十誡系列(恩典山丘) - 10 - 要孝敬父母(劉崇右 牧師)

【要孝敬父母】
證道經文：申命記 5:16、申命記 6:1-2、以弗所書 6:1-4

要孝敬父母，正如耶和華你的神所吩咐你的，好讓你的日子長久，在耶和華你的神賜給你的地上蒙福。(申命記 5:16 標準譯本)
這是耶和華你們的神所吩咐要教導你們的誡命、律例和法規，好讓你們在即將過去占有的那地上遵行，好使你和你的子子孫孫一生一世都敬畏耶和華你的神，遵守我所吩咐你的一切律例和誡命，好使你的日子長久。(申命記 6:1-2 標準譯本)
你們做兒女的，要在主裡順從自己的父母，因為這是理所當然的。「要孝敬父母，使你得福，在地上長壽。」這是第一條帶著應許的誡命。你們做父親的，不要惹自己兒女生氣，而要照著主的訓練和警戒養育他們。(以弗所書 6:1-4 標準譯本)

1. 孝敬與教養的目的
2. 孝敬與教養的真諦
3. 孝敬與教養的方式

講員: 劉崇右 牧師

逐字稿

弟兄姐妹平安
我們今天要講的十誡
我們已經到「要孝敬父母」
上面雖然寫
「使你的日子長久」
這也沒有錯
要孝敬父母
使你在世的日子長久
這個是十誡當中
第五誡特別的
很重要的主題
我們一起來禱告
我們的主耶穌基督
讓我們做每一件事情
是為了祢的緣故
是因為祢的緣故
請祢把這樣的恩典
多多的加在我們的身上
我們這樣禱告
是奉祢的名
阿們
要孝敬父母
神的話
在申命記五章16節
說要孝敬父母
正如耶和華你的神
所吩咐你的
好讓你的日子長久
在耶和華你神
賜給你的地上蒙福
六章1到2節
這是耶和華你們的神
所吩咐教導你們的
誡命、律例和法規
好讓你們在即將過去
占有的那地上遵行
好使你的子子孫孫
一生的日子(一生一世)
都敬畏耶和華你的神
遵守我所吩咐你的
一切律例和誡命
好使你的日子長久
你們做兒女的
要在主裡順從自己的父母
因為這是理所當然的
要孝敬父母
使你得福、在地上長壽
在地上日子長久
這是第一條
帶著應許的誡命
或者這是帶著
應許的誡命當中
最重要的一條
這是另外的翻譯
(中文標準譯本)
你們做父親的
不要惹自己兒女生氣
而要按著主的
訓練和警戒養育他們
這是主的話
我很久以前
在教會聚會的時候
有幾次聽過牧師
去挑戰一件事情
我後來沒有想到
今天也換我來
挑戰大家
就是說
今天早上我們來聚會
或是說今天
你睜開眼睛的時候
你第一件想要
做的事情是什麼？
我可以說你
睜開眼睛的時候
你突然想到
你今天一整個人生的目的
到底是什麼？
今天來到這裡的
當然是來這邊參加聚會
你說我今天一個
非常大的目的地是
我要到教會
我要來參加主日崇拜
我們要讀聖經
我們要聽講道
我們要唱詩歌、領聖餐
這些東西
都是我們身為
神的兒女
聖經講說
身為神的兒女
這是神所賜的恩典
甚至你說
也許我還沒有跟耶穌
有一個最深層的關係
我不認為我非常
深深地認識祂
這裡的門也是打開的
神歡迎我們過來
但是祂歡迎我們過來
祂最終極在我們身上
要做的目的到底是什麼？
有些人
也許我們生活的目的
當我們來
認識耶穌的時候
我們帶著某一個目的
也許是我希望
我的生活可以過得更好
有些人他可能帶著
另外一些目的
他可能會認為說
也許我是希望
我能夠在當中
尋找到某些智慧
有些人可能來這邊…
我不是說這些
都是不好的事情
甚至說
我是來這邊交朋友的
朋友是好的事情
但是我曾經被牧師
去挑戰過的事情
我今天挑戰大家的就是
就是有沒有人
今天睜開眼
然後說
我要來到教會的時候
我今天是為了耶穌
我今天活著的主要的目的
是因為「耶穌愛我」
我今天活著主要的目的是
我想到耶穌為了愛我
這愛不是任何我在世界上
所經歷過的愛
祂為了愛我
祂付上了何等的代價
今天是我想要去展現
我是這樣子被愛的
我要展現
我耶穌基督的尊榮
