2020印尼歸正福音教會聖誕崇拜會 / 唐崇榮牧師
「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」(約10:10)
耶穌為什麼到世上來?這是耶穌到世上六次宣言之一。耶穌說他來為要尋找拯救失喪的人,為要呼召罪人而非尋找義人,並要捨命做多人的贖價,並要給人生命且得的更豐盛,這四大宣布就是基督道成肉身最大的目的。除此之外,還有詩篇與希伯來書提到耶穌來了為要遵行天父的旨意。這些都是耶穌從天降到地上道成肉身所成就的大事。
耶穌把自己在世上與強盜做一個完全不同的對比,「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛」,這個宣布是所有宗教家沒有人說過的。耶穌說我來,而不是我生出,表示他是從另一個地方特地來到世界。耶穌從哪裡來?怎麼說到這個世界來?「我從父出來,到了世界;我又離開世界,往父那裡去。」(約16:28)他來是從父那裏出來,他去世回到父那裡去,父把偉大的使命交給他,把偉大的差遣賜給他,耶穌到世上來是要遵行天父的旨意,成全天父的計畫,他是帶著使命到世界上,為了遵行上帝的計畫來到世上,他成全了這個計劃之後回到天父那裡去。
這世界太多盜賊了,盜賊來是來偷東西、毀壞世界、殺害人的生命,耶穌說他不是,他乃是叫人得生命。生命是上帝永遠的旨意,永生是上帝對人所定的最大計畫,所以約翰一書第二章告訴我們:「主所應許我們的就是永生」(約一2:25),這才是從神而來的生命。你說:「我會吸呼、會聽、會行動,難道沒有生命嗎?」我們每個人都有生命,我們的生命是被造的生命,我們的生命是會死、是暫時的、靠著肉體存活的生命,這不是約翰一書所說的生命。耶穌說他來是要叫人得生命,並且得著更豐盛的生命,這生命是神自己的生命,而不是被造、會死亡的生命。聖經說:「信子的人有永生;不信子的人得不著永生。」(約3:36)
上帝的應許,就是永生。我們信耶穌基督以後,我們領受死而復活的生命,他的生命臨到我們的時候,就像耶穌說:「凡活著信我的人必永遠不死」(約11:26),這不是指父母生下我們的那個生命,而是耶穌從死裡復活所賜給我們的生命。所以當你重生得救的那一天,你為你的罪痛苦,你打開你的心接受耶穌基督,正像耶穌基督對尼哥底母說:「你必須重生」(參:約3:7)。重生的人與不重生的人不同在於,不重生的人聽到你提到罪的時候就生氣,他要為他的罪辯護,但重生的人不是如此。
教會裡有很多人是沒有重生的。我的姐姐從小信耶穌,到她三十多歲的時候,我感覺我需要好好對她談話,「姐姐,妳清楚妳究竟得救了沒有?我們從小聽道幾十年,我嚴肅地問你,『你有沒有重生的經驗?』」我非常嚴肅地跟她談,她的眼淚就流下來,她對我說:「我實在說,我還沒有重生」。我非常驚嚇,我就用一個鐘頭跟她談聖經重生的道理,與她一同低頭禱告,接受耶穌基督,求主赦免她的罪,我相信這是我這一生對我姐姐做的最重要的一件事。大家一同做禮拜,但有一些人是沒有重生的,有一些人是重生的。重生就是領受上帝藉著耶穌從死裡復活賜給我們的生命,耶穌說他來,是要叫我們得生命,並且得到更豐盛的生命。
