傅格森(其他) - 單篇 - 當耶穌擔任敬拜主領時

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我要請各位再次翻開聖經
來看希伯來書
請讀印在程序單上的兩段經文
先讀第八章
再回到第二章10至18節
也可以看公用聖經1002頁
各位在翻的同時
我要先說
我今天很高興來到第十長老教會
你們大多數人不認識我
我也不認識在座的許多人
第十長老教會就像是我在美國的母會
我總是很喜樂能夠和你們一同敬拜
感謝我的朋友瓊斯博士
我每次來都能聽見他為《就近水來》
作了新的編曲
大概他曉得這是波伊士(Boice)博士
所寫的聖詩中我最愛的一首歌
你或許會想
我竟膽敢聞入天使都不敢涉入的領域
要來談敬拜這個題目
畢竟瓊斯博士已經為敬拜作了總結
但為了提醒他這有多麼艱難
我剛才對他說:
管風琴家和恐怖份子的差別在哪裡?
差別在恐怖份子仍有談判空間
所以別被他在這領域的專業嚇到
反要因為我們兩人之間的差距得著勉勵
我們目前的距離
我要來談敬拜這個題目
思想希伯來書八章1-2節
能幫助我們了解希伯來書第二章
你們喜歡讀犯罪小說的人
往往讀到某一處就會說:
「阿,我現在明白前面所說的了」
希伯來書八1-2:
「我們所講的事,其中第一要緊的」
傳道人說這話時可不得了
「我們所講的事,其中第一要緊的
就是我們有這樣的大祭司
已經坐在天上至大者寶座的右邊」
他指的是主耶穌
「作執事」(a minister)
這個希臘字衍生出英文中的
「聖禮」(liturgy)和「主禮者」(liturgist)
所以我要把「執事」翻成
「主禮者」或「敬拜主領」
「我們有這樣的大祭司
這樣的敬拜主領
在聖所,就是真帳幕裏
這帳幕是主所支的,不是人所支的」
回來看希伯來書二10
「 原來那為萬物所屬、為萬物所本的
要領許多的兒子進榮耀裏去
使救他們的元帥
因受苦難得以完全,本是合宜的」
他描述的是
父叫主耶穌與我們有什麼樣的關係
「因那使人成聖的和那些得以成聖的
都是出於一」
甚至可以說同屬一個家庭
因此,「祂稱他們為弟兄也不以為恥
說:我要將你的名傳與我的弟兄
在會中我要頌揚你
又說:我要倚賴祂
又說:看哪
我與上帝所給我的兒女
兒女既同有血肉之體
祂也照樣親自成了血肉之體
特要藉著死敗壞那掌死權的
就是魔鬼
並要釋放那些
一生因怕死而為奴僕的人
祂並不救拔天使
乃是救拔亞伯拉罕的後裔
所以,他凡事該與他的弟兄相同
為要在上帝的事上
成為慈悲忠信的大祭司
為百姓的罪獻上挽回祭
他自己既然被試探而受苦
就能搭救被試探的人」
若不考慮當代基督徒的各種爭議
要討論這段經文最簡單的方法之一
就是問一個人,他所去的教會
用什麼樣的方式敬拜
這方法往往能激起熱烈的討論
人們甚至還談到「敬拜爭戰」
第二個問題也十分有趣
問問其他的基督徒:
你能不能敘述一下
自己參與過的兩、三個畢生最難忘
對自己基督徒生命影響最深的
敬拜聚會 ?
