傅格森 - 單篇 - 當耶穌擔任敬拜主領時

我要請各位再次翻開聖經
來看希伯來書
請讀印在程序單上的兩段經文
先讀第八章
再回到第二章10至18節
也可以看公用聖經1002頁
各位在翻的同時
我要先說
我今天很高興來到第十長老教會
你們大多數人不認識我
我也不認識在座的許多人
第十長老教會就像是我在美國的母會
我總是很喜樂能夠和你們一同敬拜
感謝我的朋友瓊斯博士
我每次來都能聽見他為《就近水來》
作了新的編曲
大概他曉得這是波伊士（Boice）博士
所寫的聖詩中我最愛的一首歌
你或許會想
我竟膽敢聞入天使都不敢涉入的領域
要來談敬拜這個題目
畢竟瓊斯博士已經為敬拜作了總結
但為了提醒他這有多麼艱難
我剛才對他說：
管風琴家和恐怖份子的差別在哪裡？
差別在恐怖份子仍有談判空間
所以別被他在這領域的專業嚇到
反要因為我們兩人之間的差距得著勉勵
我們目前的距離
我要來談敬拜這個題目
思想希伯來書八章1-2節
能幫助我們了解希伯來書第二章
你們喜歡讀犯罪小說的人
往往讀到某一處就會說：
「阿，我現在明白前面所說的了」
希伯來書八1-2：
「我們所講的事，其中第一要緊的」
傳道人說這話時可不得了
「我們所講的事，其中第一要緊的
就是我們有這樣的大祭司
已經坐在天上至大者寶座的右邊」
他指的是主耶穌
「作執事」（a minister）
這個希臘字衍生出英文中的
「聖禮」（liturgy）和「主禮者」（liturgist）
所以我要把「執事」翻成
「主禮者」或「敬拜主領」
「我們有這樣的大祭司
這樣的敬拜主領
在聖所，就是真帳幕裏
這帳幕是主所支的，不是人所支的」
回來看希伯來書二10
「 原來那為萬物所屬、為萬物所本的
要領許多的兒子進榮耀裏去
使救他們的元帥
因受苦難得以完全，本是合宜的」
他描述的是
父叫主耶穌與我們有什麼樣的關係
「因那使人成聖的和那些得以成聖的
都是出於一」
甚至可以說同屬一個家庭
因此，「祂稱他們為弟兄也不以為恥
說：我要將你的名傳與我的弟兄
在會中我要頌揚你
又說：我要倚賴祂
又說：看哪
我與上帝所給我的兒女
兒女既同有血肉之體
祂也照樣親自成了血肉之體
特要藉著死敗壞那掌死權的
就是魔鬼
並要釋放那些
一生因怕死而為奴僕的人
祂並不救拔天使
乃是救拔亞伯拉罕的後裔
所以，他凡事該與他的弟兄相同
為要在上帝的事上
成為慈悲忠信的大祭司
為百姓的罪獻上挽回祭
他自己既然被試探而受苦
就能搭救被試探的人」
若不考慮當代基督徒的各種爭議
要討論這段經文最簡單的方法之一
就是問一個人，他所去的教會
用什麼樣的方式敬拜
這方法往往能激起熱烈的討論
人們甚至還談到「敬拜爭戰」
第二個問題也十分有趣
問問其他的基督徒：
你能不能敘述一下
自己參與過的兩、三個畢生最難忘
對自己基督徒生命影響最深的
敬拜聚會 ？
通常這麼一問
你會發現那些像我們今天一樣敬拜的人
會指向完全不同形態的敬拜聚會
有可能是在較小的場地中
與受逼迫的基督徒一同聚會
或是不同國家、
不同文化的聚會
有些人在簡陋的環境就地敬拜
敬拜的音樂也和我們的不同
他們會對我們說
印象最深刻的敬拜之一
是在聖禮循規蹈矩的聚會
這使他們有非比尋常的經歷
再問第三個問題
也是最重要的問題
「是什麼讓這些聚會
在你的基督徒生活中如此重要？」
這個問題真正的答案是
基督美妙的同在
我以前還年輕時
常常參加主日下午的查經班
我們總是以同一首歌開始聚會：
「耶穌，願祢以復活的能力臨到我們中間
將這敬拜時刻分別為聖」
這對這些希伯來基督徒更是重要
他們中間有些人過去習慣
堂皇的敬拜和禮儀
他們過去有聖殿
他們過去有祭司
他們過去有管弦樂隊
他們過去有詩班
他們過去有一大群會眾
他們過去有可見的祭物
現在他們被趕出會堂
再也享受不到這一切
他們在簡陋的家中聚會
有時在戶外聚會
