聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。 (提後3:16-17)
「默示」是什麼意思？ (史普羅)
提摩太後書3:16的默示是什麼意思？在教會裡我們有個叫作「默示」(inspiration)的教義，提摩太後書3:16這段經文的英文翻譯，採用的字詞也是「默示」，但我認為我們必須明確地區分「默示」一詞在這裡的用法，以及在教會歷史上神學方面的用法。因為，正如華腓德博士曾經指出的那樣，提摩太後書3:16這段經文真正的意義，主要不是在講說上帝透過人的手寫下祂的訊息，藉此傳達給我們，這段經文所強調的，是聖經中一切訊息的來源。
保羅在這裡用的單詞是”Theopneust”，我用英文把它寫出來，”Theopneust”就是希臘文的「默示」。保羅說聖經都是上帝所默示的，「默示」在這句話裡真正的意思，是指「上帝的氣息」，並且是指上帝吹出來的氣息，而不是上帝吸進去的氣。在我講完上一句話，準備講下一句話的時候，在上一句話與下一句話之間，我必須暫停一下，換一口氣，因為我如果要說話，我的肺裡面必須先有空氣。我講話的時候，如果一直講，一直講，沒有換氣，過不久我的聲音就會變得像老鼠一樣，因為沒氣了。所以我必須換氣，因為我講話的時候，就會吐出氣息，為了要吐氣，我必須先吸氣。
保羅這句話讓人驚訝的地方就在於，他指出整本聖經都是上帝吐出來的氣息。每次我們吐氣的時候，都是在經歷某種終結(expiration)，有點類似死亡，因為在我們死亡之際，會吐出最後一口氣，之後就不會再呼吸了。所以，吐氣就是”expiration”，而吸氣，就是”inspiration”這個被譯為「默示」的單字。所以如果我們用非常嚴格的標準來看，這節經文應該要翻譯成，聖經都是上帝所吐氣(expiration)的。
這又如何呢？”expiration”跟”inspiration”有差嗎？我想要強調的重點是說，保羅指出整本聖經都是上帝吐出的氣息，他的意思是說聖經的終極來源就是上帝，聖經是上帝的話，是祂講的，聖經裡面所有的內容都是從上帝來的。所以所謂默示的教義，就是在談上帝統管整本聖經內容的方式。上帝並非只是做了些事情，然後放任人們用各自的見解和想像力去回應祂，祂並不是放任人們對祂的作為發表各種意見。上帝藉著聖靈來動工，藉著聖靈來統管聖經的內容，確保整本聖經的內容都是祂所要說的話。
翻譯：RTV Taiwan/易漢倫。
點我觀看「默示」是什麼意思？ (史普羅)
史普羅（R.C. Sproul，1939-2017）
西敏大學（Westminster College）學士
匹茲堡神學院（Pittsburgh Theological Seminary）道學碩士
阿姆斯特丹自由大學（Free University of Amsterdam）神學博士
林格尼福音事工（Ligonier Ministries）創辦人及總主任 曾任美國改革宗神學院（Reformed Theological Seminary）神學教授多年，美國長老會（Presbyterian Church in America）牧師，芝加哥聖經無誤宣言（Chicago Statement on Biblical Inerrancy）起草人之一
史普羅牧師是當今美國重要的教會領袖，透過四十年的講道、廣播、電視、書籍、雜誌等事工，吸引無數的年輕人歸向基督，也藉著哲學史、神學、聖經研究、護教學、基督徒生活等課程，幫助人認識神與神的聖潔，成為靈命成熟的基督徒。
史普羅牧師厭惡假冒為善，他總是誠實地面對自己的罪惡，並仰賴神奇妙的恩典。他講道充滿真理與愛、熱情與能力，誠實而具有說服力；他不只教導真理，更安慰、鼓勵、勸勉信徒，並在眾人面前高舉耶穌基督──這世界唯一的拯救，而不高舉自己。
史普羅牧師雖常為跌倒的羊群流淚，但他凡事盼望，對基督的復活與再來充滿信心。他正像基督在地上時那樣，憂愁卻不失喜樂。
