什麼是求「聖靈的火」降下?(凡火特會)

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主持人:在靈恩運動中,很多對話都與感覺、焚燒、被點燃相關,因此呼喚火從天而降,在神學上我們要如何回應,這種呼求火從天降下的禱告?

Tom Pennington:我只能假設他們參考了使徒行傳2章,取自與更大的背景相關的形像,這裡的火很清楚地指的是,(我們上今天早上有談到),基本上,最終代表的是聖靈的降臨,聖靈表現在方言的恩賜上,有一個特定的目的,為確認使徒的身分、聖靈正在做的事,正如史普羅昨天說的,神為自己帶出一個民族 證實猶太人,事實上會成為教會的一部分,所以火是有背景的,他們卻把它從上下文抽離出來,把它變成純粹是體驗性的東西。

麥克阿瑟:是啊…還有那是不可重複的事件,五旬節就像我們聽見史普羅說的,後來同樣的事實發生在不同族群中,以某種方式把五旬節變成這種笑柄,好像你真的可以把火從天上叫下來,不但不符合聖經,而且十分愚蠢,不僅如此,這是操控的手段,全是為了思想控制,從人的角度來看,候樂道是個心智操縱者,更可怕的是,從超自然的角度來看,這是惡魔的作為,當然利未記第十章,火從天而降燒滅了敬拜者,燒滅了獻祭的人,這場特會的重點就在這裡,施洗約翰談到火的洗禮,那是審判,我真的不…,這些人太熟悉這些聖經名詞了,沒有聖經經句,上下文與教義的聖經名詞,他們濫用這些名詞,它們成了操縱人思想的工具,「火」顯然是煽動性的言詞,它有各種熱度、能力、能量的含義,這是他們用來操縱人心的完美詞彙,下次火從天上降下,將要在審判中吞沒世界,神不會再用水淹沒世界,但祂會用火來終結世界,所有元素都要隨烈火而終結,這將會是一場原子內爆、反創造,那時元素都因烈火而融化,那就是從天上來的火,我認為任何心智正常的人,都不會呼求火從天上下來,因為那是展望未來,那是在五旬節之後審判的比喻,你要受聖靈與火的洗,火是另一種洗禮,那是種審判。