進入基督(傅格森)

在許多方面，比起其他使徒，我們其實更瞭解保羅作為基督徒的內心狀態。當然我們都知道保羅的故事，使徒行傳中記敘了三次。路加很早就記錄了這個故事：大數人掃羅歸信了耶穌，然後在另外兩個場合，保羅自己作見證，講述他是如何被帶領歸信耶穌基督的。但某種意義上，他在使徒行傳中講述的故事是外在歷史，而在腓立比書第3章，保羅寫信給這個教會。如果非要選一個他最喜歡的教會的話，那可能就是腓立比教會了，因為在所有的早期基督教會中，腓立比教會帶來的麻煩最少。在第三章中，他向腓立比人敞開心扉，並給了我們一些強烈的暗示，告訴我們他是如何在基督裡，以及他是如何發現這個概念對他整個基督徒生命有多重要。

大多數人都沒有真正的罪的意識，他們通常認為自己和別人一樣好，甚至更好。顯然，約有百分之九十的人認為自己比一般的司機好。在其他事情上也是這樣，我們就是這樣看待自己的，像這樣，以這種橫向的方式想問題。保羅也是這樣看待自己的，當然這也是他主要的問題。他最需要的是罪的意識，因為沒有罪的意識，就永遠也找不到救主。

當基督在大馬士革的路上遇見他，並用寥寥數語向他暗示每個信徒都與主耶穌基督聯合，使徒保羅承諾要在他整個基督徒生命中實踐這一點。朋友們，這是個偉大的神學概念，但它真的能改變我們的生命嗎？事實上當你讀腓立比書第3章時，你會發現它對我們的生活有著深遠的影響。保羅說首先它產生了一種新的屬靈算法，我們會因為認識耶穌基督是我們的主而看其他的一切為損失。

不僅如此，他還反合性地說，它會產生一種神聖的不滿。他說：“當我完全滿足於基督，但我越因基督感到滿足，就越不滿自己對基督瞭解得那麼少，因此我要在這件事上竭力追求。”從某種意義上說，他就像一個墜入愛河的年輕人，他不只想和她約好下個月的同一時間約會，他發覺自己對她的發現非常滿意，以至於他想要更多。因此保羅說，與基督聯合就是這樣，它創造了一種奇妙美好的簡單道理。他說：「我只做一件事，我所做的唯一一件事就是追求認識基督。」

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聖靈將基督的敵人轉變為與基督一同承受產業的人，這一過程是救贖的偉大奧秘之一。《聖經》中很少有其他例子像使徒保羅的轉變那樣生動地展現這個奧秘。在本課中，傅格森博士通過《腓立比書》第 3 章的講解細數保羅的悔改，以說明當保羅離棄自己、進入基督時，他生命中的一切是如何發生改變的。

這是傅格森博士在《與基督聯合》系列中第二篇信息。

辛克萊·傅格森

1948年生於蘇格蘭，是當今英語世界中享有盛名的歸正神學家及牧者。傅博士畢業於蘇格蘭阿伯丁大學，先後於英美兩地多間教會牧會，並且二十多年來一直擔任西敏神學院（Westminster Theological Seminary）專任教授，以及其他多個歸正神學院之榮譽或客座教授。傅博士是個多產的作家，他繼承了清教徒優良的屬靈傳統，其著作深至學術作品，淺至兒童讀物，種類繁多，內容精湛，許多已屬當代經典之作。最難能可貴的是，傅博士雖為造詣匪淺的神學家，但他定意以一般信徒作為他服事對象，他大多數的作品都是寫給一般信徒的。傅博士以他教學不忘牧養，牧會不離神學的事奉風格見稱。他的講道不僅能把人的心靈提昇到敬拜中，更能把上帝敬虔而豐富的奧秘解開，讓人的思想得到光照；而他的教學不僅能夠啟發學生領會艱深的神學課題，更能把他們帶入敬拜之中。凡上過傅博士課的學生都會告訴你，最令他們難忘的不止是傅博士淵博的學問，更是他每堂課開課前的禱告。他總是能夠把要講的課題化成人對上帝的敬拜與生命的回應。有的學生乾脆在他禱告時就悄悄地作筆記，把他的禱詞一一記錄下來，甚至常有人反應說，有些西敏神學院畢業的學生，禱告時都帶點蘇格蘭腔。傅博士就是以這種教、牧兼備的作風從事他一切的事奉。讀者在他每篇講章和每部著作中，都不難發現這一點。