甚至今天
我起床的時候
我說主耶穌啊
我好容易起床的時候
就我過去幾十年的習慣
是我自己去起床
我去上廁所、去刷牙
去洗臉
都是「我自己」
但是我要習慣一件事情
祢說祢在我的身旁
祢說祢與我同在
我是跟隨著祢的
我是被祢陪伴的
說這個是不是
今天我活在
這個世界上的目的？
甚至我們在講說
我在遵行十誡
我們今天在講十誡
第一條誡命
除我以外
不可有別神
剛才我們跟孩子們傳講的
它的真諦到底是什麼？
它的真諦不是
只是告訴你說
沒有另外一個神
它的真諦
是在告訴你說
最重要的是我
你的心當中
你如果要成為一個
我創造你的時候
我設計你的時候
那樣子榮美
那樣子美麗的一個狀態
那樣一個完美無瑕
甚至我要給你
達到的目的
到底是什麼？
那一個目的不是
我選擇了一個正確的宗教
那個目的不是
我今天在人看起來
被說是一個好基督徒
那個目的是什麼？
那個目的是
你的心找到了
你真正愛的那一個位置
除了祂以外
祂是第一
祂是首要的
如果你有聽過
如果你有
讀完整本聖經的話
神稱祂自己為
什麼？
祂說我是阿拉法
我是俄梅戛
α跟Ω
希臘文的開頭
跟結尾的字母
祂說我不但是首先的
我是末後的
我是全部！
祂說
這是我給你的設計
這是你心中那一個
永遠沒有辦法被填滿的洞
唯一可以被填滿的原因
因為你是我的形像樣式
你造出來是像我的
只有我可以填滿你！
這就是神頒佈十誡的目的
這是神祂拯救了祂的百姓
祂告訴他們說
這是我的律例、典章
這是神在吩咐祂的百姓
說這一切事情
是我與你所立的約
這約當中
每一件事情都在說什麼？
都在說
我愛你、愛我
我愛你、愛我
這個是神要
真正把你恢復成
一個祂的形像樣式
讓你做一個
真正可以快樂的人
甚至在困境的時候
為什麼新約
你有聽見使徒保羅說
「甚至在患難的時候
也是歡歡喜喜的」
怎麼會有這樣子的話？
因為神說什麼？
甚至在十誡的一個大前提
祂講說我把你們從埃及地
為奴之家領出來
申命記特別講
不是因為你們
比埃及人好
是因為我愛
你們的祖先
也就是我愛你們
我選擇要愛你們
沒有人可以改變我
我的名字叫耶和華
我想做什麼就做什麼
我可以成為
任何我要成為的
我自有永有
萬物都是要
依存我而存在
連反對我的人
都必須要依存我而反對我
我不依存
任何事情的存在
我說我要愛你
這個就是我們在講
十誡的一個大前提
我們在理解
神在告訴祂的百姓
這些誡命的時候
我們必須要有這個
來作為前提
不然很容易
我們會把所謂
我們讀的
「神的誡命」
我們有很多
自己的腦補
我們有很多
我們自己的文化
我們過去的經驗來
去解讀它
特別我們
講十誡的時候
我們在講「孝敬父母」
這件事情
我們中文翻譯
甚至講孝敬父母
對不對？
孝敬父母的時候
在我們的整個文化當中
如果我第一次看
我真的是第一次看
我自己的解讀是什麼？
我自己的解讀跟孔子
跟過去我的父母親
怎麼教我
或是學校怎麼教我
它是連結在一起的
可是這個是聖經
怎麼教我的嗎？
這很有趣
我們今天要講說
神說如果我教你
孝敬父母
還有教養兒女
它有一個
真正目的的話
那我必須要知道說
我們的王
救贖主
祂的目的是什麼？
跟我們過去所學到的東西
有什麼不一樣？
然後再來我們
才可以知道說
那它的真諦
到底是什麼？
它的真相
它真實的意思
明白了之後
我們才可以去實踐它
然後讓真正這邊講的
「日子長久」
在神面前
你可以一直回到
對祂的歲月靜好
就是單單享受神的
那一個日子
才會臨到你的身上
所以我先講孝敬父母
跟教養兒女的目的
它不是什麼？
我們在講「孝敬」的時候
我們華人其實以前學
不管是孔子
孟子教的東西
為什麼我們會認為好？
而且華人這幾千年來
傳承下來
這個就是我
個人的解讀
我說好的東西
我怎麼知道它是好？
它很多時候
它和神真正