史普羅中文譯著： 《教我如何不信他》（改革宗） Reason to Believe 《神學入門》（更新） Essential Truths of the Christian Faith 《認識預定論》（校園） Chosen by God 《神的聖潔》（中主） The Holiness of God 《耶穌是誰》（中主） Who is Jesus? 《主，我願像你》（中主） Pleasing God 《基督徒與倫理》（中主） Ethics and the Christian 《恩愛情深：締造良好婚姻生活》（中主） The Intimate Marriage 《基督徒的人生觀》（橄欖） Lifeviews: Understanding the Ideas that Shape Society Today 《有效的禱告》 (大光) Effective Prayer
史普羅其他書籍精選： John (St. Andrew’s Expositional Commentary) （約翰福音講道集）；Acts (St. Andrew’s Expositional Commentary) （使徒行傳講道集）；Romans (St. Andrew’s Expositional Commentary) （羅馬書講道集）；Knowing Scripture （如何讀聖經）；The Truth of the Cross （十字架的真相）；Scripture Alone: The Evangelical Doctrine （唯獨聖經）；Justified by Faith Alone （唯獨因信稱義）；What is Reformed Theology?: Understanding the Basics （認識改革宗神學）；Surprised by Suffering （苦難的真相）
點我《觀看林格尼爾系列影片》
歡迎加入史普羅博士獨特的學習之旅，他將帶觀眾一同探索聖經中主要的主題、事件和人物。《從塵土到榮耀》提供了聖經真理的全景，是幫助你理解聖經內容的起點。《從塵土到榮耀》可以激發你學習聖經的熱情，為你提供新的洞見，並提高你閱讀、理解和將聖經應用於生活中的能力。史普羅博士說：「我相信《從塵土到榮耀》是林格尼爾福音事工所製作的最重要的教學工具。我們的禱告是，願本系列能夠促進你對上帝的認識和愛慕。身為基督徒，我們被呼召成為傳講聖道的人。我的希望是，《從塵土到榮耀》將鼓勵、激發並幫助你明白聖經，從而使聖經作你的主人。」
11.改革宗神學是什麼？
回歸根本是件有益的事。說到福音派基督教，其根源就是十六世紀的新教宗教改革。正如當時的改教家反抗羅馬天主教腐敗的教導，今天的福音派本身也需要一場現代的宗教改革。在《改革宗神學是什麼？》這一系列中，史普羅博士簡單地介紹了改革宗神學。簡單地說，改革宗神學就是新教改教家的神學，也是正統福音派的核心。正如司布真說過的，改革宗神學其實就是與聖經一致的基督教。
7. 親密婚姻（史普羅）
以下是本台的 VOD 點播版本，全球都可收看(含中國地區喔)也可以下載；適合用LINE、WhatsApp、WECHAT分享！使用手機時也支援Google Chromecast與Apple AirPlay電視投放功能喔！
6. 禱告（史普羅）
以下是本台的VOD點播中文內嵌字幕版本，全球都可收看(含中國地區喔)；適合用LINE、WhatsApp、WECHAT分享！使用手機時也支援Google Chromecast與Apple AirPlay電視投放功能喔！
華腓德(1851-1921)於1851年11月5日出生於肯塔基州列克星敦附近。他的父母威廉與瑪麗·卡貝爾（布雷肯里奇），華腓德原籍維吉尼亞州，家境相當富裕。他的外祖父是長老會牧師羅伯特·傑弗森·布雷肯里奇（1800–1871），其父親是前美國參議員和司法部長約翰·布雷肯里奇。華腓德的叔叔為美國第十四任副總統、南北戰爭中的南方將軍約翰·C·布雷肯里奇。
1876年短暫期間，他作為“代牧”在肯塔基州康科德及俄亥俄州代頓的長老會教會講道——後來代頓的教會曾邀請他成為正式牧師（他禮貌地婉拒了）。1876年晚期，華腓德與新婚妻子前往德國，師從恩斯特·路特哈德和弗朗茲·德里奇。華腓德曾短暫擔任馬里蘭州巴爾的摩第一長老會教堂的助理牧師，之後成為西方神學院（今匹茲堡神學院）的講師，並於1879年4月26日被按立為牧師。
1881年，沃菲爾德與A. A. 霍奇共同撰寫了一篇關於聖經靈感的文章，因其學術性和有力的論證而備受矚目，捍衛了聖經無誤的教義。華腓德在許多著作中試圖證明聖經無誤的教義是正統基督教信仰的一部分，而非十九世紀才創新的概念。他的熱忱在於駁斥長老會和廣泛基督教中之自由派思想。
他一生持續撰寫書籍和文章，至今仍被廣泛閱讀。
