聖經中的第七大審判 2
白色大寶座的審判(啟 20)
唐崇榮牧師
耶穌基督是歷史的起點與終點
開始時間的，結束時間的，是上帝自己的能力，是上帝自己的智慧，是上帝自己的道。聖經告訴我們:「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」(約1:1)這道是誰?這道啟示自我的時候，說:「我是阿拉法(開始)，我是俄梅戛(結束)」(啟1:8)，換句話說，有起點，也有終點。起點從上帝而來，終點也從上帝而來。起點與終點是兩點嗎?不是兩點，而是一點。這一點延伸出來的時候，產生了開始，也產生了結束。從起點到終點，這是一個很漫長的過程，我們稱之為「歷史程序」。以賽亞書第四十六章說:「你們將誰與我相比，與我同等，可以與我比較，使我們相同呢?我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事」(賽46:5、10)，上帝從起點就看出終點要如何結束，這句話太偉大了。歷史上沒有人從歷史的起點就存在，歷史上也沒有人到歷史的終點還存在。我們活在世上只有幾十年，有的人三十歲就死了，有的人到八十歲還沒有死，有的人甚至活到一百歲。你的起點與終點不超過一、兩百年，生的時候，你的知識還沒有開展，懵懵懂懂，什麼都還不知道;死的時候，你的智力衰退，記憶模糊，悟性變得非常遲鈍，莫名其妙就離開世界。歷史的起點你不但不在，歷史的終點你已不再活著，既然你連自己的起點與終點都沒有把握，又怎能憑著自己明白歷史的起點與終點?聖經記載「你們將誰與我相比，與我同等，可以與我比較，使我們相同呢?我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事」(賽46:5、10)，上帝從起點指出終點，從歷史的開始指出歷史的結束。以賽亞書這段話，顯明真神與假神的分別。真神在歷史中，見證歷史，超越歷史，既指出、又決定歷史的方向，祂決定歷史要如何結束。這一位上帝不是關公、孔明，不是釋迦牟尼、穆罕默德，這一位上帝是超越歷史的耶穌基督，耶穌基督說:「我是阿拉法，我是俄梅戛;我是首先的，我是末後的;我是初，我是終」(啟22:13)。世界尚未開始的時候，上帝已經存在了;世界幾時結束，上帝已經知道了。世界結束之後，上帝還存在。這一位基督，就是我們所信的主。這一位基督，就是道成肉身的上帝。這一位基督，就是從死裡復活生命的主宰。這一位基督，是永在的上帝。
昔在、今在、以後永在的基督
聖經告訴我們，上帝是昔在、今在、以後永在的全能者(啟1:8)。昔在，表示過去祂已存在;今在，表示這位永存的主現在還活著;永在，表示祂是活到永永遠遠的上帝。聖經告訴我們的上帝是昔在、今在、以後永在的上帝。相信這位上帝的，就是相信真神;相信這位上帝的，活在上帝永恆的旨意之中。希伯來書第十三章八節告訴我們:「耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。」(來13:8)這一位上帝，是真的上帝，是永遠的上帝，是存在的上帝。神學名詞──偶存的(contingent)，描述一種偶然的存在，某個時間開始存在，某個時間便不存在。人的存在，是偶存的。一百年前，唐崇榮不存在;一百年後，唐崇榮也不存在。我尚未存在以前，這世界存在嗎?這世界存在，有些生命在其中。在我存在以前，有誰存在?當我存在的時候，這一位也存在嗎?有一天當我不存在的時候，他還存在嗎?有這樣一位存在者嗎?有，這一位就是永恆的上帝。在我存在以前，祂已經存在;當我存在的時候，祂依然存在;當我結束存在的時候，祂繼續存在。這叫自有永有的上帝，這叫超越時代的上帝。這位上帝不是偶存的(contingent)，這位上帝是永存的(in-contingent)。偶存的存在，是暫時的;永存的存在，是永遠的。昔在、今在、永在的上帝，就是昨日、今日、直到永遠不改變的耶穌基督。能存、能毀的暫時，對比自存、不毀的永恆，兩者永遠不同。永存的是上帝，暫存的是被造物。上帝創造萬有，時間才開始，歷史才存在。歷史無論多長，都有結束、停止的一天。當歷史結束、時間停止，永遠的上帝繼續存在。上帝是時間的創造者，歷史的開始者，也是歷史的終結者。歷史尚未開始前，上帝已經存在;世界結束之後，上帝依然存在。永恆的上帝管理這暫時的世界，祂是阿拉法，祂是俄梅戛。
歷史結束那日，白色大審判臨到
這位超越起點、超越終點的上帝，就是我們所信的上帝。這位上帝開創歷史，掌管歷史，結束歷史。歷史的開始，始於上帝的創造。歷史的結束，將有最後的審判。當我們提到白色大寶座的審判，就提到了歷史的終點。上帝有一天要結束歷史，那時時間要結束，宇宙的存在也要結束，太陽不再發光，星辰不再運作，人不能延續歷史，這就是我們所講的世界末日。有人以為世界沒有末日，以為歷史永遠是這樣，這種想法很幼稚，以為太陽每天升起永不改變。太陽每分鐘燃燒，每一個時刻在發光，每分鐘消耗六百萬噸的燃料，好像你汽車在走，它的油一直在消耗。你以為不用加油，就可以開到全世界嗎?你以為可以永遠運作，沒有結束的一天嗎?不可能的。四、五十年前有一對兄弟，很想從古巴逃到美國，就偷偷跑到機場，趁沒有人注意的時候進到飛機裡，照著一點開飛機的知識，發動引擎，踩踏油門，駕駛飛機，飛機就從跑道起飛。航空站有人發現，通報:「糟糕，有一架飛機飛走了，是誰駕駛的?」他們找不到飛行員，但確實有人進到飛機，發動引擎。航空站去查飛機的油箱有多少油，知道油箱的油有五百公升，飛不到一個鐘頭。飛機一個鐘頭可以飛八百公里。這架飛機要從古巴到美國，這樣的油量是不夠的。這一對兄弟在空中迷航，油一直消耗，因為他們沒有經驗，航空站的人為他們著急。後來，這對兄弟離開航空站的雷達所能偵測到的範圍。當油耗盡，他們所駕駛的飛機便從高空墜落，這對兄弟也就死了。