他們當中有些人
開始緬懷過往的敬拜
也會渴望回到過往的日子
希伯來書作者對他們說：
定睛於上帝在福音裡賜給你們的
因為上帝在福音裡賜給你們的
正是主耶穌基督臨到你們中間
作主禮
作全會眾的敬拜主領
你若不看這些看得見的
只定睛於那位看不見的
祂信守承諾
若有兩三個人奉祂的名聚集
祂就必在他們中間
你們就必見晨光
明白你們享有的好處
比過去來得更大
我們需要明白希伯來書八2
讓我們曉得怎樣思想第二章的耶穌
明白耶穌是怎樣臨在我們中間
祂怎樣使我們的敬拜
不只尊崇上帝，也改變我們自己的生命
這就像保羅對哥林多人所說的
當不信的人來到我們中間
必將臉伏地，說：
「上帝真是在你們中間了」
我要為希伯來書第二章基督的畫像
抽絲剝繭
好幫助我們思想
當主耶穌臨到我們中間
引領會眾敬拜時
我們所享有的好處
第一：主耶穌召聚我們
將我們帶到上帝面前，成為祂的家人
來看13節所引用
以賽亞的預言
作者刻畫了耶穌對天父說：
「看哪，我與上帝所給我的兒女」
你們曉得新約中
教會的基本形象是什麼嗎?
有許多人說教會是耶穌基督的身體
避這不是新約的核心形象
理由很簡單，在眾使徒中
只有使徒保羅提到這形象
新約中教會的核心形象其實是
我們是主耶穌基督的家人
理由在於，福音核心的好處
就是我們因著耶穌基督
我們能用祂對天父的稱呼
來對天父說話：「阿爸父」
這也是辦別基督徒和非基督徒的方式之一
不是嗎？
即便是宗教人士
──念信條，唱頌榮的非基督徒
也懂得背出主禱文
卻無法開口說：「上帝，阿爸父！」
希伯來書用了舊約經文表明
耶穌在我們的敬拜中
引領我們到天父那裡去
稱祂為「父」
耶穌臨到我們中間，說：
「父，看啊
我與祢所賜給我的兒女」
這指出耶穌臨在的敬拜有兩個特徵
第一、我們充滿敬畏
自己竟享有如此特權
我們這由塵土所造的人
竟然享有特權，成為上帝的家人
不只是在地上
因為主耶穌使地上的事和天上的事和好
啟示錄第四章
約翰被帶到天上敬拜
在那裡看見天上有其他的家人
他被這些曾在地上的家人圍繞
他在聖靈裡被帶到天上
他在敬拜中看到這景象
參與了天上的敬拜
坐在寶座中的，是為我們被殺的羔羊
祂對天父說：
「父，天上的家人和地上的家人齊聚敬拜祢」
所以有時我們回到家會說：
「今天早上在第十長老會的敬拜
不正像在天上嗎？」
因為從某個角度來看
我們都到過天上
既充滿敬畏之情
又充滿甜美團契相愛之樂
這樣的敬拜一點也不無聊
有位女士對我說
「我們喜歡這裡的沉悶」
當時我是中年人了
我覺得我應該有中年人的表現
我說：「你該不會認為
主耶穌喜歡沉悶吧？」
其中有兩面性，是這世界不能領會的
我們的敬拜真正驚人之處有兩方面
我們心靈充滿敬畏之情
不是因為我們被律法重重壓傷
而是因為我們被帶到父面前
有聖天使、基路伯、撒拉弗環繞著寶座
同時又享有親密甜美的團契
因為我們愛祂
當祂吸引我們就近祂時
祂也吸引我們靠近彼此
主耶穌召聚我們成為祂的家人
第二、主耶穌引領我們讚美
「我要將祢的名傳與我的弟兄
在會中⋯⋯」，這是主耶穌在說話
「我要頌揚祢」
頁尾有小字註記
這段話引自詩篇二十二篇
我們都知道詩篇二十二篇
尤是第一句話
因為這是耶穌在十字架上
所思想的話：
「我的上帝，我的上帝！
為甚麼離棄我？」
你必須從這篇詩篇來看這句話
因為這篇詩篇包括了主的受難、復活
包括祂的升天，在天上坐王掌權
這句話就是來自這篇詩篇的這部份
耶穌是我們升入高天的救主
仍穿戴著我們的人性
在天父面前作我們的代表
祂在會中對天父說：
「我要讚美祢」
多年前，大概是1983年
我在費城轉開電視
當天是猶太人的贖罪日
我看見曼哈頓第五大道的猶太會堂聚會
領唱的男子有著美妙的歌聲
十分動人
攝影機畫面帶到幾位妝飾華麗女士
全身都是昂貴的飾品
臉上洋溢著享受歌聲的表情
但她們都沒有跟著唱
跟著唱是新約的特權
