼耶利米如果在我們中華民族，恐怕也是一個漢奸了。
被說成是一個吃裡扒外的。他的，他的遭遇真是很難克服。
但是我們每個人都有難以克服的艱難， 求主幫助我們。
尤其是很多我們以為我們做得很對的事情，很對的信念，可能是錯的。
我們的確需要，有一個可以聽的耳朵，能夠把上帝的話聽進去。
能夠把上帝講的，不合你心意的話聽進去，能夠按著神的話，來聽神的話。
而不是按著我們的心意來聽神的話。求主幫助。對你我這些罪人來講，都是很困難的。
耶利米一直得到一個上帝給他的提醒就是，告訴這些悖逆的百姓
告訴他們，他們非經歷亡國被擄之痛不可
他們能做的最好的一件事就是不要抵抗，投降。
連王西底家也沒有辦法保護耶利米，因為那個時候國內有一些很強烈的民族主義者。
如果王不跟他們一起抵抗巴比倫的話，王也危險。
不過耶利米就一直講啊，講了就一直被拒絕啊，被關到地牢裡面啊，有生命的危險啊。
然後巴比倫王還是來了。
神所安排的事情，或是一般我們在世界上經驗到的。
這個世界不是跟著你的情緒轉的，這個世界在上帝的手裡。
我們驕傲也好，自大也好，狂妄也好，懦弱也好。不會改變上帝奇妙的帶領。
我們求神幫助我們做聰明人。
以色列人不聽耶利米的信息，這是耶利米書裡面的一個重點。
敵人來了，敵人佔領了，那麼…
在這個。。這個整個的過程中有很多的故事，我們不要把它複雜了。
我們只有這個比較簡短的時間，我們就講，在四十二章，耶利米書四十二章。
第1節： 眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並誰誰誰誰誰，這些人，及眾百姓，從最小的到至大的都進前來
然後，非常客氣地對先知耶利米說：
現在，請你饒恕我們，原諒我們。這麼多年來，你是對的，你是對的。
我們不聽你的話，也就是不聽耶和華的話，現在好慘啊。
最後一次，請你替我們問耶和華，我們要何去何從？
國家亡了，沒有政府了。我們要何去何從？ 我們沒地方可以。。我們不知道要去哪裡？ 我們要何去何從？
耶和華對你給我們的答案，不管好不好聽，我們這次真的都會聽了。
真的我們的教訓已經受夠了！ 我們一定要聽主的話，聽主的話就是對的。不聽主的話就是糟糕了！
那麼，就請你去幫我們去問一下吧！ 我們聽主的話。
你看他真的說得比唱得還好聽喔。
第6節： 我們現在請你到耶和華我們神的面前，他說的無論是好，是歹，我們都必聽從。
我們聽從耶和華我們神的話，就可以得福。
好了過了十天，耶和華的話臨到了耶利米。然後他把這些人，第8節，他把他們都叫來了。
然後說，你們問嗎？ 我現在把耶和華的答案告訴你們。
第10節就是答案。”你們若仍住在這裡，此地，我就建立你們，必不拆毀。”
你不要怕巴比倫王，不要怕！ 我跟你們同在，你們會被保守的。
我要使他，12節，我要使他發憐憫。好憐憫你們，叫你們歸回本地。
但是如果你們說： 我們不要住在這裡。這個地方現在有戰亂，我們不要住在這裡。
那你就慘了，耶和華要你們留下來，你們不留下來，你們要去埃及。
那麼如果你們要去埃及，刀劍就會追上你們，你們就會非常非常地悲慘。
我警告你們，耶利米警告： 你們不可以喔，不可以去埃及。你們留在這裡接受上帝給你們的帶領。
整個耶利米書四十二章都在講這個警告的話。
注意： 十天前這群可憐的人來謙卑地問耶利米，請求耶利米詢問上帝， 他們要做什麼？
上帝講什麼他們都聽，過了十天耶利米跟他們講。上帝說你們要留在這裡，你們不要跑到別的地方。
不要跑到埃及去。這是上帝對我說的，我現在就告訴你們。上帝要我對你們說。
各位，這群百姓聽到了耶利米的答案。他們說什麼呢？ 他們的反應是什麼呢？
當神，或者神的僕人把上帝的話傳遞出來的時候