設計的目的
其實是有
很多重疊的
我們才會真正知道
什麼叫做好？
比如說舉個例子
《子夏問孝》
子夏問孝
孔子說什麼？
色難
就是好臉色是難的
父母一定他們
也會有脾氣
基本上如果你用
聖經的角度來講的話
孝敬父母
不是因為父母
是完美的人
然後你要明白
父母是什麼？
父母也是在
耶和華面前
如果沒有
耶和華的支持
如果沒有
神賜恩典給他
他就是一個慣性
會去得罪神
慣性自私
慣性的以自己的
利益為優先
或是慣性的
用他自己的經驗
來作為所有事情的
走向、主導
他在教導你
他用他的語氣
來對待你
或是他對你的期望
這可能都會讓你
臺語就是說
袂爽(不爽)
就是不爽
就是不高興
所以子夏問孝的時候
你看有沒有智慧？
他說色難
他就很簡單的
跟他講說
和顏悅色的對待父母
是最難的
你可以聽出
他跟聖經裡頭教的
關於恩典
關於神的設計和神的目的
它有很多重疊的地方
甚至還有一個地方
《曾參問孝》
曾參被孔子擋在門外
孔子很生氣
為什麼？
因為曾參跑來
跟孔子誇口說
你看我那一天
超級孝敬我的父母
你怎麼孝敬
你的父母？
那天我在田裡
種田的時候
惹我爸生氣
我爸就拿棍子打我
因為我要孝敬父母
就站在那邊給他打
太好了！你看！
孔子超生氣的
孔子說：你傻了！
你爸生氣
他要是搞不懂打你
把你的頭打傷了
結果你死了
誰來給他養老？
這個叫做孝順嗎？
(孔子)大罵一通
有沒有智慧？
聰不聰明？
然後在這個孝敬當中
你要去分辨
你甚至可以連結到
新約聖經裡頭
寫到很後面的
書信裡頭有教導
說不是只是
教你要「順從父母」而已
你剛剛讀到的保羅
甚至在應用
這節經文的時候
你孝敬父母
你對他的順從
要怎麼？
「在主裡」
在主裡就有
很多的智慧
可能孔子用了一些方式
來教導我們
但是聖經裡頭
告訴我們
它的真諦的時候
就不一樣
我們看見孔子
教的東西
跟在聖經裡頭講的
很多東西重疊
可是我們要知道
在我們的文化當中
好的東西
我們可以留下來
保羅的確有講說
真實的、可敬的
公義的、清潔的
有美名的
若有什麼德信
若有什麼稱讚
這些事你們
都要去思量他
沒有錯
這是我們學智慧的
一個方式
那思量的當中
你就是要去分辨
在我們的文化當中
孔子教的這個東西
講出來
大部分的人
不一定都知道
但是很多人可能會
在你的文化當中
學到了一些習慣
對「孝敬父母」
我們的目的
似乎是在認為說
我們孝敬父母
是一個「天經地義」
百善孝為先
最重要的事情了
然後「孝」就跟所有的「順從」
是有關係的
甚至我們把父母
這個是中國人的文化
甚至我們把父母的地位
高舉到某一個程度
如果你不認識神的話
我們已經不知道
父母還有神中間
到底有什麼樣的區別？
甚至因為我們
不曉得人是什麼？
父母也是人啊
我們就不曉得
「父母」是什麼？
還有他們真正的
地位在哪裡？
我舉一個例子
這個是宣教士
他們去研究發現
中華文化
你知道為什麼會有
「愚孝」這種事情發生？
一個將軍
在皇帝手下好好的
母親就是硬要他叛變
哎呀！為了孝心
所以就只好叛變
這是愚孝
對不對？
這不是一個
真正的孝順
為什麼？
可是故事是這樣講
但是這種需要
有警戒的東西
去講出來的時候
通常都是因為
文化當中有問題
出了一些問題
比如說我們常常
聽到關於二十四孝
小時候在
我這個年代二十四孝
我們是聽很多
關於二十四孝的故事
而且二十四孝很多故事
他沒有刪減
他真的會告訴我們
二十四孝到底是什麼？
二十四孝有一些
叫做《臥冰求鯉》
母親她需要喝魚湯
哎呀！
這個冰鑿不下去
結果就用身體
去把冰融化
把鯉魚拿出來
可能在二十四孝裡頭
你聽到就是說
這怎麼可能
發生的事情 ？
但重要的就是
重要的是二十四孝
在告訴你說
任何的孝
孝這個東西
它大到一個地步
它是可以感動天的
