為什麼要「逐章逐節」講聖經？(吳岱鴻)

我們的講道——為什麼要「逐章逐節」講聖經？

小編：岱鴻傳道，請問為什麼我們教會的講道方式，是按照經卷「逐章逐節」講下去？為什麼要這樣呢？

岱鴻傳道：我這樣安排有幾個原因：

第一，是希望弟兄姊妹可以對整卷書有比較完整的理解，而不是從斷章取義的片段中拼湊。

第二，是盼望大家能在潛移默化中學會怎麼讀經。雖然很多人不一定能清楚說明自己怎麼讀經，但其實讀得很好。這樣的講道方式，能幫助他們形成更清晰的讀經習慣。

第三，我也希望來我們教會講道的其他牧者可以補充不同的主題與視角，讓整體牧養更豐富。

另外，還有一個很重要的原因，是我們的講道受到「聖約神學」的影響。這樣的神學觀強調新舊約之間的連貫性與一致性，幫助我們從整本聖經的大圖畫去理解經文，也比較不容易在解經或講道時偏離聖經原意。此外，還包括「聖經神學」、「救贖歷史」的脈絡，也會深刻地塑造我們的解經原則與講道方向。

補充：很多教會也採用解經講道，但有時後最後的結論或核心信息會落入「道德主義」或者「靈意解經」的偏差；我們的差異性在於以聖約神學、聖經神學或救贖歷史的框架進行解經講道，確保講道始終「以基督為中心」，不偏離福音的核心。

小編：那這種講道方式是您自己創造的嗎？

岱鴻傳道：不是，其實這是歷史上最早、最古老的講道方式。
從舊約時代，以斯拉和尼希米就這樣教導百姓；新約中，耶穌和使徒們的講道也是以聖經為本，按原意講解。宗教改革時期的加爾文、路德，也都這樣講道。

小編：有沒有弟兄姊妹曾經跟您分享過他們聽講道的感想？

岱鴻傳道：有啊，很多時候聽到這樣的回饋：
「我以前從來不知道這段經文在說什麼……」
「我從來不知道有這段經文耶！」
「原來這段跟舊約有這樣的關聯喔？」
也有弟兄姊妹問我說：
「你今天這篇講道是在講我嗎？」

有時候他們是很感激地問，有時候則是有點被戳到、不太舒服。我都會說：「如果你覺得是在講你，那不是因為我，是因為上帝的話語在動工。我沒有特別要對誰講什麼，講道真的不是拿來『炮』誰的。」

小編：我發現我們教會的講道不論講哪段經文，好像最後總會講到「我們的罪所帶來的影響」、「我們為什麼需要基督」與「基督如何拯救我們」，這是刻意安排的嗎？

岱鴻傳道：是的。因為我們相信整本聖經都是神所默示的，都指向耶穌基督和祂的救贖。
耶穌說：

「摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」又如約翰福音5:39：「你們查考聖經……給我作見證的就是這經。」(路加福音24章44節)

所以我們會努力尋找聖靈透過原作者在那段經文中想表達的中心信息，並從中看見基督和祂的工作。

小編：謝謝傳道的分享，讓我們更認識我們教會講道背後的原則！
也希望大家能一起體會「逐章逐節」講道的美好——
也許你會發現：「原來這段經文是這個意思！」
甚至驚訝：「原來這段經文也在講耶穌！」

台南改革宗教會（Tainan Reformed Church），全名是台南改革宗長老會，是一間認信的基督教會，隸屬於台灣改革宗長老會。

台灣改革宗長老會是由美國基督教改革宗教會（Christian Reformed Church）、美國信正長老會（Orthodox Presbyterian Church）及韓國長老會（Korea Presbyterian Church），在戰後傳到台灣的宗派。