當我們把上帝的話傳遞出來的時候。
各位。。我不能不，每次講到傳道，我都不能不提醒各位一下：
路得和加爾文一樣都非常地強調： 這個講道的重要。
上帝的道，記錄下來是聖經；上帝的道，讀出來是讀經。
上帝的道，傳出來，那個當然權威跟聖經本身不能比。但是那是神讓教會發揮功能的最重要的一件事。
傳出道來。
我不知道是空間的問題，還是剛好就是這樣？
這裡，這一個教堂，中心是這裡，是”Pulpit”（牧師講台）。不是”Altar” （祭壇），不是”Table”（桌子）。
有的教會，講道的地方在邊邊，不是最重要的。最重要的是桌子，聖餐的桌子。
這個各有不同的神學。我們在的地方，不管是改革宗，或者是其他看重聖經的宗派，
我們都說： 上帝的話－－”聖經”，是寶貴的。
那其中，特別被強調的是，上帝的話，被傳出來的時候，那是有力量的。
耶利米我們要聽上帝的話，講什麼我們都聽。他跟你怎麼講我們就都聽。
耶利米講完了，這群人說什麼？ 這群人沒有說我們不要聽。他們說： 你騙人！ 神沒有這樣跟你講。
你騙人！ 神沒有這樣跟你講。是你亂講的。
各位，如果你回去再看這幾章的記載，你會發現，這一群人，早就決定，早就打定主意他們要去埃及了。
他們早就已經心裡定了。來問耶利米，只是希望耶利米在他們行動上蓋一個章而已。
各位我們有沒有做這種事情的時候，我覺得非常地多。我們有沒有假傳聖旨？ 有。
我們有沒有替天行道？ 有。我的意思都是負面的。
就是我們都有把上帝的意思…。應該是把上帝的意思當作是我們的意思。
但是我們常常是，把我們的意思當作是上帝的意思。
你講的我都聽，神講的我都聽。但是神講得必須要是我喜歡聽的。
如果，我不喜歡聽。耶利米說這是神說的，我就說你說謊，你騙人。
各位，人如果有這樣的態度，人很難聽到上帝的話。
人如果心裡有成見了，或者心裡有定意的，他們就很難聽到，我們就很難聽到，上帝真實的話。
因為我們已經有成見了，我們已經有想法了。
呃…我在神學院啊， 碰到過一件事。有一個女同學，喜歡一個男同學。
但那個男同學呢，不來電。就是完全沒有反應。
女同學很喜歡他，就屢次強烈地表達喜歡那個男同學的意願。但是，男同學是絕對沒有。。就是不來電。
那…。。後來學校請我跟這女同學講，輔導輔導。
我就跟她講，我說： 姊妹啊，因為這個女同學很敬虔，我就用很敬虔的話：
我們一切都要聽主的意思對吧？ 她聽出來了： 對對對。我說： 我們不可以照我們的意思，說話做事的。對對對。
我們的意思要被神的意思來調整的。對對對。
呃…。我要繼續講下去之前，她就說： 康老師
整個的事情，就是那位弟兄，不肯聽神的話。
神已經很清楚的告訴我們，我們要一起的。他就是不聽啊！
你要勸勸他！ 各位，這樣我們還有什麼辦法？
大家聽了覺得好笑，但這實在是聖經裡最悲哀的一件事情。
以西結書有類似的一個說法，不僅是最悲哀，我覺得也是最恐怖的。
呃。。我們的和合本翻得。。其實已經翻出來了，但是還是有一點…。有一點…有一點保留的樣子。
以西結書十四章講一件事情，跟這裡的情形好像。
有幾個以色列的長老到我這裡來，坐在我面前。他們來問以西結，上帝的意思是什麼？
他們來問。那麼。。上帝就先跟以西結講了：
這些人來問你，其實他們已經把他們的假神接到心裡。把陷於罪的絆腳石放在面前。我豈能絲毫被他們求問呢？
這什麼意思我們等一下就知道了。
他再一次說，第4節。如果有人把假神接到心裡，把犯罪的絆腳石放在面前，然後又來問先知。
我耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他。
必按他眾多的假神回答他。這句話什麼意思？ 我們等等再說。其實各位應該可以看得出來是什麼意思。