什麼叫天經地義？
你只要一孝順
天都要幫你
因為這太重要了
所以他把孝搬到
很高的地位
科學是一件事情
但我們知道裡頭要表達的
故事的心意到底是什麼？
有另外一些故事
像一些蠻恐怖的
這是黑暗童話
有一對夫妻
丈夫的媽媽
媽媽就是生病了
生病之後要怎麼辦？
需要喝肉湯
哎呀！到底我們要留媽媽
還是要留兒子呢？
什麼叫留兒子？
就是把兒子煮成湯
給媽媽喝
最後下定決心說
哎呀！兒子沒了
還可以再生
媽媽沒了
就什麼都沒有了
他是把他媽媽
高舉到一個地步
然後孝心還感動天
然後正要去挖土
我記得應該是
要把他埋葬
窒息的時候
就挖到一個盒子
裡面有錢
一定是孝心感動天
這東西就帶著
某一種扭曲
我聽過一個宣教士
他最終在我們華人界去學習
這樣的文化的時候
常常光是在公義的事情上面
要去做分辨的時候
如果一個孩子明明知道
父母親做的事情
是非常的違法
而且是你可以講
甚至是天理不容
只要他沒有站在
父母親的那一邊
只要他沒有去幫助
站在他父母親那邊
就算什麼？這個人不孝
他們重點是這個人不孝
他重點是說這個人
他應該要做的事情是什麼？
父母在家中是最大的
然後沒有任何事情
比他還要更高的
「百善孝為先」
聽起來很好
可是如果我們扭曲的話
它會出問題
百善孝為先
它沒有背後的
所謂「神的啟示」來支持
可是我們從這樣
普遍恩惠當中
我們從聖經來看
保羅的確有講過一句話
他說關於「孝敬父母」
這條誡命
是在所有帶應許的
誡命當中最重要的
沒有錯！
所以用這種方式
來解釋百善孝為先
但是還有更高層面的
就是說
這件事情的應用就是
要你「在主裡面順從父母」
不是要你用
自己的方式
用你的文化
或是用你自己心中的
可能一些恐懼
你可能怕被拒絕
你可能會需要某一種愛
不是從神來的
是從父母的認同來的
來填滿你自己
或是從社會的眼光等等
他說真正的應用
不是這裡
那我們來看
我們怎麼知道這件事情？
保羅到底是怎麼
得到這樣的結論？
「孝敬父母是所有帶應許命
當中最重要的一條」
那就跟我們孝敬的目的
是非常有關係的
而且我還要講到教養
你看保羅在引用
這節經文的時候
沒有只講
你要順從父母
他還回到父母的身上說
那你要怎麼樣
去教養你的兒女？
它是一語雙關的
我們看無論是出埃及記
還有申命記
我們剛剛讀到的
在第五誡
上面說什麼？
說你要
孝敬你的父母
「孝敬你的父母」這個字
在很多中文版本的翻譯
它是翻譯「孝敬」
可能對我們華人來講
就是說很親切
比較容易去明白
我們帶著「敬」
對不對？
可是我們的「孝」這個字
可能就帶著很多的英文
叫做baggige
很多的包袱
那我們去腦補了
很多的東西
那它這個詞最簡單的意思
叫做「尊榮」
尊榮的意思就是什麼？
把它放在尊貴的位置
你認出它本來已經在
一個尊貴的位子上面
然後你去尊榮它
你把它放在正確的位置
這個就是原文的
希伯來文
要孝敬父母的
「孝敬」那個字
它叫做「尊榮」
要尊榮你的父母
正如耶和華你神所吩咐的
好叫你在
地上的日子長久
那什麼叫做
尊榮你的父母
會使你在地上的
日子長久呢？
那這跟它後面
十誡講完之後
摩西他解釋了
他說十誡都講完了
當然不是只有講第五誡
可是他說什麼？
在第六章的時候說
這是耶和華你們神所吩咐
要教導你們的誡命
律例和法規
好教你們在即將過去
占有的地上遵行
遵行完之後
會發生什麼事情？
這遵行跟他們
信靠耶和華是一致的
這個跟聖經一貫的教導
沒有行為的信心是死的
你信靠耶和華
你敬畏耶和華
如果只是嘴巴說說
耶和華說像一些人
嘴脣尊敬我
心卻遠離我
那不是真的！
一切就是
在一個「真」字上面
那所以在遵行的
這件事情上面
那一個「遵行」
他所發出的動機是什麼？
他所發出的動機
是讓你所有的日子
都活在「敬畏耶和華 」的
狀態當中
