研讀箴言 - 4 - 第4課(箴言1:2-3) 保羅華許

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我們要再來看箴言第四課程,我們將從箴言書1章1節,讀到第7節,讓我們開始吧!

  1. 以色列王大衛兒子所羅門的箴言:
  2. 要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,
  3. 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨,
  4. 使愚人靈明,使少年人有知識和謀略,
  5. 使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀,
  6. 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言詞和謎語。
  7. 敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。

 我們已經查考完第1節了,所以現在要來查考第2節,要來瞭解一些極為 重要的真理,要讓你在智慧之道上不斷成長。第2節說「要使人曉得智慧和訓誨」,我們首先要來查考的是「知道」這個字,在希伯來文聖經中「知道」這個字與事實有關,我們都需要了解事實,我們需要知道科學的事實、歷史的事實、數學的事實、但特別我們需要知道關於聖經表明的事實,但是「知道」這個字的意思不僅僅是掌握事實,還指向一種團契和親密的關係,然而我想嘗試告訴你說,你需要的不僅是你頭腦中的知識,還必需成為你的生命一部分,箴言中的智慧必須要成為你的良友你的夥伴。

所以當我們學習時,我們不只是學習跟背誦而已,我們還要祈禱跟練習, 然後當我們在日常生活中時、去學校時、在家學習時、去教堂時、與朋友玩耍或做任何事情時,上帝的智慧與知識與我們持續在一起,指導並引導我們,我們最不想要的就是早上學習箴言後,然後就把所學的忘在房間裡,而是當我們學習神的話後,好叫我們在上帝的智慧中與祂同行一整天。這裡說「要使人曉得智慧和訓誨」,我們可以把這些字拆開,從技術上研究這些字,但這並不是我們的目的,當我們談論智慧時,我想讓你明白的是,神定義了什麼是智慧,神是全智的,所以如果你想增長智慧,你就要在對神的認識上增長,你就要對神所吩咐的,知識上不斷增長,祂的律例和典章。

從另一個角度來看,智慧就是發展或培養基督的心智,現在我想在這暫停一下,然後看一下「培養」這個詞,對我來說在我的生活中這是一個非常重要的字,我發現到當我研讀一些事情時,它不會自動成為我的一部份,有點像一個農夫出去,遇到堅硬的土地,他就開始翻土不斷地翻土, 然後播種再播種 然後將肥料放在種子上,使種子生長,你我需要不斷地培養基督的心智,效法基督那樣思考,效法上帝那樣思考。我們怎樣才能做到這一點?通過學習《箴言》,但不僅是《箴言》, 神全部的旨意都在聖經中得到了啟示,並且還有禱告 向神呼求,正如我們在《箴言》中看到的那樣,禱告與智慧息息相關,你如果渴慕增長智慧就必須向神呼求,而神非常願意且樂意給予,所以這裡說「要使人曉得智慧和訓誨」,對於「訓誨」這個字,我想讓你們知道,我認為在這裡極為重要的事情,這個詞也可以是指「紀律」,紀律與道德訓誨和自我控制有關,現在我們要看紀律與道德訓誨的關係,你和我,我們不是一出生就知道身為人該怎麼過生活,我們需要被教導,外面有各種各樣的雜訊在告訴我們該做什麼,但我們最需要注意的聲音是上帝在祂話語中的聲音,祂告訴我們如何過一個道德的生活,什麼是對的,什麼是錯的,祂給我們指引,但這指引的意思不是僅僅知道什麼而已,指引與紀律有關,自我約束的自制力,這是件非常重要的事情。       

當我還小的時候,流行嬉皮運動,所做的就是打破所有道德、哲學、宗教 和一切的常規,把世界搞得天翻地覆,你會看到其中一個情況,許多汽車車尾的保險桿上貼著「只要喜歡,有何不可」,你恰恰不該這樣思考,人們喜歡做的事情很多都很危險,非常具殺傷力且造成傷害,不僅令人性失去光輝,更不尊重上帝,所以你和我都需要道德訓誨,對於我們所感受到的,可以是美好的,但需要藉由聖經來引導和控制,訓誨意味著不僅是閱讀而已,而是不斷地操練它,你實踐聖經話語的操練。

