我在神學院啊， 碰到過一件事。有一個女同學，喜歡一個男同學。但那個男同學呢，不來電。就是完全沒有反應。女同學很喜歡他，就屢次強烈地表達喜歡那個男同學的意願。但是，男同學是絕對沒有…就是不來電。那…後來學校請我跟這女同學講，輔導她一下。我就跟她講，我說： 姊妹啊（因為這個女同學很敬虔，我就用很敬虔的話）我們一切都要聽主的意思對吧？ 她聽出來了： 對對對。我說： 我們不可以照我們的意思，說話做事的。對對對。我們的意思要被神的意思來調整的。對對對。我要繼續講下去之前，她就說： 康老師，整個的事情，就是那位弟兄，不肯聽神的話。神已經很清楚的告訴我們，我們要一起的。他就是不聽啊！你要勸勸他！ 各位，這樣我們還有什麼辦法？大家聽了覺得好笑，但這實在是聖經裡最悲哀的一件事情。

以西結書有類似的一個說法，不僅是最悲哀，我覺得也是最恐怖的。呃…我們的和合本翻得…其實已經翻出來了，但是還是有一點…。有一點…有一點保留的樣子。以西結書十四章講一件事情，跟這裡的情形好像。有幾個以色列的長老到我這裡來，坐在我面前。他們來問以西結，上帝的意思是什麼？他們來問。那麼。。上帝就先跟以西結講了：這些人來問你，其實他們已經把他們的假神接到心裡。把陷於罪的絆腳石放在面前。我豈能絲毫被他們求問呢？這什麼意思我們等一下就知道了。他再一次說，第4節。如果有人把假神接到心裡，把犯罪的絆腳石放在面前，然後又來問先知。我耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他。必按他眾多的假神回答他。這句話什麼意思？ 我們等等再說。其實各位應該可以看得出來是什麼意思。在第7節他再講一次： 如果有人與我隔絕，將他的假神接到心裡，陷於罪的絆腳石，放在面前。又就了先知來要為自己的事求問我的，我耶和華必親自回答他。我耶和華必親自回答他。第8節，第9節，第9節就是更清楚。先知若被迷惑說一句預言，是我耶和華任那先知受迷惑。我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。

什麼叫做，已經把假神接到心裡，又去問上帝？各位…我希望有更好一點的例子，不至於這麼刺耳。但是，我想不出來有沒有個更好的例子。如果，一位弟兄和一位姊妹各有不同的家庭，也就是各有自己的丈夫和妻子。各有自己的配偶。但是，這兩個人在他們家裡面跟他們的配偶都處得不好。那麼…這個弟兄和姊妹他們在週三晚上的教會的禱告會，一起參加禱告會。有一次禱告會完了之後，他們有點交談，談得非常好，他們後來有在主日學裡同工，同工得非常好。後來有在詩班裡同工，在詩班裡同工得也非常好。他們每一個服事都配合得很好。不免就發生感情了。發生感情了，弟兄說…弟兄姊妹都會覺得好像這個不妥。這不只是不妥，這是罪惡啊！但是…我們兩個在一起好像配合得很好嘛！ 我們好像跟我們原來的配偶配合得不好嘛！我要參加禱告會我的配偶不要，我要參加服事我的配偶不要。哎呀碰到你，我們真是配合得非常好。這是什麼意思？ 顯然是神有意促成我們在一起的。不會吧 ！但是神好像有這樣的配合。我們去禱告問問上帝。各位你不要問上帝，這種事你千萬不要問上帝。你問上帝，上帝會說可以！ 上帝會按著你心中的假神回答你！你要聽到答案，你不是要聽到真實的答案，你要聽到的是順你耳朵的答案。你會聽到的。而且這裡說： 耶和華會親自回答他，讓他受迷惑。這是聖經裡面非常可怕的經文。

為什麼我們常常會聽錯？ 因為我們有個強烈拒絕真理的心。以致於我們好像篩掉了一切的真理的話。我的羊，認得我的聲音。我認得我的羊。神認識我們，認識我們的聲音，這沒問題。他是全能的。他什麼都知道，他能分辨各種聲音。可是弟兄姊妹，我們認不認得神的聲音呢？這是誰的聲音，這敲門的像童話故事。這敲門的是媽媽的聲音？ 還是大野狼的聲音？你常常聽一個聲音，你就能分辨那個聲音。你不常聽到那個聲音，那個聲音對你是陌生的。我的羊，認得我的聲音。我們…認不認得主的聲音？這些人為什麼要問上帝？剛才我說的，虛擬的那對情侶，為什麼要問上帝？你不需要問嘛 ！ 你不需要問 ！

完整講道與逐字稿：
2021改革宗神學院畢業典禮:我們必聽從(康來昌)