聖約中的牧養:養育孩子的好處(錢慕恆)
上帝藉著教養的過程,常常會顯露我們未察覺的罪,叫我們能夠學習追求過一個聖潔的生活。那好處二是什麼呢?第二個好處就是釐清我們對神的認識,使我們更樂意順服神。剛才我們說過了,孩子是我們最好的神學老師。我們單單讀經文說:「愛是恆久忍耐」是不夠的,你體會不出這一節經文的意思,直到我們每一天去照顧孩子的時候,你就知道什麼叫做「忍耐」,「愛的忍耐」,這是不簡單的事情。所以這個過程也是一個很好的機會,我們認識上帝,這是一個很好的好處。苦難是上帝使我們認識祂最快的捷徑,比任何系統神學書還好。
好處三是什麼呢?在這個過程當中,上帝要帶領我們交託,放棄掌控、懼怕,然後教我們學習將自己放在上帝的手中。記得孩子小時候,我們看到孩子跑,你有印象嗎?孩子剛學走路,跑動的時候,我們家長都會在後面說什麼?不要跑!對不對?到底是他怕還是你怕?其實你怕!你怕他跌倒,他跌倒、腳會受傷,但是你的心更痛。所以有時候,我們從小就不知不覺有一種掌控,當然這是出於愛心沒錯。後來你會發現到,孩子跌倒受傷事小,談戀愛失戀事大一點,後來還有更大的事情。我們什麼時候才會學習把孩子交在上帝的手中?這個是一個過程,我們在養育的時候學習交託,學習放棄掌控,放棄害怕。
好處四是什麼呢?養育子女讓我們學習如何處理我們的罪咎感。越認真想要養孩子的父母,其實是會有更深的罪咎感。每一個你孩子的不完美,或者比如說在學校裡面受到欺負,很多父母都會自責,雖然可能我們罵他一頓,但是後來其實心裡面我們比他更自責、更內疚。很多愛孩子的父母都深深陷入在罪咎感情況裡面。其實我們會看到後來很多父母都會自責,『早知道我孩子會這樣子,我不怎麼樣…』我們常常有很多的「早知道」,這些其實都是罪咎感。
罪咎感它不是完全不好的,只要我們懂得怎麼樣正確來看待罪咎感這事情。罪咎感可以幫助我們什麼呢?罪咎感可以幫助我們把焦點轉向上帝。當你發生了罪咎的時候,甚至一些父母真的做了很糟糕的事情,後來孩子遭殃的時候,其實這也可以是上帝使用,叫我們能夠願意回到祂面前求憐憫的機會。所以罪咎感可以是上帝用來叫我們回到祂面前的機會。罪咎感會激勵我們學習做得更好,學習成長,更有智慧地來做父母。罪咎感提醒我們,神才是供應者,我們不是。很多父母都要掌控他孩子的生活,幾乎把孩子的幸福都牢牢地掌控在自己的手中,直到他的孩子出了狀況,他發現到,原來我做得不夠好。其實這個也是一個很重要的提醒,你孩子的生命其實在上帝的手中,不是你的手中。
「請我們放手」。放手不是放棄,放手是把他交到神的手中,這個是上帝願意接納的。「讓小孩子到我這裡來」(太19:14),很多父母是不讓孩子到基督那裡去的,很多父母都叫孩子到他的身上去以後,他們把不必要的壓力放在自己的身上。學習放到神的手中,讓孩子回到基督面前,這是你可以做的,趁他還願意聽你的時候。父母養育孩子最大的目標就是介紹耶穌基督給他,趁你還可以說服他,他還願意聽你的時候,這個是對他一生最大的保障。「把耶穌介紹給他」,不是把你自己介紹給他,他需要的依靠是基督,不是你。
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講座摘自清教徒William Gouge著《Building a Godly Home, Volume 3: A Holy Vision for Raising Children》
錢慕恆牧師(Rev. Moh-Herng Chee)
—主授神學、實踐神學(每年教授2門或以上的課程)
- 美國北卡坎貝爾大學工學士2005(商業與電腦科系)
- 台灣台北改革宗神學院道學碩士2012
- 美國肯塔基州美南浸信會神學院神學碩士2015(主修基督教哲學與護教學)
- 美國密西根州清教徒改革宗神學院哲學博士撰寫論文中(主修歷史神學)
- 2012-2016 馬來西亞檳城佳音浸信教會傳道
- 2015-2016 馬來西亞浸信會神學院全職講師
- 2017- 改革宗神學院專任教師
- 2018- 按牧加入台灣改革宗長老會
文章:The Reception of Mystical Contemplation in Early Modern Puritan Faith and Experience Ph.D. diss., Puritan Reformed Theological Seminary.(博士論文完成中);
There is a Meaning in the Text M.Div. diss., China Reformed Theological Seminary, 2012.(道碩畢業論文)。
生命季刊2015:這時代需要聖經輔導嗎?
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