不是以自我為中心
不是我是神
我可以自己決定
我做我的標準
我寫我的故事
而是耶和華
祢說什麼？
然後使你可以
有一個長久的日子
一個歲月靜好的日子
一個真的你內心
不能填滿的空洞
被填滿的那個日子
一個在你所
真正渴望的
那一個無盡、不可能
你在地上找不到的愛
真正被滿足的那日子
就像耶穌講
我會給你一個平安
一個Shalom
是世人、是這個世界
不可能給你的
我提過有多少的人
因為有這樣的一個Shalom
這樣的一個平安
在所有的逼迫、患難、困難當中
他不是被他的
環境所影響
他是被什麼？
他是被神的應許
他是被神的愛所影響
他知道他是誰
他可以去面對
在這些日子當中
他可以去面對所帶來的苦難
他可以去面對
所帶來的挑戰
他可以去面對
所給予他的所有的任務
他可以聽到
神跟他說「已經完成了」
「我很滿意」
「已經完成了
我很滿意」
然後所以在這樣子的
前提之下
這個叫作遵行耶和華的
誡命的前提
那為什麼孝敬父母
你看孝敬父母
這件事情當你做的時候
為什麼會產生一個事情
跟你遵守十誡的時候
他告訴你目的是什麼？
他說你遵行了十誡
我告訴你一個目的
就是讓你敬畏耶和華
使你這群人
可以因耶和華滿足
但在十誡當中
只有一條
是被這樣提出來的
叫做孝敬父母
尊榮你的父母
好使你在地上的日子長久
為什麼是跟尊榮父母
是連結在一起的？
原來就跟第六章
跟我們講的一樣
因為父母其實是
被賦予了一個使命
我們不知道父母是誰
我想我現在知道他是一個人
甚至我可能深一點的
我知道他也是
神的形像樣式
我再知道深一點的
這個神的形像樣式
他也犯罪了
他也在神的面前
他會有他悖逆的時候
但是在這個人的身上
我要去看見
一件事情是什麼？
他不但是神的形像樣式
在我尊榮他的時候
我看見神給了他
兩個尊榮
無論如何神都說
他是祂的形像樣式
無論如何神說
這個不完美的人
他就是你要
尊榮的對象
我把他放在一個位置
把他放在那個位置
是什麼？
他是要教你
「我是誰？」
他是要表現出
「我是誰」的？
他是要告訴你
怎麼樣子去遵守我的話的？
他是一生一世
要帶領著你
如果你在看申命記第六章
你會再看見說
祂說以色列你要聽
你要聽什麼？
你要盡心、盡性、盡力
愛耶和華——你的神
然後你要怎麼樣？
你要殷勤教導你的兒女
第一件事情就是
你要殷勤教導你的兒女
這就是父母
你還沒有當父母的人
你如果要當父母的話
你要知道
你是在
「羨慕一個尊榮」
那你已經當父母的
你要知道你的身份
不是只是
「我是神的形像樣式」
這是非常美的事情
沒有錯！
你還被加了一個
叫做「父母」
聖經是往沒有夫妻
這邊這樣子講
夫妻是用另外一種方式
去把神的尊榮呈現出來
這是父母
你知道你參與的
是什麼事情嗎？
你知道你參與的
是讓這個世界上
可以充滿了
敬畏耶和華的人
你知道你所要參與的事情
你要把這小孩子帶到大
你所要做的事情是什麼？
就是要告訴這個小孩子
什麼才是人生最美的事情？
「敬畏耶和華！」
那叫做「父母」
你身上有雙重的尊榮
神的形像樣式
然後是父母
是神說
不是因為他很完美
所以你要尊敬他
不是因為他跟我
一樣都不會犯罪
所以你要尊榮他
沒有！
這叫做「父母」
那所以目的是什麼？
孝敬父母的目的
然後我們再看到
教養兒女的目的
他是兩件事情
連在一起的
這一誡最重要的目的
是在「創造一個新的社會」
從家庭開始怎麼樣
創造這樣的一個社會
從讓父母明白說
我是因為領受了恩典
我才能夠教導我兒女的
兒女也要明白說
我今天敬畏父母
我不再是因為
父母可以給我什麼
純粹是因為耶和華
給了我什麼
是白白的
所以我也要這樣子去
愛我的父母、尊榮他
把他放在
他應當有的位置
這是神的目的
這是祂創造這個世界
是在恩典當中
不是在交換的利益
不是在情緒勒索