多年來,我喜愛射箭(弓箭),並且喜愛用原始方法,用一塊木頭製作自己的弓,有時我被人們要求教導如何射箭,我可以讓他們坐下並且給很多書,我可以教導他們很多東西,但遲早我必須讓他們實際操作,我必須不斷地告訴他們 手指應該放哪? 左右手該放在哪裡? 手肘該多高? 他們該瞄哪? 我必須不斷地示範,直到怎麼樣? 直到他們肌肉記住這種感覺,他們被這樣教導,肌肉被訓練,知道如何做出正確的反應,這就是我們在《箴言》中要做的事,這就是為什麼你不能只讀一遍箴言,就以為全明白了,你必須讀很多遍,並對照其他經文,你必須默想,你必須背誦,但你也必須操練,然後在一天結束時,你評估一下今天做得如何,當我哥哥對我生氣時我是怎麼回應的呢? 我是按照上帝的心思回應? 還是按照我的感覺回應? 飯後母親告訴我要洗碗時我是怎麼回應的呢? 按照上帝的話語? 還是按照我自己的私欲跟感覺呢?所以看到嗎? 我們需要箴言,我們需要箴言的道德訓誨,我們需要學習如何約束自己,而這來自於不斷的操練。

接著繼續,這裡說「要使人曉得智慧和訓誨」就是箴言會教導你的,然後說要「分辨通達的言語」從字面上看,當說到「通達的言語」指的是能夠明察秋毫,外面一堆人會給你各種建議,不只是在人的層面上,還有電視、電影、網路,那麼多人在告訴你,那麼多的聲音在灌輸你你當如何生活 ,你需要能夠分辨,什麼是通達的言語,什麼是危險的忠告,邪惡的忠告,虛假的忠告,在這裡,分辨這個詞,要我們分辨通達的言語,分辨的字面意思是「看」能夠看見,看透事物,能夠判斷事物的價值,能夠衡量價值,了解嗎? 我想讓你從兩個方面來看這個問題,通過閱讀《箴言》。首先,你能夠聽懂別人在講什麼,然後能夠分辨哪個是對的哪個是錯的,因為你有一個道德標準,這個道德標準是什麼?是神的話語,是神的旨意,基督的心思意念,但不僅如此,當有智者跟你說話時,你能夠理解,你能夠聽進去。有句諺語是這樣說的,有一次有人問我,你的談話進展如何,我說「我覺得我在和一堵牆說話」,要麼是對方不想聽 要麼他們根本無法分辨你所要表達的意思,但是你知道嗎? 你能增強你分辨的能力,不只是分辨善惡的能力,透過智慧的言語你也能增強你的分辨的能力,然後從中汲取教訓變成你生命的一部份。

接著繼續說「要使人曉得智慧和訓誨 分辨通達的言語」,第3節「使人領受明慧的教訓,就是公義,公正和正直」(新譯本) 。現在,他在這裡說的,第一件事是領受教訓,我們常說水往低處流,有時我看到老師處理學生問題時,事後我問他們狀況如何,我對那學生所說的所有事情全部左耳進右耳出,完全沒有聽進去,我們需要學習如何接受訓誨,如何把它變成我們自己的一部份 年輕人我想讓你明白的一件事是,當我們坐下來讀聖經時我們不只是在讀某些人 的觀點或有價值的建議,我們不是簡單接受人寫的一些規定,這是全宇宙的主,萬物的創造者與維持者,對我們有掌管和主宰權,宇宙中沒有任何事物比祂還重要,當祂說話時你需要注意聽,你需要知道如何吸收,吸收祂的話,然後轉化成你的一部份,知道嗎?