換句話說,有些基督徒還是死在罪中,雖然他還是來做禮拜、唱詩讚美主,有的人甚至事奉主、探訪人、參加唱詩班,甚至有一些傳道人學了神學、在講台為主講道,但還沒有真正重生得救。宋尚節在他的年代,他勇敢問會眾:「你到底有沒有重生?」很多人流淚承認他們還沒有重生,並在他的聚會悔改,接受耶穌基督。宋尚節在中國事奉的二大果效,一是使許多尚未重生的牧者重生,二是興起許多平信徒參加佈道工作,到處為主作見證。我盼望每個基督徒捫心自問我是不是真的接受主,真的重生得救?因為耶穌說他來是要叫人得生命,而且得的更豐盛。
一個重生的人,他明白上帝的旨意,遵行上帝在他生命中所訂的計畫。一個沒有生命的人,是死的,他對上帝的道沒有反應,生活沒有改變。但一個有生命的人,他會回應上帝的呼召,遵行上帝的旨意,好好事奉主,謹慎自己的道路。
耶穌說:「我來了,為要使人得著生命,並且得著更豐盛的生命。」更豐盛的生命,是除了你自己活著,你還幫助別人的需要。今天許多人自顧不暇。第二次世界大戰的時候有一位偉大的將軍麥克阿瑟,他只有一個孩子,他注重他的教育是否成功,天天為他的孩子禱告。有一天他把對孩子的禱告寫成一篇文章,他寫道:「上帝啊,不要讓我的孩子有太豐盛物質的享受,求主給他風暴,給他各樣的磨練,給他經過考驗,好像船在大風浪飄揚不定的情形,然後在大風浪之中,求主讓我的孩子不沉下去,讓我的孩子站立得穩,並幫助沉淪的人再度站立」。我相信這樣的禱告是很多父母做不到的,我們多數說:「主啊,給我的孩子一帆風順,豐衣足食,沒有什麼困難」。父母只為孩子的豐衣足食與平安禱告是太普遍的情形,麥克阿瑟卻為子祈禱經歷風浪後,有能力幫助在風浪中即將沉淪的人。
我看他的禱告詞,我非常感動,所以我對我的孩子的訓練也是如此,盼望他們可以自立,並且可以幫助周圍的人。我對我的傳道人的訓練也是如此。傳道人能自食其力並且幫助別人是不多的。兩年多前,我們教會有一位傳道人,他有一個孩子(現在有兩個了),他對我說:「唐牧師,我盼望到日本做傳道人」,我說:「你要到日本哪間教會事奉主?或是幫助我們印尼人在日本的團契?」他說:「我可以幫助他們,但我最終的目的是為了幫助日本人信福音。」我說:「你知道在日本的生活費是很貴的。」他說:「我知道。」我說:「誰供應你的生活、支持你的費用呢?」他說:「我儲蓄了一些錢。」我問:「你儲蓄了多少錢?」他說:「我有七十條印尼盾。」我說:「這只夠供應你們在日本兩個月的生活費。」他說:「不,我盼望用這些錢養活我一家人兩年。我曾到日本讀書,研究IT,我能在那邊做一點工作,養活我的家人。」我說:「我為你禱告,你去吧!」
他是很好的傳道人,Karawaci的弟兄姊妹都很喜歡他,他離開不是因為做不下去,而是因為上帝新的引導,所以我跟我們教會的同工商量,我們決定用兩百條放在他的身邊,當他需要的時候,可以動用那些錢。他本來不要接受,我說:「我們放在你身邊,你困難的時候可以用這些錢」。他後來答應了,就到東京,在印尼團契中事奉主,有時聚會五個人、八個人,就在他們中間工作。做了幾個月以後,印尼的弟兄姊妹感到他很殷勤,因此開始奉獻一些錢支持他的事奉。一年以後,他說:「唐牧師我已經安定下來,我租了一個很遠的地方的房子,我跟我的妻子吃很簡單的食物」。我說:「你的錢夠嗎?」他說:「我到現在還沒有動用教會放在我這邊的錢。」現在他在日本多生一個孩子,費用更大了。我問他:「現在聚會多少人?」他說:「大約三十多,最多的時候大約五十多人。」人數多了四倍,我為他很感謝主。