不是在恐嚇
不是再只是為了
自己的舒適方便
不是為了面子
不是為了
他人的眼光
都不是
就是為了一件事情
祂說要「尊榮你的父母
這是我創造的秩序
這是我創造的世界」
這是神說的
所以這是祂的目的
祂是為了這個世界
祂是為了你
祂是為了要
當你這麼做的時候
你可以去聯想到
祂的恩典到底是什麼？
是為了要明白
祂的恩典
所以孝敬
跟教養的真諦
我們不管是孝敬父母
還有教養的真諦
都是回到一件事情來
祂的目的是
要你活在恩典當中
那真諦就是
同樣一件事情
真正要指向的是什麼？
真正要指向的是
你今天在神面前的身份
才是最重要的
祂真正要指給你看的
是要你回到一個
正確的秩序當中
你在神面前
神所給你的身份
是最重要的
我以前跟我爺爺
回來的時候
終於回臺灣了
那就可以常常去看我爺爺
我去跟他傳福音的時候
我很重要的一個切入點
就我還是要從
華人的百善孝為先開始
孝敬父母
百善孝為先
那關於這個
我跟我爺爺
在討論的過程當中
我記得有一次我跟他
切入這個重點的時候
他跟我講
關於聽父母的話
孝順父母這件事情
我說：
哇！這些東西都很棒
我從小到大
我學得都很高興
我跟我爺爺
真正的切入點
他會接受的
一件事情是說
我後來甚至還學到
我發現說我們中國人
講說「要孝敬父母」
我說這事情實在是很棒
但是我長大的過程當中
我會不明白
我為什麼要孝敬父母
有時候這件事情孔子他們講得
好像有點難
「色難」
這件事情
不是那麼那麼容易的
但我突然發現
我有一個目的的時候
是因為我看聖經的時候
我學到一件事情
聖經既然說
神吩咐說要孝敬父母
我說那就不一樣！
對我來說
孔子跟我講的
是一個好建議
然後聽起來
好像挺不錯
但是神跟我講的是
「吩咐」
祂說祂創造這世界的秩序
就是這樣
我們中國人講說
「孝敬父母是天經地義」
但是這出處是哪裡？
為什麼它是天經地義？
是神告訴我說
這是理所當然的
因為是神說的
祂說
這是我設計的世界
祂說
你是我所設計的人
還有這是我
所給你的父母
然後你是
我給他們的兒女
以後你還會看到兒女
甚至是耶和華所賜的產業
我說從這個地方
切入的話
我跟他講我的切入點
我說
我對孝敬父母
我有非常
積極正向的看法
我爺爺他對這件事情
他說他是可以接受的
就這件事情他沒有跟我
有什麼關於基督教的爭辯
但是你明白嗎？
孝敬跟教養的真諦
他最終是要來引導你
去思想一件事情
我今天被耶穌
怎麼樣對待？
真的是因為
我做得有多好嗎？
我可以重新回去
你把父母當「人」看的時候
今天我要怎麼樣
對待他？
然後我再
加一個包袱上去
不但是他這個人
不是只是一個人而已
他還是我「爸媽」
為什麼做我的父親
做我的母親
我們想說做父親、做母親
我都已經照著
我孝敬的方式去對待你了
為什麼你是這樣對待我？
突然
因為耶穌怎麼對待我
這一切事情突然停止了
等一下但是我是
怎麼對待神的？
我們來跟神
來做一個討教啊
就是我們來比嘛！
耶穌如果跟我講說
Michael
今天你的父母得罪你
沒錯他們不應該
這樣對你
好那我們來看看
怎麼樣懲罰的階段？
對！我需要討一個公義
(神說)好那既然事情要這樣的話
我是一致的
再來換你了
我跟你！我們來一致
做這樣的事情
那我是怎麼對你的？
一致哦？
好像我的罪全部
是祢來承擔
你有都聽我的話嗎？
我好像都沒有聽祢的話
然後
我聽我父親的話
我做了什麼？
你上了十字架
你明白嗎？
各樣的事情都是
耶穌祂怎麼樣子對我？
有哪一件事情
是我配得的？
我今天還有一個身份
「神的形像樣式」
我現在是父母
我告訴你
還有一個身份是什麼？
我是兒子
我本來是仇敵
我變成兒子
祂說我是仇敵
我就仇敵
但我跟你講
祂今天說我是兒子
我就是兒子！
我是哪一種兒子？
早知道不要生你的
那一個兒子
