服從權威和基督徒的自由(包格斯) - 第03集 - 挪亞之約(包格斯)

摘自：2023CRTS-服從權威和基督徒的自由

我們在今天這個世界上，可以看到這一點，人們對於自己的權利和正義的迷戀。我們對於正義有著適當且深刻的堅持感，並對正義的要求有著堅定的信念。現在，我們希望身邊的每個人都公正對待我們，但在對自己的標準上，我們卻表現不佳。我們想要被寬恕，但同時又希望其他人被遵從法律的審判。我們自己對自己的標準並不太嚴格，卻希望其他人對我們負責。對我們而言，只有恩典，但對其他人而言，只有律法。我們著迷於自己的權利，覺得別人欠我什麼，如果你不給我你欠我的東西，那願上帝的憤怒臨在你身上。對於這個憤怒的審判，我們有各種不同的看法和詮釋。我們希望對方能夠感受到他們對我們的不公，以及他們的不公之重。因此，我們往往以一種創造為了遵從工作之約而存在的人的思維方式去思考這些事情。

因此，我們認為當你做壞事時，我們應該受到壞的結果。如果我們得到好的結果，那一定是因為我做了好事。因果報應和洛克等原則在這方面很受歡迎。所以，按照這種思維方式，當上帝說我不會再次審判這個世界，像洪水之後一樣，我們期待著某種理由。我們希望祂說的是因為你再也不會那麼邪惡了，因為你再也不會迫使我必須再次進行如此極端的審判。我們似乎認為上帝基本上是在對人類說，從現在開始，你們應該不會再逼迫我必須以這種方式審判你們了。

但事實上，如果神按照公義對待我們，照我們所應得的，每天都會有審判降臨。就像洪水覆蓋地球的那一年，沒有白晝和黑夜、冬季和夏季、種植和收穫，只有寒冷的黑暗、死亡和洪水本身所帶來的混亂。那才是我們真正應得的，如果神的公義被實行的話。

所以，神向我們宣告，如果祂的旨意要在這世界上展開，祂必須對我們採取恩典的態度，給予我們空間。如果人類的生命要繼續存在，如果要有一定程度的文明繁榮，神必須慈悲地為我們創造空間。祂應許會這樣做。所以我們今天可以出去享用美食，品味美好的一餐。在颱風剛離開之後的地方，人們可以看到彩虹，提醒著我們，我們現在沒有被全球性的洪水所吞沒。颱風的破壞性是有限的，但其實這是我們所應得懲罰的冰山一角。

若您對本課程內容有興趣，歡迎來信預購。本校電郵：crts@crts.edu，請註明：「預購服從權威和基督徒的自由課程錄影」

改革宗神學院T99-3夏季密集課

課程簡介：

本課程思考各種權威其榮譽的本質、實體和限制的問題（第五誡），特別關注在這種道德的責任與基督徒的自由是如何相互交錯。我們將首先以聖經為本發展出一種尊重權威的道德神學，以改革宗認信的標準為依據，並考慮第五誡在當代環境中的應用。我們將解決尊重和服從的問題；合法和非法的權力；關係和權力限制（包括教會與國家之間的關係以及 1788 年對西敏準則的修訂）；公民抗命的理由和限制；良心和基督徒自由；和暴政。我們將閱讀和討論聖經的各種文本、改革宗準則的相關部分，以及來自全球各地的歷史和當代神學家和公眾人物的重要貢獻。

我們邀請到美國清教徒改革宗神學院（Puritan Reformed Theological Seminary）的老師──布魯斯‧包格斯博士（Dr. Bruce Baugus）來台教導這門課。

布魯斯‧包格斯簡介：布魯斯·包格斯博士擁有加爾文神學院哲學神學博士學位（2009年），在加入清教徒改革宗神學院擔任教職之前，曾在密西西比州傑克遜的改革宗神學院任教長達十四年（2008年至2022年）。他是美國長老會的教導長老，曾擔任過牧師，持續定期講道並在長老會和總會的各種委員會中任職。包格斯博士經常在其他國家教學，並擔任兩個專注於改革宗神學教育全球發展的組織的董事會成員。他是《改革宗道德神學的歷史根源》（RHB，2022年）的作者，《中國改革中的教會》（RHB，2014年）的編輯，並撰寫了眾多的章節、文章和論文。他和妻子特麗西亞（Tricia）有兩個兒子、一個兒媳和一個孫女。