以弗所書2:1-10(唐崇榮)

沒有得救的人是死人，因為罪的工作就是死(以弗所書2:1-10(唐崇榮)JAKARTA2023) — 圖：IREC – John Calvin Hall

大會信息三

以弗所書2:1-10｜唐崇榮｜JAKARTA2023

你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 8 你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。 10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（以弗所書2:1-10）

從幾年前開始，我變成大會中最老的講員。上帝不允許我退休，我問我自己的腦袋清楚嗎？傳講得清楚嗎？我告訴我的長老，如果我已經不行了，你們要勇敢把我拉下來，若上帝不允許沒有一個人可以把我拉下來。這次去美國告別佈道會，1973年第一次去美國，到現在還能去，再過50年恐怕沒人認識了。沒有再去講道了，這次氣氛最好，用了比過去更大的地方，租金也是最大的，比這幾天大會的費用更大。上帝給我足夠的預備，大家平安的回來。我最難過在過去在過去有許多偉大的神學院，一個個經費不夠賣掉校舍，在亞洲我拼死命做工做起來在上帝的工作，為什麼在美國經費不足？到底有什麼錯誤？事實上基督教在衰弱，是否有權柄帶領信徒，上帝的僕人在哪裡呢？有我們不明白的事，現況就是這樣令人悲傷，除非有新一輪復興。

「基督統管萬有」這是人類的盼望嗎？這是上帝的應許嗎？這是聖經記載的？人想出來的？你告訴我經文出自哪裡的舉手，感謝上帝，請把手放下來，在啟示錄11:15，「世上的國成了我主和主基督的國」。這也是奧古斯丁的盼望，關於《上帝的城》我已經預備好兩篇講道關於這次大會的主題，這次我沒有機會講我要講的事，而這幾天不是偶然一定有上帝的心意，上帝的計劃，你們出現在這裡也不是偶然，領受下回去要發揮作用，產生對世界的影響。

「末世基督統管萬國」這個主題與我們一生一世的禱告相連，主耶穌教導的主禱文，不是為發財、成功、個人得到的順利，二十年前我發現教會教導雅比斯的禱告，這不是聖經的教導，聖經聖徒的禱告，更不是耶穌基督的禱告，是基督徒為自己私人的願望，我說一定要丟棄這種禱告。教會訓練應該是什麼？主禱文教導我們什麼？尊上帝的名為聖，上帝的國，上帝的旨意。你們的訓練、事奉、心願，一定有在這三大心願實現出來，不然都是虛空的，多少傳道人到神學院畢業，拿許多薪水，他們沒有使人稱上帝名為聖，沒有使人看見上帝的國，上帝的旨意成全。只要我們的野心達到了，我們的工作，我們的成就要人看見我們自己，求主潔淨我們。

以弗所書是論教會最重要的書信，這段經文剛好也是基督徒從跟隨世代到得救最重要的記載，因為時間不夠我把重點指出來。沒有得救的人是死人，因為罪的工作就是什麼？罪的工價就是死，在伊甸園我們看到亞當把上帝的話當開玩笑，把撒旦的話當成重要的，上帝的話好像沒有成就，亞當那一天沒死活了930年。撒旦的話成就了，人的眼睛明亮了，好像是這樣，但屬靈的人看出來了，亞當那一天死了，他的靈命死了。

聖經記載的三個死，是氣息停止了、心跳停止了、身體功能停止了，我們說這個人死了。二、是生命與生命的本體上帝的生命隔絕，三、靈魂被丟在火湖裡那是第二次的死。我們看到以弗所書第二章是真正的死，好像活著其實死了，肉身活著靈魂死了，因為與生命的主上帝沒有關係。接下來保羅說：「他叫你們活過來」，這是關於基督徒從死了到得救最重要的經文。

死在罪惡之中等於活在罪惡之中(以弗所書2:1-10(唐崇榮)JAKARTA2023) — 圖：IREC – John Calvin Hall

「死在罪惡之中」等於活在罪惡之中，你靠說謊，靠欺騙，你犯罪，你應當是活在上帝中卻死在罪中，信徒得救的生命，一定經歷這樣的生命，一個真正得救的人，上帝用福音使他活過來。當你成為基督徒想到過去的生活，宇宙最大的爭戰，最大的戲劇在你的生命，你的經歷，得勝的上帝怎樣打敗魔鬼。這個爭戰是光與暗，生與死的爭戰，人被造在光暗的中間，生死的中間，善惡的中間。園中所有的果子你都可以吃，唯獨分別善惡樹的果子你不可吃，我們看到人類的兩條路，一條指向善惡宗教的道路，一條是生命，關於得救與滅亡，生命的應許。

人可能選擇宗教，可能拒絕上帝的邀請。上帝先把道賜下來，你不尊重，開始聽魔鬼的話你以為比較好，罪就進入世界，罪就是對上帝不順從，對上帝的道的拒絕。而上帝的旨意，不是要你滅亡，不是要你失敗，不要要你墮落離開祂。