通常這麼一問
你會發現那些像我們今天一樣敬拜的人
會指向完全不同形態的敬拜聚會
有可能是在較小的場地中
與受逼迫的基督徒一同聚會
或是不同國家、
不同文化的聚會
有些人在簡陋的環境就地敬拜
敬拜的音樂也和我們的不同
他們會對我們說
印象最深刻的敬拜之一
是在聖禮循規蹈矩的聚會
這使他們有非比尋常的經歷
再問第三個問題
也是最重要的問題
「是什麼讓這些聚會
在你的基督徒生活中如此重要?」
這個問題真正的答案是
基督美妙的同在
我以前還年輕時
常常參加主日下午的查經班
我們總是以同一首歌開始聚會:
「耶穌,願祢以復活的能力臨到我們中間
將這敬拜時刻分別為聖」
這對這些希伯來基督徒更是重要
他們中間有些人過去習慣
堂皇的敬拜和禮儀
他們過去有聖殿
他們過去有祭司
他們過去有管弦樂隊
他們過去有詩班
他們過去有一大群會眾
他們過去有可見的祭物
現在他們被趕出會堂
再也享受不到這一切
他們在簡陋的家中聚會
有時在戶外聚會
他們當中有些人
開始緬懷過往的敬拜
也會渴望回到過往的日子
希伯來書作者對他們說:
定睛於上帝在福音裡賜給你們的
因為上帝在福音裡賜給你們的
正是主耶穌基督臨到你們中間
作主禮
作全會眾的敬拜主領
你若不看這些看得見的
只定睛於那位看不見的
祂信守承諾
若有兩三個人奉祂的名聚集
祂就必在他們中間
你們就必見晨光
明白你們享有的好處
比過去來得更大
我們需要明白希伯來書八2
讓我們曉得怎樣思想第二章的耶穌
明白耶穌是怎樣臨在我們中間
祂怎樣使我們的敬拜
不只尊崇上帝,也改變我們自己的生命
這就像保羅對哥林多人所說的
當不信的人來到我們中間
必將臉伏地,說:
「上帝真是在你們中間了」
我要為希伯來書第二章基督的畫像
抽絲剝繭
好幫助我們思想
當主耶穌臨到我們中間
引領會眾敬拜時
我們所享有的好處
第一:主耶穌召聚我們
將我們帶到上帝面前,成為祂的家人
來看13節所引用
以賽亞的預言
作者刻畫了耶穌對天父說:
「看哪,我與上帝所給我的兒女」
你們曉得新約中
教會的基本形象是什麼嗎?
有許多人說教會是耶穌基督的身體
避這不是新約的核心形象
理由很簡單,在眾使徒中
只有使徒保羅提到這形象
新約中教會的核心形象其實是
我們是主耶穌基督的家人
理由在於,福音核心的好處
就是我們因著耶穌基督
我們能用祂對天父的稱呼
來對天父說話:「阿爸父」
這也是辦別基督徒和非基督徒的方式之一
不是嗎?
即便是宗教人士
──念信條,唱頌榮的非基督徒
也懂得背出主禱文
卻無法開口說:「上帝,阿爸父!」
希伯來書用了舊約經文表明
耶穌在我們的敬拜中
引領我們到天父那裡去
稱祂為「父」
耶穌臨到我們中間,說:
「父,看啊
我與祢所賜給我的兒女」
這指出耶穌臨在的敬拜有兩個特徵
第一、我們充滿敬畏
自己竟享有如此特權
我們這由塵土所造的人
竟然享有特權,成為上帝的家人
不只是在地上
因為主耶穌使地上的事和天上的事和好
啟示錄第四章
約翰被帶到天上敬拜
在那裡看見天上有其他的家人
他被這些曾在地上的家人圍繞
他在聖靈裡被帶到天上
他在敬拜中看到這景象
參與了天上的敬拜
坐在寶座中的,是為我們被殺的羔羊
祂對天父說:
「父,天上的家人和地上的家人齊聚敬拜祢」
所以有時我們回到家會說:
「今天早上在第十長老會的敬拜
不正像在天上嗎?」
因為從某個角度來看
我們都到過天上
既充滿敬畏之情
又充滿甜美團契相愛之樂
這樣的敬拜一點也不無聊
有位女士對我說
「我們喜歡這裡的沉悶」
當時我是中年人了
我覺得我應該有中年人的表現
我說:「你該不會認為
主耶穌喜歡沉悶吧?」
其中有兩面性,是這世界不能領會的
我們的敬拜真正驚人之處有兩方面
我們心靈充滿敬畏之情
不是因為我們被律法重重壓傷
而是因為我們被帶到父面前
有聖天使、基路伯、撒拉弗環繞著寶座
同時又享有親密甜美的團契
因為我們愛祂
當祂吸引我們就近祂時
祂也吸引我們靠近彼此
主耶穌召聚我們成為祂的家人
第二、主耶穌引領我們讚美
「我要將祢的名傳與我的弟兄
在會中⋯⋯」,這是主耶穌在說話
「我要頌揚祢」
頁尾有小字註記
這段話引自詩篇二十二篇
我們都知道詩篇二十二篇
尤是第一句話
因為這是耶穌在十字架上
所思想的話:
「我的上帝,我的上帝!