後來我要他找市中心的場地,雖然小一點,但交通方便,大家可以擠在一起聚會。後來,他在東京市中心找到一個相當便宜的地方聚會,這個地方原是神道教聚會的地方,如果賣給我們,我們可以有幾十個人在那裡聚會,我心裡有個感動:「趕快拿下這個地方,使印尼的東京團契不會零零落落、不知在哪裡聚會」。我說:「最後的出價你要告訴我。你們東京的團契有多少錢?」他說只有印尼盾2個M,售價是10幾個M。我們的工作一直發展,每個人都要努力,多儲蓄錢,為上帝的工作獻上我們的力量。
除了得到新生命以外,求主賜給我們更豐盛的生命。一個人有生命可以供應自己的需要、料理自己的生活、在上帝面前過一個人應當盡的責任,這是不是夠了呢?不是,耶穌說他不但要叫人得生命,並且要叫人得著更豐盛的生命。更豐盛的生命不但是為著自己,也是為著別人,流露生命的豐盛,造就別人、供應別人。
感謝上帝,過去我用二十年的時間,除了在雅加達牧養外,我也在新加坡、馬來西亞、香港、台灣、美國,用上帝的道供應許多人的需要。昨天林望傑博士對我說:「很多美國人聽你講美國的政治,他們在媒體聽到的都是假的,美國人很多人預備聽你講這些事。不是因為要聽政治,而是美國有很多中國人願意聽見唐牧師講怎樣從上帝的道看政治的變遷,所以有許多人要你用五次的講道講『用上帝的道看世界的政局』。盼望你快快準備這些,有一個很好的牧師這在籌備,讓很多人聽你的信息。」我說:「我現在很忙,要正月份以後才會思考這件事。」
我在聖經中看清楚世上的朝代更迭,許多假先知講符合當權者所要聽的假道,真先知看出世界必要過去、講真話,一個個被殺害,他們所講的當權的政府不喜歡,所以以賽亞被鋸成兩段,耶利米被丟在枯井中,他們走完他們的道路回到上帝那裏去,這些神的僕人反對當時政府的話,神都聽見了,他們為上帝的殉道永為上帝所紀念。親愛的弟兄姊妹,我們住在印尼回教徒之中,很少傳道人敢講回教錯誤的地方在哪裡,很多東亞的國家貪腐,很少傳道人批評他們,很可能我們都不是上帝忠心的僕人,世界的政局如何,我們就順應他們。
當希律王的時代,施洗約翰責備他搶奪他兄弟的妻子,並責備法利賽人是毒蛇的種類。我們看到今日政治敗壞,中國政府拆掉三千多間教會的十字架,把耶穌的照片從禮拜堂拿掉,換上習近平的照片,我責備這些事,許多人說你不要這樣講,這是我們的祖國,模模糊糊地過日子。我尊重中國百姓,我尊重中國文化,我尊重中國土地,但我不尊重那些逼迫教會的邪惡的人。有人對我說:「你不要這樣批評,你越批評教會,教會越受逼迫,我們不是越受損害嗎?」我一生有不明白的事情,為什麼上帝把我從中國帶到印尼來?為什麼我在印尼做傳道,印尼聽眾不太多,我最多的聽眾是我從未講道的中國。
上帝把我放在反對基督教的回教徒眾多的國家,很少中國人的地方,卻向全中國傳福音。現在我已經八十多歲了,明年聖誕節你看我還站在這裡嗎?我不知道,我要遵行上帝的旨意,有生之年把福音傳揚出去,使更多人領受豐盛的生命。這是今年聖誕的信息。
耶穌為什麼到世上來?他說:「我來了,為要叫人得生命,並且得著更豐盛的生命。」我盼望你不要醉生夢死,好好領受上帝的恩典,好好盡你做人應當盡的責任,使很多人與我們一同領受上帝的豐盛。願一切榮耀歸給上帝。
內文:摘錄自印尼歸正福音教會聖誕崇拜會信息,未經講員過目。