我是什麼樣兒子？
我上次提到
你受洗的時候
神基本上在跟你說
當年我和我的愛子說
這是我的愛子
我所喜悅的
我告訴我今天跟你講
一模一樣的話
一樣的份量！
因為接受我的愛子
受洗的
都在哪裡？
都在主裡
都在基督裡
我都藏你們
在祂裡面
這是一個比喻的講法
意思就是說
我今天看你
就跟我看那一位
總是順從我的命令
總是愛我
總是以我為樂
直到永永遠遠的愛子
那麼討我喜悅的
那一位愛子
我看你就
跟看祂一樣
這叫做
耶穌給我的身份
Michael
你想要這樣一致嗎？
回去看我的父母
我們來一致
我的父母
我的神說
他是我的父母
尊榮他
因為他很會教我
因為他沒有說錯過話
因為他們尊榮他
把他當成什麼樣的人尊榮？
他好像沒有一直
都做這樣的事情
當什麼樣的人尊榮？
當成是那一個
告訴了我神的話語
是何等的美
告訴了我一切
關於敬畏神的事情是什麼？
告訴我歲月靜好
到底是什麼樣的意思？
把他當成這樣的人
來尊榮他
說
真的要這樣子嗎？
基督教會不會
太誇張了？
基督教會不會
太極端了？
耶穌的愛
就是這麼極端
我跟你講
孝敬跟教養
教養也是一樣
我希望我們做父母的
你也可以自己去想
你的兒女
神給了他什麼？
還有你今天
可以教養兒女的方式
今天可以教養你的兒女
是因為神
給了你這個任務、命令
還有尊榮
不是因為
你比你的兒女好
所以孝敬跟教養的方式
我舉一個孝敬例子
你明白這件事情之後
孝敬的方式
也許是什麼？
也許有些時候
你有沒有想過
我們當中
很多人會認為
我從來沒有
被我父母誇獎過
我跟我父母永遠都是
我看他就是
反正我去找他
他也不會認同我
很多孩子在他
國中、青少年的時候
開始會有這樣的一個傾向
我不會跟我父母開始
再透露任何事情
他已經發現
他會思辨的
他決定了一件事情說
我要把我的心門給關起來
為什麼要關起來？
因為我跟你講什麼
你都不會認同我、你不會聽我
你也沒有認真的在
感受我的感受
這個可能是孩子
對父母的某些怨氣
可是當你明白說
「身份」
你因為得到從耶穌而來的
做兒子的身份的時候
你在他的面前
你先看說
可是主耶穌
我的滿足
不是從祢而來的嗎？
然後你才可以悔改說
請祢饒恕我
我好像看到我的父母
你給我的滿足就都不重要了
對不起
所以你去找
你的父母的時候
你在跟他講話的時候
你可能要做一件事情
也許有些父母
他沒有讚美過你
換你去讚美他
我跟我爸每次講話
我之前覺得莫名其妙
後來才發現
這是神的設計
因為他講話
我只要開始讚美我爸
然後我媽就回來跟我講說
你是不是跟你爸講話？
他超開心的
但是他為什麼很開心？
我說
我想他整個
他跟我講的是真的
我跟他講說比如說
他告訴我一些道理
他不認識聖經
他告訴我一些道理
而且主知道
我是打從內心說
原來我爸這麼聰明哦！
然後我就告訴他哇！
我從來不知道
原來你這麼聰明
雖然我知道但是你
這樣表現出來給我看
我就覺得很厲害
你看神對我多好
他讓我有這樣子的爸爸
他會教我一些事情
然後我豁然開朗
哇！這個通了
我就很高興
你看我的生活多麼好j！
有一個愛我的爸爸
我爸原本是在跟我
抱怨一大堆東西
你每次這樣講
我都講不下去啊
感謝好了！感謝主耶穌
給我這樣一個兒子
讓我感覺我還活著
我媽也是一樣啊
因為我媽在這裡
就讚美她
他們會很高興
但是為什麼要讚美他？
耶穌到底是
給了你什麼稱讚？
真的是因為你做的嗎？
我跟你講孝敬父母
就從這個原則開始
(他那一天跟你講什麼東西…)
你想一想
耶穌給你的身份
你關心他說：
爸你怎麼了？
(哦對啊！你這樣講一定是…)
你去挑那個好的東西
謝謝你告訴我
這個東西很重要
有這樣的父親
提醒我是好的
即便他可能99%的動機
搞不好…你就挑那1%
因為神也沒有算你那100%的罪過
對不對？
那所以你孝敬父母