在第7節他再講一次： 如果有人與我隔絕，將他的假神接到心裡，陷於罪的絆腳石，放在面前。
又就了先知來要為自己的事求問我的，我耶和華必親自回答他。
我耶和華必親自回答他。第8節，第9節，第9節就是更清楚。
先知若被迷惑說一句預言，是我耶和華任那先知受迷惑。
我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。
什麼叫做，已經把假神接到心裡，又去問上帝？
各位…我希望有更好一點的例子，不至於這麼刺耳。但是，我想不出來有沒有個更好的例子。
如果，一位弟兄和一位姊妹各有不同的家庭，也就是各有自己的丈夫和妻子。各有自己的配偶。
但是，這兩個人在他們家裡面跟他們的配偶都處得不好。
那麼。。這個弟兄和姊妹他們在週三晚上的教會的禱告會，一起參加禱告會。
有一次禱告會完了之後，他們有點交談
談得非常好，他們後來有在主日學裡同工，同工得非常好。
後來有在詩班裡同工，在詩班裡同工得也非常好。他們每一個服事都配合得很好。
不免就發生感情了。
發生感情了，弟兄說…弟兄姊妹都會覺得好像這個不妥。這不只是不妥，這是罪惡啊！
但是…我們兩個在一起好像配合得很好嘛！ 我們好像跟我們原來的配偶配合得不好嘛！
我要參加禱告會我的配偶不要，我要參加服事我的配偶不要。哎呀碰到你，我們真是配合得非常好。
這是什麼意思？ 顯然是神有意促成我們在一起的。不會吧 ！
但是神好像有這樣的配合。我們去禱告問問上帝。
各位你不要問上帝，這種事你千萬不要問上帝。
你問上帝，上帝會說可以！ 上帝會按著你心中的假神回答你！
你要聽到答案，你不是要聽到真實的答案，你要聽到的是順你耳朵的答案。
你會聽到的。而且這裡說： 耶和華會親自回答他，讓他受迷惑。
這是聖經裡面非常可怕的經文。
為什麼我們常常會聽錯？ 因為我們有個強烈拒絕真理的心。
以致於我們好像篩掉了一切的真理的話。
我的羊，認得我的聲音。我認得我的羊。
神認識我們，認識我們的聲音，這沒問題。他是全能的。
他什麼都知道，他能分辨各種聲音。
可是弟兄姊妹，我們認不認得神的聲音呢？
這是誰的聲音，這敲門的像童話故事。這敲門的是媽媽的聲音？ 還是大野狼的聲音？
你常常聽一個聲音，你就能分辨那個聲音。你不常聽到那個聲音，那個聲音對你是陌生的。
我的羊，認得我的聲音。我們…認不認得主的聲音？
在…。這些人為什麼要問上帝？
剛才我說的，虛擬的那對情侶，為什麼要問上帝？
你不需要問嘛 ！ 你不需要問 ！
各位，巴蘭，那個先知巴蘭。當摩押王差使者去，給他咒詛，給他很多錢，叫他咒詛以色列的時候，
巴蘭從上帝那裡聽到上帝清楚的指示 ： 你不可以去咒詛那些以色列人，他們是蒙福的。
摩押王第二次再派了更多的使者，帶了更多的錢。跟巴蘭講說：
我們的王說 ： 這小意思，你願意，我們還會有更多的。
各位巴蘭應該怎麼回答？
當摩押的使者第二次到的時候，說 ： 我們王的意思是，還有更多的 ！ 只要你去。
巴蘭應該回答什麼？
巴蘭應該回答說 ： 嘿 ！ 我上次才跟你講的，我的神跟我說不可以去 ！ 那民是受祝福的。不可以去咒詛他們。
所以請你們走，幹嘛跑這麼遠， 帶這麼多錢來，再問一個已經問過的問題？
我告訴你，不去就是不去。請你們不要再來了。這是巴蘭應該要有的回答。
巴蘭的回答不是這樣。巴蘭的回答是說： 請你們在這裡再住一個晚上，我今天問耶和華，看耶和華的說什麼。
他不需要再問的。他已經知道答案了，他再問就是他已經把假神接到心裡去了。
他希望聽到上帝說： 啊！ 可以去了。
他不需要問的。
我跟別人的丈夫妻子可以一起禱告，一起侍奉。那顯然是神願意我們一起，快快樂樂地。