為甚麼離棄我?」
你必須從這篇詩篇來看這句話
因為這篇詩篇包括了主的受難、復活
包括祂的升天,在天上坐王掌權
這句話就是來自這篇詩篇的這部份
耶穌是我們升入高天的救主
仍穿戴著我們的人性
在天父面前作我們的代表
祂在會中對天父說:
「我要讚美祢」
多年前,大概是1983年
我在費城轉開電視
當天是猶太人的贖罪日
我看見曼哈頓第五大道的猶太會堂聚會
領唱的男子有著美妙的歌聲
十分動人
攝影機畫面帶到幾位妝飾華麗女士
全身都是昂貴的飾品
臉上洋溢著享受歌聲的表情
但她們都沒有跟著唱
跟著唱是新約的特權
在新約裡,主的百姓受邀
與耶穌一同歌唱
你大概能了解唱詩時
身邊站著一位歌唱好手是什麼感覺
有他的歌聲支撐
你就更敢大聲唱出口
於是我們就敢和耶穌同唱
曉得不單是祂為我們的罪流血
更用祂的歌聲
蓋過我們荒腔走板的歌聲
使我們能用心靈、歌聲、心思
盡全力進到天父面前讚美祂
這相當有趣
我們從耶穌引用詩篇學到了一些事
不只因為我們也唱詩篇
我們是僅存不多會吟唱詩篇的人了
也因為保羅說:「乃要被聖靈充滿
當用詩章、頌詞、靈歌」
我們可以從詩篇中
學到關於敬拜的豐富知識
我在我自己的教會講道時
我總會挑選聖詩
有時我會選一首只有兩節的聖詩
「在這裡不太可能這麼做
只有兩節在我們教會行不通!」
但我想起耶穌會唱只有兩節的詩篇
有許多聖詩和歌曲充滿了「我、我、我」
但我屬於長老會,對這種自我中心十分反感
於是我翻到詩篇
其中有些也充滿了「我」
但關鍵在於
這些詩篇並不以自我為中心
有些詩篇不以神為對象
而是以聖徒為對象
於是我明白讚美中的平衡
我從耶穌用的聖詩集學習到
在我裡面的所有情緒、情感
都應該在讚美中釋放出來
無論是愁苦、哀慟、喜樂、頌讚、困惑
因為當耶穌領唱
祂不僅幫助我們清楚地思考
更幫助我們全人
在天父面前表達自己
祂說:(當這樣思考你的敬拜)
「看哪,我與祢所給我的兒女
在會中我要讚美你」
第三、這點對我很重要
希望對你們也是:
召聚我們成為祂家人
又引領我們讚美的主
希伯來書第八章
稱祂為教會中的主禮者
也是用上帝的話教訓我們的
二章12節也引用詩篇二十二篇:
「我要將祢的名傳與我的弟兄
在會中我要頌揚祢」
這有什麼重要呢?
因為基督徒是受洗歸入
父、子、聖靈名下
這就包括了基督徒生命的一切
基督徒生命的全部
就在於明白
我是怎樣受洗歸於這名
與三一上帝團契的
並明白我與三一上帝團契
享有什麼樣的身份
還有明白我既加入上帝的家庭
應當怎樣活出有上帝名字寫在生命裡的樣式
洗禮就像是認養儀式
將我們本性之名除去
歸入主耶穌基督的名下
你所聽見每一篇根據聖經的講道
最終都是在向會眾宣揚這名
希伯來書引用這經文
讓我們學到:
當上帝的道
藉由上帝之靈的能力傳講出來
那位真正的講道者
是上帝的兒子
這是我們的經驗
也是我個人的安慰
我帶上講台的是
我認為很重要的信息
I go into the pulpit with a message which
seems to me to be so serious that it will
能喚醒我們的良心
我看著每一個會眾
有前幾週才失去丈夫的寡婦
有患了重病的弟兄
有為著自己在阿富汗的兒子
憂心忡忡的父母
我內心戰抖著說:「主啊
為何將這話語傳給這些人?」
但這些人有可能在聚會結束時
來到傳道人面前說:
「這信息帶給我很大的安慰和幫助」
這當中是什麼樣的奧秘?
