聖約家庭生活:什麼是聖約?(錢慕恆)
在聖經裡面談到「約」、「聖約」的時候,祂是在談一個一位至高無上、不可測度的上帝,是自我謙卑的,或者俯就卑微的。這位上帝是主動的、單方面的,甚至說是自我咒詛的。在《創世記》15章,記得嗎?神吩咐亞伯蘭說你要去預備這些動物,把他們都劈成一半,擺在左邊和右邊。然後呢?是自我咒詛的烈火從動物旁邊經過,這個是一個自我咒詛的立約儀式。也就是說,這個儀式之後,沒有履行約的,就如這些動物被劈成兩半,是一個用生命死亡來咒詛的。這個事情是在《希伯來書》六章13-16節被《希伯來書》的作者注意到。所以他談到,上帝不僅僅是應許祂的百姓,上帝還給祂的百姓給我們兩個祂的保證。上帝起誓,你可以說神與人立約,有一點是上帝在向我們起誓,祂必如祂所說的,祂必做得到。
這是一個啟示,是很嚴肅的,像在婚姻裡面的誓言、誓約。還有呢,是有儀式的,是一個自我咒詛的儀式,付代價的。《希伯來書》第六章談到上帝與祂百姓立約時候,是嚴肅、認真到這樣子的地步。上帝如此如此地與一群祂在永恆當中就決定要愛的罪人正式所立的約。這句話很長的,其實在神學院我們會一個詞一個詞慢慢地來談,裡面都有一個故事,但是我們就是再來看一遍,什麼叫約?聖經裡面給我們對約的概念是什麼?是一個很嚴肅的、神聖的、特殊的、特別的關係詞。這個約是指一位至高無上、不可測度的上帝。
如果上帝不向我們啟示,我們根本不知道上帝是誰,我們也不知道怎麼去敬拜祂、回應祂。弟兄姐妹,上帝要與我們立約,祂就自我謙卑地向我們啟示祂自己,包括祂用了我們人類懂的語言來跟我們立約。連語言、連上帝向我們自己顯明,這是一個我們跟祂有關係的一位上帝。祂是聖潔的、全然至高的一位上帝。這位上帝做了什麼呢?祂用祂的主權,祂單方面決定了什麼呢?祂要決定祂要降卑祂自己來與祂的百姓親近。然後呢?自我咒詛地與我們——我們是誰呢?是不是可愛的呢?不是!我們是本該被咒詛的。但是上帝卻是在永恆裡面決定祂要愛一群被咒詛的人,與這一群人當中的一群人立約,然後信實地愛著他們。這是聖約,這是聖經給我們看到很寶貴福音的視角。
或者我們再白話一點,什麼叫聖約?各位,聖約就是上帝怎麼對我們說「我愛你」的方式,非常浪漫的!上帝怎麼樣對你說「我愛你」,就好像丈夫或者弟兄怎麼對姐妹表白。你要看到,聖經裡面的聖約其實也是上帝在向我們說,祂是怎麼樣地信實愛著祂自己的百姓。是非常浪漫的,浪漫到一個地步呢,是上帝自己願意藉著基督道成了肉身,流汗、流淚、流血,上十字架、埋葬、下到陰間,第三天從死裡復活。然後呢?藉著一個死裡復活的事實,跑到加利利的海邊,問彼得說:「彼得你愛我嗎?」這是聖約裡面的上帝。你看到了嗎?這個主動性,不只是上帝主權決定愛一群人,上帝在基督裡面是向我們顯明,祂是如此如此地愛我們到底的。即便我們常常背約,即便我們像彼得那樣不認主,但是死而復活的基督做了什麼事呢?祂去找彼得說:「彼得你愛我嗎?」各位弟兄姐妹,這個是聖經裡面所談的愛情,是超乎我們今天這種愛情,什麼「愛你一萬年」,幾十年就過世的這樣子,不是的!聖經裡面上帝說祂愛我們是直到永遠的。
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講座摘自清教徒William Gouge著《Building a Godly Home, Volume 1: A Holy Vision for Family Life》
錢慕恆牧師(Rev. Moh-Herng Chee)
—主授神學、實踐神學(每年教授2門或以上的課程)
- 美國北卡坎貝爾大學工學士2005(商業與電腦科系)
- 台灣台北改革宗神學院道學碩士2012
- 美國肯塔基州美南浸信會神學院神學碩士2015(主修基督教哲學與護教學)
- 美國密西根州清教徒改革宗神學院哲學博士撰寫論文中(主修歷史神學)
- 2012-2016 馬來西亞檳城佳音浸信教會傳道
- 2015-2016 馬來西亞浸信會神學院全職講師
- 2017- 改革宗神學院專任教師
- 2018- 按牧加入台灣改革宗長老會
文章:The Reception of Mystical Contemplation in Early Modern Puritan Faith and Experience Ph.D. diss., Puritan Reformed Theological Seminary.(博士論文完成中);
There is a Meaning in the Text M.Div. diss., China Reformed Theological Seminary, 2012.(道碩畢業論文)。
生命季刊2015:這時代需要聖經輔導嗎?
改革宗神學院訊2016-2018:清教徒的良知與智慧、聖經之火,可以燎原—改革宗信仰與二十一世紀華人教會的契機。
LOGOS中文部落格2019-2021:路德之前,你的教會在哪裡?、哪個中文聖經版本比較好?(上)&(下)、回歸研經的初心:評威爾斯比BE系列聖經註釋叢書、何謂一所好的華人神學院(上)&(下)、十個你應該讀聖經的理由—從詩篇一一九看不讀經的「不方便」、基督徒的屬靈敬虔(上)、基督徒的屬靈敬虔(下)、從巴文克學習做神學的素養等。