不是。聖經上的這種基本原則講得非常清楚。
非常清楚的事，我們刻意要扭曲，什麼都糊塗了，什麼都錯了。
哎呀！ 若有人就了假神，然後來問耶和華的話，耶和華會照他心裡的假神回答他。
包含那天晚上，又問了上帝。上帝就按著他心中的想法回答他。
去 ！ 那你就去嘛 ！
然後我們不懂的是，第二天巴蘭騎了驢要去。往摩押王的地方去。
聖經上講，耶和華就生氣了。
哎！ 祢昨天晚上才說可以去的，現在人家去了祢又生什麼氣？
我們看聖經往往看不懂。其實…。可以懂的。
神不要巴蘭去。因為神不要巴蘭去咒詛，用上帝的恩賜去咒詛上帝的選民。
這我們知道的。神為什麼又讓他去了 ？
注意，耶和華說你可以去，但是你要照著我對你說的說。
耶和華知道他非常，非常地想去，好，我攔不住你。你要去就去吧 ！
對不起，我說這話，希望沒有冒犯改革宗。耶和華攔不住他，耶和華豈有難成的事。
耶和華沒有難成的事，起碼在改革宗神學裡沒有難成的事。
祂怎麼會攔不住他 ？ 神，沒有不能的事。但是從人這邊來看，各位，你一定要拗著做，你也會走上歧途的。
你一定要拗著，違反上帝的意思。上帝也許就會讓你走那個錯誤的路。
你一定要去！ 我知道你一定想去。
好，去 ！ 但是，耶和華為什麼要讓他去 ？
或許耶和華說： 你去，看到那些百姓，你不咒詛他們，你看到他們你會祝福他們。
我希望你去祝福他們。各位，耶和華救了巴蘭好多次，無數次。
包括巴蘭去咒詛以色列人的時候。聖經上講，他帶著要咒詛的心要去咒詛的時候
他每次看到以色列人…。。啊，上帝的選民，何等地善，何等地美。他就發出祝福的話。
他一再發出祝福的話。這樣對以色列人是祝福，對巴蘭也是祝福。
但是他就拿不到摩押人的錢了，好幾次。最後上帝保守了巴蘭全身而退。
因為祂一直在祝福，最後再祝福一次的時候，摩押王氣死了！ 你走你走你走你走。
當然就回去了。
全身而退。沒有咒詛以色列人，祝福了以色列人。沒有拿了別人的錢，沒有成為一個壞先知。
起碼在這件事上沒有成為一個壞先知，神保守了他。
怎麼來，怎麼回去，乾乾淨淨的。
我們如果要行惡，立志堅定地要行惡，還是會行惡的。
巴蘭想，唉呀！ 我都沒辦法咒詛這群百姓啊 ！
我這麼有神力的人都沒有辦法咒詛。每次看到他們帳篷在一起，我就祝福他們，就喜悅這些聖民。
他就跟摩押王講： 我沒有辦法咒詛他們。
但是我跟你出個主意，他們會受到咒詛。
你讓他們拜偶像行淫亂，他們就會受到上帝的咒詛。
他這個計策成功了。以色列死了好多人。但是他自己也被殺了。
我看巴蘭的故事，我們會講到驢子會說話。 我們會講到很稀奇的事。
但是，最稀奇的，也最悲哀的，就是人可以這麼頑固。
人可以…一意孤行要走錯路，這麼強烈。
不過…。不過今天，在諸位的畢業典禮上，我講的就是： 你以後去教會，他們說聽主的話，他們才不會聽咧！
你省省吧！ 你自己也不聽主的話。
省省吧！ 教會沒有希望的。
各位，那…我就不應該來這裡講。
基督教的信息，聖經的信息，不管是創世紀或啟示錄。
不管在任何一個場合，包括在追思禮拜，包括在大悲劇的之後的任何的場合
如果我們講出上帝的話，沒有一樣不是正面的。
這不是什麼成功神學。這正是十架神學，因為在十字架上，上帝的勝利，讓我們不會悲哀，不會絕望。
嗯…民數記，看起來是叫我們非常悲觀，非常絕望的。跟聖經很多書一樣的。
你看到人的頑梗，魔鬼的狡詐，你看到神常常是被激怒，好像被激怒到忍無可忍。
就傷害了自己的百姓，兩敗俱傷。好像魔鬼都得勝了。包括在約伯記裡面
不過…我們的主始終在得勝，而且一直會帶領我們誇勝。
民數記似乎是在講神的兒女在曠野，如何天天享受神的神蹟奇事慈愛。
卻天天發怨言，天天地悖逆，天天惹上帝的憤怒。
