在那日必得主的憐憫(鄒德翰)

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¹⁵凡在亞細亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。¹⁶願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥，¹⁷反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。¹⁸願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。(提摩太後書第1章15-18節)

我們真實的可以相信阿尼色弗是因著這福音的緣故來恩待保羅的。那會不會有人在質疑阿尼色弗是個「宗教狂熱分子」呢？也許從不信的人，或者從外人的角度，他也只不過是一個宗教狂熱分子，為著他所信的來去服務他的「教主」。在世人的眼中，也許會被看為是一種愚蠢的。那阿尼色弗會是一個宗教狂熱分子嗎？我們會說不是的！因為我們的阿尼色弗，他所做的，正是他效法他所事奉的主一樣。因為我們的主耶穌基督親自的為我們受苦。

在世人的眼中，我們的主是愚拙的，但是在屬靈裡、在永恆裡，我們的主卻是為我們上十字架、為我們受死、為我們復活，為要拯救我們，特意為要憐憫我們。他在世上的受苦的經歷，不單單是他必須要受死，他乃是要成為我們的榜樣，就如同前面說，成為我們的模範。

希伯來書十二章2節：「他因那擺在面前的喜樂，就輕看了羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神的寶座的右邊。」我們看到耶穌基督的榜樣，他真實的成為人，他知道他要來受死，他要來受苦，但是他卻輕看了那短暫的羞辱，因為在永恆裡的榮耀是何等的榮美。你在希伯來書十二章那裡，再次的也是看到同樣的勸勉，第3、4節：「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。」

我相信這也是對我們所說的話，不是嗎？當然我們有許多的弟兄姊妹，在世界各地遭受到不同的逼迫，可能來到了流血的地步，可能受到殉道的危險的地步。但是每一個人，無論多麼可憐，或者多麼糟糕的遭遇都好，沒有一個人都會超過我們救主耶穌基督。他本是不需要受死，卻為我們死在十字架上。有誰能超過我們的救主耶穌基督呢？

我們的主親自的為我們受苦，親自的為我們勝過了這一切死亡的、苦難的根，祂是我們的根基，祂甚至是我們復活的主，勝過了這死亡。就如同上文所說，祂廢掉了死亡，接著福音把生命和不朽的生命彰顯出來。阿尼色弗正如同保羅效法基督一樣，活出那福音的種子，福音的生命。我們的主輕看羞辱，因為在永恆裡面的榮耀是更有價值的。這是否也是我們的眼光呢？