當我還小時,每天我父親大清早就會來叫我起床。他總是笑著說「起床! 一刻都不得閒」,我們會去農場工作,我總是想著有一天我會獨立,我想睡多久就睡多久,但我記得在我父親去世後,隔天我在他平常叫我起床的時間起來,為什麼? 他的教訓已經轉化成為我的了,不管我是否喜歡,它已經塑造了我成為了我的一部分,操練上帝的話語也是這樣。年輕人聽我說,讀聖經的人少之又少,即使那些聲稱聖經是神話語的人也是,你能成為不一樣的人之一,認識神的話語,靠神的話語生活,能夠向他人清楚地宣講神的話語,所以我鼓勵你也這樣做。

這裡繼續說「使人領受教訓」,這裡跟第二節的經文「曉得智慧和訓誨」一樣,現在第3節說「使人領受明慧的教訓」,現在我想讓你明白,箴言的作者常常反覆強調,現在很多時候我們被告知不要重複,但你會看到聖經中一些話不斷地重複,甚至偉大的使徒保羅寫作時,有時他真的很想強調某些真理,他就會不斷重複強調,因為聖經的目的不是為了社交禮儀,不是為了成為文學經典傑作,聖經的目的是讓你真正能學到東西,在第一章中看到的大部分內容在整本箴言書中也會看到,那就是上帝不斷重複在說同樣的事情,你會發現你不需要博學多聞,你只需要專精一些事情。

現在這裡說「領受教訓」談論到四件我們需要接受指導的事,他說「明慧」的行為是一個、「公義」是另一個、「公平」是另一個、還有「正直」。「明慧的行為」也可以翻譯成,在NET聖經中被翻譯為熟練(技巧性)的生活,ESV聖經翻為「明智的處理」,我要你知道,我的主要目標不是為要你成為成功的商人或出色的律師,但我想讓你看到的是,最重要的智慧是在你與神的交通過程中,與神同行和執行神的吩咐時,但是同時我也想讓你看到神的智慧不僅只是針對我們剛剛說的事,神的智慧將使你在生活的每一個層面都有智慧,無論是律師、醫生、木匠、商人 無論你在哪個領域或工作上,無論你要從事什麼行業 《箴言》都將是極大的祝福,所以你是否想要在你的所行上都有智慧,甚至在對待敵人時也是如此,你想成為有智慧的人嗎?那麼《箴言》是為你準備的,不僅是明慧的行為,而且還有公義,要在公義上給你教訓。

什麼是公義?符合神的品格和展現祂旨意就是公義,我想不出有什麼比在公義上得到指導更重要的了,你要知道,我們能夠在上帝面前稱義唯獨通過信靠耶穌基督,然後我們想過公義正當的生活,這意味什麼呢? 我們想要符合上帝的標準,我們希望我們的性格像上帝的性格,我們希望我們的行為也能像上帝一樣,然後這裡說「明智的訓誨,就是公義、公平」我們在這裡可以說很多 但讓我這樣說吧,公義是對他人踐行上帝的義,按照上帝的吩咐對待他人,你總是會在經文中看到一個縱向(對神)和橫向(對人)的關係,年輕人這是真的。要與神的關係正確,我們也必須與人關係正確,這是可以的,我們需要嘗試與他人正確相處,我們需要按照上帝的吩咐對待他人。

再次,這不會自動從你自己心思意念當中產生,你自己必須研究上帝的話語,培養基督的心智,研讀誡命和教導,瞭解《聖經》中關於如何與人相處的內容,與那些對你有權柄的人,與父母親,身邊的兄弟姐妹,那些也許有一天會在你權柄之下的人,你該如何行出來?該如何對待對你好的人?如何對待對你有惡意的人? 所有這些都是根據上帝的吩咐,然後「公平」這裡根本的意思是單單成為直截了當,公正無私的人,拋開自私和以自我為中心,公平地對待別人,就像你希望如何被對待的那樣。再次,這如何做到呢?永遠始於你對神話語的吸收,使你自己浸潤在神的真理中,這樣你就會知道當如何行。最後,我想讓你看一些東西,我們在這裡有四個項目有關訓誨,明慧的行為、公義、正直和公平、公義、正直和公平,它們有點很多共同。好像又是重複的,所以我想讓你看到的是,上帝透過不斷強調就是為了告訴你,我們整個生命就是要,效法上帝的形象,我們所做的每一個方面,你知道保羅說什麼「我們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。」 好的,上帝賜福於你,我們下堂課再見!


翻譯:RTVTaiwan 曾鏞
授權:心之聲

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