甚至到了他們全體只有兩個人可以進到迦南地的情形。
民數記好像是在寫我們這一生，這整個的教會歷史，成功的真的非常少。
幾乎沒有。
可是不是，各位，包括民數記告訴我們，
我們的頑梗被祢講出來了。我們的心硬講出來了，我們的不誠實，不忠實講出來了。
最不誠實，最不忠實，在民數記的記載裡面，就是上帝的子民。
這群惡會眾，激怒我要到幾時呢？ 悖逆我要到幾時呢？
可是…這群會眾，在那個壞蛋的先知巴蘭眼中，他看到
他看到…以色列人的帳篷很整齊的擺在那裡的時候，
他就說： 啊！ 耶和華的民，真是多麼地美麗啊 ！
多麼地華美。你的帳棚何等地美麗，何等地華美。
各位，耶和華的帳棚是什麼？ 耶和華的帳棚就是我們，就是教會。
神的家，每個人都會說出一大堆不好的事。
每個人，都常常抱怨自己的工作。
不知道牧師，或者是剛剛上午你們開的校友會
在校友會非正式的交談中，是不是又露出：
你知道我們教會那長老之離譜嗎？ 哎呀！ 那算什麼 ！ 就跟媳婦在一起都在數算婆婆怎麼壞。
婆婆在一起都在數算媳婦怎麼壞。牧師在一起都在數算長執怎麼壞。長執在一起都數算牧師怎麼壞。
好像教會也是一樣，也是一大堆gossip （流言）， 一大堆trash （閒話）。
在民數記裡這好像最多而且最真實。可是…巴蘭看到了以色列人，
各位，不是看到了耶和華，不是看到了耶和華的榮耀，
看到了那群悖逆的以色列人，他說耶和華的帳幕何等地美。
各位是的，我們有一個榮耀的工作。
我們基督徒，化腐朽為神奇。
聽說有個美容院的廣告，在它的門口的廣告是：千萬不要和我們這裡出去的女人調情。
她可能是你的祖母。
就是美容美在80歲的老太太變成18歲的美女了。你千萬不要跟她調情。
各位這個教會，這個神學院，進來的都是魔鬼。出去的，希望一個個都是天使。
主耶穌的寶血，聖靈的大能，耶和華的熱心，必成就這事。
讓我們有可聽的耳，讓我們有傳講的嘴，讓我們有奔跑的腿，讓我們有做工的手。
我們一起禱告。
天父謝謝祢的恩典和慈愛。
主啊！ 我們都非常熟悉，什麼是罪，我們都是箇中的老手。
我們都非常熟悉，怎麼樣裝天真，怎麼樣裝無辜。怎麼樣邪惡。
因為我是在罪孽中生的。我母親懷我的時候就有了罪。
求祢用牛膝草潔淨我。
求祢用祢的愛，祢的寶血，祢的道，祢的聖靈。使我們復甦，使我們復活，使我們復興。
使我們天天披上新人，脫下舊人。求主恩待我們的教會。
不論是栽培我們的教會，或者是我們要去服事的教會，或者都有。
主啊 ！ 祢道成了肉身，祢穿上了肉身，讓我們也穿上了基督。
讓我們進出每個地方，人都看到，來的是一個天使。
身上可能還有過去魔鬼的痕跡，但是就要慢慢消失了。
讓我們成長，讓我們更多有基督長成的聲量。
恩待我們的教會，恩待我們的同學，恩待我們的老師，恩待我們前面走的路。
我們真是感謝主，我們在這一群服事祢的人中有份；我們在這一群服事祢的人中彼此地扶持
彼此地磨合，彼此地摩擦，有的時候甚至彼此地傷害。
主啊！ 但是我們感謝祢，我們至終，我們是彼此相愛的。
因為祢在我們當中。
主我們也許沒有別的神蹟給人看，但我們今天成了何等的人，盼望就是不斷有人看到的神蹟。
我們自己也看得到。甚至，我們讓祢也看到。
我們讓祢也稀奇。就好像，祢聽到那個百夫長的話，就稀奇。
就稀奇他的信心。
主啊！ 我們有這樣的心願，讓我們的主稀奇。稀奇祢奇妙的作為。
稀奇祢對我們的脫胎換骨。感謝主，奉耶穌的名禱告，阿門。
願神賜福大家。

• 講員：康來昌 牧師
• 逐字稿：WSW/RTV
• 製作：RTV Taiwan

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