你可以這樣子去做
那再來就是你教養兒女
你可以怎麼樣去做？
再講一次
你沒有比你的兒女好
你絕對沒有
比你的兒女好
你可以從你兒女身上
學到很多的東西
我有小孩我知道
我會從我兒女身上
學到很多東西
保羅說什麼？
保羅在孝敬父母
這件事情上
他告訴我們說
做兒女的順從
就是跟我剛剛所有講的
「順從」不是他講什麼
你就聽什麼
而是在主裡面
你去尊榮他
他做了什麼錯事
你也不要用好像反駁的
但是做父親的
也就是做父母親的
什麼叫做
「不要惹自己兒女生氣？」
你要想到當你也許有時候
你會需要去遏阻你的小孩
沒有錯！
因為事情太緊急了
需要去遏阻他
但是它整體的
總共意思
要全部告訴你的
事情是說什麼？
全部要告訴你的事情
你永遠都要讓你的
小孩子有一個概念
你知道爸爸其實
沒有資格當你的審判官的
我不知道你們家裡
會用什麼方法
來告訴他
審判官什麼意思？
但是爸爸沒有資格
來讓你是被看起來
是一個不被受尊重的人
是一個很笨的人
是一個不愛的
爸爸沒有資格
這樣子來告訴你
爸爸沒有這樣子的判定
如果當我剛剛
講的那些話
似乎我好像真的是
這樣子表現的時候
爸爸對不起！
我請你原諒我
因為耶穌不是這樣對我的
你在家裡做父母的
你有沒有試著想過
告訴你的小孩
就是你過去是
什麼樣子的一個人？
然後耶穌怎麼救你？
我試著跟我的孩子表達
你知道爸爸過去是
什麼樣的一個人嗎？
如果耶穌沒有教我
我是不會愛媽媽的
我也不會愛小孩
你知道我是這樣子
一個不好的人
但是耶穌救了我
什麼叫耶穌救了我？
祂給我換了一個身份
祂這樣的愛我
祂讓我的黑色的心
變成了有一個新的心
祂讓我敢
跟祂說對不起
也跟你們說對不起
那你們可以原諒爸爸嗎？
我要請他們原諒
這叫「父母不要惹兒女的氣」
什麼叫做
要照著主的訓練
和警戒養育他們？
那訓練是什麼？
要悔改啊！
那悔改是叫他悔改嗎？
是你要悔改！
這個訓練跟警戒
那警戒是什麼？
只是在告訴他
你不要找我麻煩喔！？
那警戒是什麼？
就是神警戒我
不可以這麼做
你要讓他知道說
我們永遠是活在神面前
這個叫做訓練和警戒
照主的訓練和警戒
然後你的兒女在主裡面
他不會遵守
主的訓練和警戒嗎？
那樣的順從
你看這是神在基督裡頭
所造的一個新的世界
神的國在你們中間
所以弟兄姊妹
要孝敬父母就是講
要「尊榮你的父母」
使你在地上的日子長久
就是如同在耶和華面前
有那滿足一樣
最終還是一樣
道理都懂
耶穌說勞苦重擔的
要「到我這裡來」
你不要自己一個人
做這件事情
我一開始問的：
早上起床的時候
你是怎麼做的？
早上起床的時候要去教會
你看我都有做這些
還是早上起床的時候
我到耶穌面前來
謝謝耶穌跟我
一起來教會
謝謝我來教會的時候
耶穌還在這裡
你要永遠跟耶穌一起做
我們都很習慣的
聽一些「技巧」
然後就說好
耶穌給了我一個守則
然後接下來
就是靠我自己啦！
師父領入門
然後一切靠自己
那還是孤兒的心態
那不是那一個身份
記得！
你現在明白的聖經
祂的話在你裡頭
那你禱告
跟著祂
讓祂來帶領你
我們一起禱告
主耶穌我謝謝祢
告訴我們
什麼叫做孝敬父母？
什麼叫做尊榮祢？
願祢自己的名得到榮耀
奉主耶穌的名
阿們

• 親子主日學：禮拜天 上午 10:00
• 主日崇拜：禮拜天 上午 11:00

恩典山丘唯獨靠著恩典、藉著信心在基督裡被救贖。我們在三峽的目標，是透過上帝應許的信心，基於感恩順服祂的誡命歸榮耀給祂。透過救主耶穌基督，我們勇於用平易近人的方式，熱情分享上帝給的恩典，關懷鄰居的需求。我們致力將由上帝來的仁慈和良善和鄰居分享，將平靜帶給疲憊的心，將希望和溫暖帶給大家。

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