教會能夠喜樂,是不是你事奉當中可以喜樂的原因-2023改革宗神學院退修會-專題:腓立比書(錢慕恆牧師)

成熟的事奉者(錢慕恆)

2023改革宗神學院退修會-專題:腓立比書(錢慕恆牧師)

成熟的事奉者(錢慕恆)

保羅跟以巴弗提的關係是一個同工之間的這樣子的關係,所以以巴弗提就是這樣子被保羅差回去。你會看到從一個角度,保羅也好,以巴弗提也好,他們都是為了腓立比教會而有一定犧牲的。以巴弗提願意回去,使他們可以喜樂。保羅呢,也是願意讓以巴弗提回去讓教會喜樂,他也願意犧牲,然後就這樣子允許讓這件事情可以成就。

所以我要問一個問題,就是弟兄姐妹,我們作為一個基督的事奉者到底,我們的喜樂是在哪裡?我們有沒有從保羅和以巴弗提的身上看到教會的喜樂就是你的喜樂?我再說一次,教會能夠喜樂,是不是你事奉當中可以喜樂的原因?如果不是,這樣子的話,我們就很容易變成一個光單顧自己的事情,一直考慮自己的利益,我的喜樂我的需要,我怎麼被滿足,這個不是一個成熟的事奉者,一個成熟的屬靈的事奉者,他們會懂得關心同工的喜樂,他們會懂得關心教會能夠喜樂,他們會為了教會的憂愁而憂愁,他們會為了教會能夠再一次的得到喜樂,他們願意犧牲付代價,以至於可以看到這一幕的發生。他從誰學的呢?從耶穌基督學的,基督怎麼愛他的教會,使他教會能夠喜樂起來,教會能夠脫離罪的咒詛能夠喜樂,基督怎麼樣為了教會,為了愛教會而喜樂,這些都成為了保羅和以巴弗提怎麼喜樂的原因。

所以當以巴弗提聽到腓立比教會為了他而很掛心,很擔心的時候,這邊形容他什麼,他極其的難過,不只是難過,極其難過。希臘文叫做「ἀδημονῶν」,這個詞呢,在新約聖經中只出現三次,一次在這一邊,另外兩次是在馬太福音二六37還有馬可福音十四33,這兩節經文都在談什麼,在談耶穌基督(在)客西馬尼園的那一幕,耶穌基督在面對(上)十架前,在客西馬尼園禱告的時候。馬可福音十四33-34說,於是耶穌帶著彼得雅各約翰同去,就驚恐起來,極其難過,對他們說我心裡甚是憂傷幾乎要死,你們在這裡等候儆醒。以巴弗提為什麼會對教會有這樣子的心腸,為什麼會對教會不喜樂,他有這樣大的一個負擔,因為基督也是為了他的教會有如此的負擔。我們為什麼要愛教會呢?為什麼事奉者要這樣子來委身去愛,要盡心盡力,盡心盡意,盡力去愛上帝的百姓,愛教會呢?原因很簡單,因為基督是這樣去愛他的教會的。我們愛基督所愛的這個教會,所以這邊談到他極其的難過然後他願意要為教會做這個事情。所以我們看到不只是要看到保羅和以巴弗提是這樣子愛教會,我們更是要看到這些傳道人背後的這位的基督是這樣子深愛著他的教會的,有一位清教徒說,復活的基督在天上不會完全的喜樂直到有一天他真的完全把他所愛的新婦教會帶到他的身邊,在天堂裡永遠與他同在,直到這一幕才是基督的喜樂完全滿足的那一刻。

有點像我們結婚對嗎,談戀愛還是要等到結婚那一天真的在一起的真的就同住了,這個才是我們喜樂滿足的時刻。我們怎麼樣在基督曾經愛過教會為教會死了復活了還有基督應許他還要再來,我們作為基督的事奉者,我們怎麼在已經愛了還要再愛的階段裡面成為基督的使者,學習去愛基督的教會呢?這是一個成熟事奉者要好好去思考的一個問題。

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