這奧秘就是
當聖靈使用人所傳講的道
傳道人的口音就消失了
人們就能清楚聽見基督的口音
我們得以聽見基督向我們說話
因為基督不只觸及我們的良心
顯明我們的罪
更安慰受痛苦的人
扶持軟弱的人
賜智慧給疑惑的人
因我為們在講道中
與耶穌基督會面
所以這不在乎我們講的是哪段經文
只要我們在講道中聽見耶穌基督
聽見祂說:「平安」
你們當中有學生
或許宿舍中有室友正在熱戀中
年輕男女相互傾慕
他們中午就出去好幾個小時
回來以後你問他們:
「你們都做了些什麼?」
「哦,我們什麼也沒做
只在待在一起而已」
「你們在一起聊了四個小時?
根本就沒有什麼事能讓你聊四小時」
到底怎麼回事?
這是靈魂與靈魂的契合
是愛的一方
要認識被愛的一方
這就可以解釋
為什麼我們的講道有點長
因為我們不只是在傳遞訊息
而是在與主耶穌相交
我們在經歷約翰福音十章所說的
「我的羊聽我的聲音,我認識他們」
傳道人那人的口音不見了
只聽見救主那上帝的口音
我們開始和以馬忤斯路上的兩位門徒
有同樣的經歷:
「在路上,祂和我們說話
給我們講解聖經的時候
我們的心豈不是火熱的嗎?」
這太美妙了
這是我們基督徒所能經歷到
最深入的輔導課程
就是耶穌來
將自己的道講給我們聽
這就來到最後一點,第四點
耶穌召聚我們成為家人
耶穌引領我們讚美中
耶穌向我們傳講上帝的道
這些事之所以發生是因為
耶穌基督要在這裡滿足我們一切所需
這就是希伯來書二章所說的
說祂成了血肉之體
為要敗壞掌管我們的魔鬼
並要消除我們生命裡
一切對死亡的恐懼
因此當我們與耶穌基督相會
我們的恐懼就除去了
祂說:「住了吧!靜了吧!」
斥責我們的恐懼
就將這經文接著說的
祂看見我們裡頭的破碎和需要
向我們彰顯祂的憐憫
表明祂的信實
祂絕不會離棄我們
撇下我們
祂已除去我的罪疚和羞恥
因為祂也曾為試探所苦
所以祂了解我
祂曉得我將面對什麼
並要作我全備的救主和朋友
當祂傳講自己的道
就是藉著這道將我們領到祂那裡去
我們一再體認到
凡藉著耶穌基督到上帝那裡的人
祂都能拯救到底
多年前我只是個年輕的傳道人
受邀去向一大群年輕人講道
of young people and I knew the place where
they were meeting.
It was in a large suite of halls.
I thought I knew the hall in which they would
be meeting.
I threw open the doors expecting to see a
congregation of young people eagerly singing
and waiting to be taught from God’s word
and standing right in front of me about ten
feet away was a gigantic Greek Orthodox priest
swinging a huge censer and filling the room
with incense.
我來到了一處希臘正教的聚會
我十分震驚
我馬上把門關上
如今過了39年,我後悔沒有再把門打開
again because for 39 years there has been
this thought in my mind: did I really see
that?
Or was I imagining something?
You know, there is something about true worship
that’s like that, isn’t there?
Can it really be as glorious as this?
A marvelous reality of the gospel is you’re
not imagining what you experience at Tenth
Presbyterian Church because Jesus is standing
among us.
要是你今天第一次來到這教會
參與基督徒的敬拜、讀聖經
並讚美上帝,心裡頭說:
「我從沒想過教會是這樣的」
原因就在於,耶穌正在我們當中
帶著復活的能力
祂能作我們的救主、作我們的主
你可以信靠祂
因為你身邊充滿了信靠祂多年的人
所以英文裡有句美好的話:
「讓我們來敬拜上帝」
天父,為這今天我們所聽見
所經歷的真理獻上感謝
你賜下這恩惠
使我們更加渴望聽見更多真理
願主耶穌基督被高舉、受敬拜
並引導我們敬拜
好叫我們充滿從上帝而來的敬畏
並感受到家庭的溫暖
我們奉主的大名一同禱告
阿們

譯者:郭熙安
來源:Sermon Audio (link)

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