我十六歲知道這件事，我就明白聖經所說的:「人啊，不要以為世界沒有終點，不要以為歷史沒有結束，不要以為你可以維持你的現狀直到永遠。歷史有起點，也有終點。當終點來到的時候，就是世界末日的來到，上帝的審判來到，人的自由結束，所有的人都要站在上帝面前，接受上帝最後的審判」。當最後的審判來到的時候，你能幫助自己嗎?不能。你能逃避上帝嗎?不能。「他顯現的時候，誰能立得住呢?」(瑪3:2)很多人不信上帝、不信聖經，太驕傲了!你以為科學很進步嗎?你以為人類很聰明嗎?你以為你可以掌管萬有嗎?你以為連上帝都在你的管理之下嗎?你正在作夢。最大的科學家有死的一天，最大的無神論者有停止存在的一天，反對上帝最劇烈的政治家有一天都要站在上帝面前，這叫白色大寶座的審判。為什麼叫做白色的大寶座?表示完全聖潔、公義，唯有上帝完全聖潔公義，沒有罪惡，無有瑕疵，祂是絕對聖潔公義的上帝，唯有上帝可以審判全世界。當上帝的審判來到的時候，你在哪裡?你能站立得住嗎?無人能隱藏、推諉，只能誠實坦白，在祂面前赤露敞開。末日的大審判，是創造的主對被造的人的審問。人按上帝的形象樣式被造，上帝是公義的上帝，我們因而有公義的良心;上帝是聖潔的上帝，我們應當有聖潔的良心;自主的上帝，給我們有自由的良心。我們一生是否照著良心的自由、公義的形象、上帝聖潔的要求來過我們的生活?我們行事為人，是憑著自己所要的去犯罪?或是順從上帝的管理來過生活?如果你放縱情慾，隨心所欲，做盡違背上帝的事，當白色大寶座的審判來到的時候，你要為自己所做的每件事向上帝負責。羅馬書第二章六節告訴我們，基督再來時，要按照祂的公義、奧祕、主權，使我們照著我們自己所行的，或善或惡受報，無可脫逃。
上帝要按人所行的施行審判
我們曾經做過的一切事，樣樣都要被供出來;我們曾經說過的閒話，每句都要被揭露出來。很多人隨便講話，隨便批判，隨便審斷，甚至隨便毀謗上帝。你知不知道你所講的每句話都要供出來?你知不知道你對別人的批評、對別人的毀謗，都要顯露出來?上帝要照著我們的所言所行審判我們，誰能站立得住?你以為你的自由是不需要負責的嗎?你以為你所講的每句話是不需要負責的嗎?你以為可以自由犯罪嗎?犯罪的人認為自己可以自由犯罪，卻不知道上帝正在記錄他所做的每件事。你所做的善事上帝記錄下來，你所做的惡事上帝也記錄下來。當最後的審判來到，有一本書是我們做事的總紀錄，將人所做的事一件件顯明，那一日人受審時也是如此:某月某日，你欺騙人;某月某日，你打人;某月某日，你犯姦淫;某月某日，你貪了不是你的東西，所行的一切上帝都錄起來了，在末日大審判的日子，這些事情像電影一樣，一幕幕播放出來。當你看見，「是我在裡面，這是我所做的事」，你懊悔得不得了，痛苦得不得了，你能夠遮掩自己的臉，卻沒有辦法抹除上帝的記錄。當這些記錄顯明出來，上帝對你說:「你看見了嗎?你做的事情都記載在書卷中」，請問，你要怎麼辦?你以為到時可以逃避上帝的審判嗎?你以為到時可以逃脫上帝的宣判嗎?羅馬書第二章告訴我們，上帝要按個人所行的施行審判。
聖經清楚告訴我們，行善的要得到獎賞，行惡的要得到審判。那些因行惡而受審的，就是「膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死」(啟21:8)，「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡」(啟20:15)，「那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠」(啟20:10)。聖經告訴我們，這世界和其上的情慾都要過去，抵擋上帝的人要受刑直到永遠，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。為什麼上帝差遣基督到世上來?基督道成肉身，披戴血肉的身體，與我們一樣活在世上，我們要順從祂、接受祂，成為聖潔的子民、君尊的祭司，用聖潔的生活在地上榮耀主名，行在上帝的旨意中。聖徒晝夜禱告:「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們。」上帝的審判是人無從逃避與不可抗拒的。願主的恩愛充滿我們，願主的審判提醒我們，使我們知道自己在世上幾十年活著只有一次，以後我們都要離開世界。我們正面向歷史的終點，基督必定再來審判宇宙，終結歷史，祂要審判我們的生活。求主幫助我們，給我們一顆敬畏上帝的心，天天倚靠上帝，有聖靈引導、光照我們，幫助我們過聖潔的生活，榮耀主名，直到基督再來的日子。
內文：編自印尼歸正福音教會主日信息20221211，未經講員過目。
📡《聖經中各種審判》- 唐崇榮牧師主講
直播與重播網址
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直播：雅加達上午 07:30 / 中港台新馬 08:30
重播：雅加達下午 16:00 / 中港台新馬 17:00