在新約裡，主的百姓受邀
與耶穌一同歌唱
你大概能了解唱詩時
身邊站著一位歌唱好手是什麼感覺
有他的歌聲支撐
你就更敢大聲唱出口
於是我們就敢和耶穌同唱
曉得不單是祂為我們的罪流血
更用祂的歌聲
蓋過我們荒腔走板的歌聲
使我們能用心靈、歌聲、心思
盡全力進到天父面前讚美祂
這相當有趣
我們從耶穌引用詩篇學到了一些事
不只因為我們也唱詩篇
我們是僅存不多會吟唱詩篇的人了
也因為保羅說：「乃要被聖靈充滿
當用詩章、頌詞、靈歌」
我們可以從詩篇中
學到關於敬拜的豐富知識
我在我自己的教會講道時
我總會挑選聖詩
有時我會選一首只有兩節的聖詩
「在這裡不太可能這麼做
只有兩節在我們教會行不通！」
但我想起耶穌會唱只有兩節的詩篇
有許多聖詩和歌曲充滿了「我、我、我」
但我屬於長老會，對這種自我中心十分反感
於是我翻到詩篇
其中有些也充滿了「我」
但關鍵在於
這些詩篇並不以自我為中心
有些詩篇不以神為對象
而是以聖徒為對象
於是我明白讚美中的平衡
我從耶穌用的聖詩集學習到
在我裡面的所有情緒、情感
都應該在讚美中釋放出來
無論是愁苦、哀慟、喜樂、頌讚、困惑
因為當耶穌領唱
祂不僅幫助我們清楚地思考
更幫助我們全人
在天父面前表達自己
祂說：（當這樣思考你的敬拜）
「看哪，我與祢所給我的兒女
在會中我要讚美你」
第三、這點對我很重要
希望對你們也是：
召聚我們成為祂家人
又引領我們讚美的主
希伯來書第八章
稱祂為教會中的主禮者
也是用上帝的話教訓我們的
二章12節也引用詩篇二十二篇：
「我要將祢的名傳與我的弟兄
在會中我要頌揚祢」
這有什麼重要呢？
因為基督徒是受洗歸入
父、子、聖靈名下
這就包括了基督徒生命的一切
基督徒生命的全部
就在於明白
我是怎樣受洗歸於這名
與三一上帝團契的
並明白我與三一上帝團契
享有什麼樣的身份
還有明白我既加入上帝的家庭
應當怎樣活出有上帝名字寫在生命裡的樣式
洗禮就像是認養儀式
將我們本性之名除去
歸入主耶穌基督的名下
你所聽見每一篇根據聖經的講道
最終都是在向會眾宣揚這名
希伯來書引用這經文
讓我們學到：
當上帝的道
藉由上帝之靈的能力傳講出來
那位真正的講道者
是上帝的兒子
這是我們的經驗
也是我個人的安慰
我帶上講台的是
我認為很重要的信息
I go into the pulpit with a message which
seems to me to be so serious that it will
能喚醒我們的良心
我看著每一個會眾
有前幾週才失去丈夫的寡婦
有患了重病的弟兄
有為著自己在阿富汗的兒子
憂心忡忡的父母
我內心戰抖著說：「主啊
為何將這話語傳給這些人？」
但這些人有可能在聚會結束時
來到傳道人面前說：
「這信息帶給我很大的安慰和幫助」
這當中是什麼樣的奧秘？
這奧秘就是
當聖靈使用人所傳講的道
傳道人的口音就消失了
人們就能清楚聽見基督的口音
我們得以聽見基督向我們說話
因為基督不只觸及我們的良心
顯明我們的罪
更安慰受痛苦的人
扶持軟弱的人
賜智慧給疑惑的人
因我為們在講道中
與耶穌基督會面
所以這不在乎我們講的是哪段經文
只要我們在講道中聽見耶穌基督
聽見祂說：「平安」
你們當中有學生
或許宿舍中有室友正在熱戀中
年輕男女相互傾慕
他們中午就出去好幾個小時
回來以後你問他們：
「你們都做了些什麼？」
「哦，我們什麼也沒做
只在待在一起而已」
「你們在一起聊了四個小時？
根本就沒有什麼事能讓你聊四小時」
到底怎麼回事？
這是靈魂與靈魂的契合
是愛的一方
要認識被愛的一方
這就可以解釋
為什麼我們的講道有點長
因為我們不只是在傳遞訊息
而是在與主耶穌相交
我們在經歷約翰福音十章所說的
「我的羊聽我的聲音，我認識他們」
傳道人那人的口音不見了
只聽見救主那上帝的口音
我們開始和以馬忤斯路上的兩位門徒