我們看（以弗所書）二章1節：「他叫你們活過來。」就是你的經歷；二章2節：「那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」你要回想你過去怎麼樣，你忘記過去就是不負責任的人，你想到我曾在失敗中，主曾救贖我，我何等不配得著上帝的恩典，上帝的恩典何等大。「心中順服邪靈的工作」，心中的意念有世界的風俗帶領他，人說話你也說謊，人抵擋上帝，貪心，私慾。以為只是你要的東西嗎？但不是這麼簡單，是邪靈，是跟隨邪靈的生活。

自由是上帝形象樣式的一部分(以弗所書2:1-10(唐崇榮)JAKARTA2023) — 圖：IREC – John Calvin Hall

你跟人吃飯，談生意，買東西，你知道他們前面有邪靈嗎？你跟著他們，你不曉得自己也跟著邪靈嗎？關於空中掌權的惡魔，犯罪人的生活，我不好意思說這段經文我需要花50個小時來解釋，嚴格說起來神學院太簡單，少到多可憐，看這句經文的主詞有上帝、背叛的撒旦邪靈到空中統管世界，人類無知跟隨牠們行。靈界一切活物在創造世界時，人的存在是最後的，不管在物界靈界，人是最後的被造。上帝也從來沒有創造魔鬼，魔鬼是變化而成的，當被造之物按自己的原則來抵擋上帝的時候，就是自由的誤用，產生惡的存在。上帝創造使兩個活物有自由：天使與人——還有上帝有自由。沒有任何東西有自由，自由是上帝形象樣式的一部分，天使可以倚靠上帝以祂為中心活著，也可以背叛上帝順服自己的情慾，而天使先被造，當天使反對上帝後人才被造。

上帝透過人與撒旦爭戰，這些人是得救的基督徒，那你說還有被揀選的天使，這是從起初到最後不可能犯罪的天使，有執行上帝公義與審判的基路伯，有在上帝寶座讚美榮耀上帝的撒拉弗。天使有完全順服上帝，有反對上帝的。你看有分歧了，還有領袖。天使長擁有最高的智慧，但這是被造的智慧，被造的自由，不是智慧的本體，自由的本體。在上帝認定天使反抗上帝時，上帝說你犯罪，把天使驅逐，趕下來，你說上帝獨裁嗎？這是獨裁，排除異己嗎？我告訴你，只有上帝是唯有資格做獨裁的一位。上帝的獨裁我們一定要尊重，要保留，要順服的愛他。

所以我們看到，有上帝，有被揀選的天使，有墮落的天使，有世界的人。

人有上帝的智慧、自由、尊貴、榮耀，但人處在危險中。我說你生孩子很危險喔，可能是強盜，但你怕什麼，也可能是傳道。危險依然在，而盼望還在那裡。最危險的是誰？人。上帝告訴你，你在危險的盼望是什麼，危險的人上帝賜下應許賜下盼望，我們從信心從仰望中得著。

「今生的風俗」是什麼？就是墮落的文化，文化有正的，有好的，有失敗的。這邊我們看到的層次，上帝是最高的美善最高的真理，被揀選的天使是順從真理的受造者，還有背叛的天使從最美麗變成最醜陋的，而人就在順從與背叛的危險中，得救的人順從，走上帝的道路，滅亡的人走上自己的道路。

為什麼文化會墮落，文化有人為主題而是文化，所以文化跟著罪的道路是與上帝的道相違背，教育家、經濟家、軍事、法律與上帝的道相違背。你說我的兒子念大學很厲害，我就問你，你孩子接受什麼教育，教育只能變成更聰明的魔鬼，使人滅亡、使人盼望錢、驕傲，被魔鬼利用。

你看到最大的宇宙戲劇（cosmic drama），被造的人是有危險的。跟從世俗的，跟隨魔鬼的，這種人有盼望嗎？這種人活著有意義嗎？所以我告訴你，你需要傳福音，福音使人從魔鬼國度被救出進入到愛子的國度。我這個月在美國有一萬兩千人聽道，但我在印尼一樣一個月可以有二十萬人聽道，那為什麼還要跑去美國呢，因為美國人有需要。

第6節：我們「與基督一同坐在天上」。無論你在哪，你是坐在天上，你的地位不是地上。不是印尼，不是禮拜堂，you are now sitting，你是要真的明白才能說阿們。上帝是信實的，我現在坐在天上，王怡現在坐在天上，我為王怡牧師難過也為他歡喜，現在習近平在上帝手裡，上帝說下來有一天就下來，現在習近平把自己關在看不見的監獄，怕失去自己的身世，共產黨怕失去自己的身世，世上沒有一個平安穩定的國度。我們坐在天上，我們很安穩，我們不懼怕我們肉體被殺，身體被關進監獄，我們的靈魂在天上。最後第十節我們背起來：「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」因為聖經說：「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約翰一書2:17）