為什麼要研究信經與信條？(費斯科)
為什麼要研讀信經與信條，特別當我們也可以把時間用來讀聖經呢？讀經當然是很普遍的事，對我們也非常重要，然而，聖經本身也告訴我們一件事，保羅在以弗所書４:11就說得很清楚，在基督升天登基坐在父神右邊掌權後，他賜給教會許多恩賜，包括牧師和教師。
所以當我們談到這些牧師和教師時，指的不只是今天仍在世上生活、服事的牧師和教師，儘管這些牧師和教師本身就是極大的祝福，更確切地說，保羅所說的教師和牧者，也包括歷世歷代教會中的牧師與教師。
因此，我們可以從他們對聖經的智慧與認識中得益，因為正如保羅所說的，他們是神賜給教會的禮物。
所以，當我們記得這一點時，就會明白：他們的智慧和知識，已經被整理、記錄並保存下來，就存在於教會歷史中的信經與信條裡。
例如使徒信經，亞他那修信經，大公信經、尼西亞會議，迦克墩會議，或者較近期的，至少就教會歷史而言，像西敏信仰告白，或三合一信條這類文件，包括比利時信條、多特信經與海德堡要理問答，這些信經與信條牽著我們的手，教導我們明白那一次交付聖徒的信仰。
譯:MT/RTV
J. V. Fesko（費斯科）
費斯科博士自2000年起於改革宗神學院亞特蘭大校區任教，同時在亞特蘭大西北地區服事為牧者；現任改革宗神學院傑克遜校區系統神學與歷史神學教授。自一九九八年起，他受按立為信正長老教會之牧師，歷任植堂牧者、主任牧師，並現今專職於神學教育與教學事奉。
費斯科博士的研究興趣包括近代初期的宗教改革神學與後宗教改革神學、聖經神學與系統神學之整合，以及救恩論，特別是稱義教義。他已撰寫或編輯超過二十本著作，並於各類學術期刊與專書中發表五十餘篇論文。
