請聽上帝對他的回應。第三章10節，經文這樣記載：所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。上帝對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。你若效法你父親大衛，遵行我的道，謹守我的律例、誡命，我必使你長壽。」然後所羅門就醒了。這實在是非比尋常。他的請求很謙卑，於是上帝說：「因為你的請求非常謙卑，蒙我喜悅，我就應允你所求的；我不但要賜你聰明智慧，還要把你所沒有求的也賜給你。我要把權力、名聲、尊榮和富足都賜給你。」各位還記不記得《所羅門王的寶藏》？故事講到這位國王在位期間所積累的大量財寶。他的王國變得相當富裕，示巴女王從遠方而來，想要一睹所羅門王國的榮華富貴。甚至在新約聖經裡也能看到耶穌提及這個事件。所羅門的第一項重大任務，就是要完成他父親的夢想和耶和華的旨意，建造一座屬於上帝的聖殿。舊約聖經裡的聖殿就是在所羅門執政期間建造完成的。那座聖殿是藉由與泰爾王訂定的條約協議而建造出來的，他的名字叫希蘭，他提供一切必須的建築材料，於是這個浩大的工程就完工了。在聖殿建造完畢的時候，我們看到所羅門當時對於屬上帝的事物仍然有著相當熱切的奉獻精神。他將聖殿獻給上帝。這個聖殿原先是他父親想要建造的，但是上帝說：「不。這件事要由你的下一代來做。」所羅門在獻聖殿的時候，所展現出來的仍然是一種奉獻與順服的生命。
是在列王紀上第十一章，我們開始看到這個人偏離了正道。這真是令人難過。第十一章是這樣開頭的：所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：「你們不可與她們往來相通，因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華──他的上帝。我們在第5節可以確實地看到所羅門的沉淪：因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯她錄和亞捫人可憎的神米勒公。所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華。然後他建築邱壇，他為異教神明建築祭壇。他這麼做是為了討這些異國妃嬪的歡心。於是第9節這樣記載：耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華──以色列的上帝。所以耶和華對他說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。」阿克頓勳爵（Lord Acton）曾說過：「權力使人腐化；絕對的權力使人絕對地腐化。」嚴格說來這並不正確，因為只有上帝擁有絕對的權力，而祂一點也沒有腐化。但是從人的角度來看，這句話似乎再真實不過了。經文這邊也提到了一個我還沒有談到的事件。這段經文十分聚焦於所羅門的罪，也就是他順著這些異國妃嬪的要求，為異教神明建造獻祭的神壇。這是他的敗筆。另外，在積極地富國強兵、推動大型建築工程的時候，所羅門建立了強迫勞役制度。這個用詞指的，就是指奴隸勞工。所羅門這麼做，實在是非常邪惡，因為他奴役了自己一部分的人民作為奴隸勞工的骨幹，藉此完成他的公共工程項目；而他的這項政策，甚至比他在信仰上的離經叛道還更快速地導致了王國的分裂。這就是接下來即將發生的事情。