有同樣的經歷：
「在路上，祂和我們說話
給我們講解聖經的時候
我們的心豈不是火熱的嗎？」
這太美妙了
這是我們基督徒所能經歷到
最深入的輔導課程
就是耶穌來
將自己的道講給我們聽
這就來到最後一點，第四點
耶穌召聚我們成為家人
耶穌引領我們讚美中
耶穌向我們傳講上帝的道
這些事之所以發生是因為
耶穌基督要在這裡滿足我們一切所需
這就是希伯來書二章所說的
說祂成了血肉之體
為要敗壞掌管我們的魔鬼
並要消除我們生命裡
一切對死亡的恐懼
因此當我們與耶穌基督相會
我們的恐懼就除去了
祂說：「住了吧！靜了吧！」
斥責我們的恐懼
就將這經文接著說的
祂看見我們裡頭的破碎和需要
向我們彰顯祂的憐憫
表明祂的信實
祂絕不會離棄我們
撇下我們
祂已除去我的罪疚和羞恥
因為祂也曾為試探所苦
所以祂了解我
祂曉得我將面對什麼
並要作我全備的救主和朋友
當祂傳講自己的道
就是藉著這道將我們領到祂那裡去
我們一再體認到
凡藉著耶穌基督到上帝那裡的人
祂都能拯救到底
多年前我只是個年輕的傳道人
受邀去向一大群年輕人講道
of young people and I knew the place where
they were meeting.
It was in a large suite of halls.
I thought I knew the hall in which they would
be meeting.
I threw open the doors expecting to see a
congregation of young people eagerly singing
and waiting to be taught from God’s word
and standing right in front of me about ten
feet away was a gigantic Greek Orthodox priest
swinging a huge censer and filling the room
with incense.
我來到了一處希臘正教的聚會
我十分震驚
我馬上把門關上
如今過了39年，我後悔沒有再把門打開
again because for 39 years there has been
this thought in my mind: did I really see
that?
Or was I imagining something?
You know, there is something about true worship
that’s like that, isn’t there?
Can it really be as glorious as this?
A marvelous reality of the gospel is you’re
not imagining what you experience at Tenth
Presbyterian Church because Jesus is standing
among us.
要是你今天第一次來到這教會
參與基督徒的敬拜、讀聖經
並讚美上帝，心裡頭說：
「我從沒想過教會是這樣的」
原因就在於，耶穌正在我們當中
帶著復活的能力
祂能作我們的救主、作我們的主
你可以信靠祂
因為你身邊充滿了信靠祂多年的人
所以英文裡有句美好的話：
「讓我們來敬拜上帝」
天父，為這今天我們所聽見
所經歷的真理獻上感謝
你賜下這恩惠
使我們更加渴望聽見更多真理
願主耶穌基督被高舉、受敬拜
並引導我們敬拜
好叫我們充滿從上帝而來的敬畏
並感受到家庭的溫暖
我們奉主的大名一同禱告
阿們

譯者：郭熙安
來源：Sermon Audio (link)