我們一起來看這個主題，就是箴言所呈現關於神律法的榮美、功能、與其侷限。箴言提醒我們要愛、要聽、要慶賀神的律法對我們極其重要。神賜下律法，不是為了要擾亂我們美好的生活，而是要讓我們茁壯。我喜歡這樣的敘述，你回想一下神的律法最初是何時頒布的，神已把祂的孩子從埃及四百年來的苦難和奴役中救贖出來，但這些剛得釋放的奴隸不知道該如何生活，所以神以豐富的愛和奇妙的恩典中，將祂的律法賜給他們，這不是為了破壞，或限制他們的生活，是為在神所規範的範圍內使他們能夠安全的成長，因為神愛祂的孩子。你必須知道，生活不能沒有界線。生命中的每件美好事物都需要一條界線，所以神為祂的孩子設立界線。

我們來想想關於律法的力量。在箴言中你會領悟到，律法在揭露罪的愚昧上做了非常偉大的工作。如果你讀箴言而不覺得自己被揭露了話，你也不跪下來說：神啊幫助我，幫助我，我的心很硬。因為箴言就是能暴露罪的愚昧，箴言是為了把你帶領到個人、屬靈的覺悟、和懺悔之處。我們需要這點，因為誠實說，在我們的想法中「罪很不像罪」。舉例：當我貪吃第三塊蛋糕時，我沒想到這很危險，我是覺得蛋糕看起來很美，在嘴裡的味道會有多好；如果你在賣場盯著女人看，你卻沒意識到這種行為的危險性和叛逆行為，你只是覺得女人很美而已。所以我們需要外來的幫助，才能看見罪的邪惡。

但律法還有其他功能，它是我們生活的美好指引。律法指引我們，我需要被引導，因為只要罪一天住在我裡面，心裡就會有愚昧的人造物，因此我需要有人告訴我，並不斷地提醒我該如何生活，而你在箴言的每一頁，都能看到這種美好的指引。神在箴言中對我們的指引是多麼詳盡、廣泛、與有耐心地反覆提醒，這都是律法的奇妙功能：它能揭露罪惡，指引我們的生活。

但律法有其侷限。箴言強調了這些侷限，因為箴言教導我們，心的中心地位。我的問題並不僅是知識問題，也不僅是關係問題，也不僅是處境問題，我的問題是心在罪中的景況。這就是為何箴言第四章，父親對兒子說：你要保守你心，勝過保守一切(4:23)，箴言從未說過神的律法能改變我們的心，它只有揭露我們內心的能力，但要改變、要拯救我們的心，這是需要恩典的，這就是為何耶穌必須親臨世上的原由。如果箴言能拯救和改變我的心，那耶穌就根本不需要來了。箴言向我們呈現了神律法的榮美但也呈現了律法的侷限。如果我們需要的只是神的律法，那基督的降生、公義的一生、被悅納的死、得勝復活，就都沒必要了。我們要慶賀神的律法，但也要知道它的侷限。