獨立自存的神(馬克瓊斯)

福音的榮耀不僅在於基督將聖父及其旨意顯明出來,同時也在於聖子甘心樂意地放下自己身為神的權利,為要成為一個僕人(神的属性(馬克瓊斯))

第七章.神是獨立自存的神

神啊,祢的慈愛何其寶貴!
世人投靠在称翅膀的蔭下。
他們必因祢殿裡的肥甘得以飽足;
你也必叫他們喝祢樂河的水。
因為在你那裡有生命的源頭;
在祢的光中,我們必得見光。

(詩卅六7-9)

獨立自存的教義

神的獨立自存是指他的自存和自給自足。神的這項屬性意味著,神的本體不需倚靠受造界和一切受造之物。祂不需要我們,而是我們需要祂。這不是說神無法跟祂的受造物建立關係。但我們必須明白,我們之所以能夠倚靠祂,是因為祂並不倚靠任何人事物。

神的「自存」這個概念,是指神的存在完全源於祂自己。這概念表達神的本體是自給自足的,並且意味著祂完全獨立於萬物之外。

基督的倚靠

按照聖子的神性來說,祂本身也擁有神的生命。聖父、聖子、聖靈都是獨立自存的;祂們共有一個不可分割的本體。因此,我們說只有一位神,而這位神有三個位格。

福音的榮耀不僅在於基督將聖父及其旨意顯明出來,同時也在於聖子甘心樂意地放下自己身為神的權利,為要成為一個僕人(腓二5-11)。既然身為僕人,聖子就變成在屬靈生命上完全倚靠聖父:「因為父怎樣在自己有生命,就賜給祂兒子也照樣在自己有生命。」(約五26)這節經文可能是稍微談到祂在永恆裡為聖父所生,聖父用難以言喻的方式將生命傳遞給聖子。但這節經文可能也只是在說明,聖父如何將生命賜給「神——人」耶穌基督。

基督在別處說:「永活的父怎樣差我來,我又因父活著;照樣,吃我肉的人也要我活著。」(約六57)聖父不是直接將屬靈生命賜給我們,而是透過祂的兒子「生命的創始者」(徒三15,新譯本)——來賜給我們生命。生命在基督裡面,而祂的生命就是人的光(約一4)。

神的獨立自存意味著,祂甚至能夠賜生命給「神人」耶穌基督。基督在道成肉身的狀態下,只說聖父賜給祂的話語(約十二49)。基督甚至宣稱說:「子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做」(約五19)。P79;83

作者在書裡列出神的各種屬性,並說明每種屬性如何彰顯在基督身上,以及如何應用在我們身上。因此,本書能幫助你認識神和基督,以及讓你看見神的屬性如何影響你的生活。這不只是要幫助你用頭腦來愛神,更是要幫助你盡全力來愛神,好叫你能存著清潔的心說:「我認識神。」

「許多講解神的屬性的著作,就像大規模的採礦作業一樣,使用巨大的神學機械來探測神的啟示有多深奧。但馬克.瓊斯在講解神的屬性時,彷彿將已開採、切割、磨亮的鑽石交給我們,使我們的心靈得著難以估計的益處。請細心品嚐這本書,而且要跟你的家人一起讀,與你的小組一起討論,並將它送給其他基督徒。這真是一塊珍寶!」——約珥.畢克(Joel R. Beeke)

「《神的屬性》透過26章簡門的論述,來邀請、裝備、造就、安慰和挑戰神的子民,使他們更認識神、也更愛祂。此書是馬克.瓊斯的上乘之作,他不但善用他的深厚神學知識,也結合他的教牧心腸來寫作。」——羅莎莉亞.巴特菲爾(Rosaria Butterfield)

作者簡介
馬克.瓊斯(Mark Jones),從2007年開始,馬克瓊斯擔任溫哥華信心長老會(PCA)的牧師。他熱愛清教徒及其著作。他在2009年取得萊頓大學的博士學位時,論文題目就是研究清教徒神學家Thomas Goodwin。除了牧會寫作以外,他也在世界各地的一些神學院進行授課和在世界各地的一些神學院進行授課和演講。他跟妻子有4個小孩。

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