字字珠璣——細讀腓立比書(傅格森)
第六章 摻雜的宣教動機
對事不對人
15 有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。 16 這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的； 17 那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。 18 這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。(腓立比書一章15-18節a)
保羅回應那些令人灰心的經驗之方式，為我們設下了一個充滿恩典的模範，也讓我們得以一窺他事奉的動機。即使有人在他的傷口上灑鹽，他仍然可以喜樂。
他說，「我就歡喜」（18節）。在這種環境下，一個人怎麼可能會有這種回應呢？這個問題的答案，可以讓我們學到一個有關整個信仰生命的重要而實用的原則。
保羅的回答是：「基督究竟被傳開了」。保羅面對這些視他為對手而非同工的人，不僅感到厭惡，而且他毫不猶豫地揭露他們的自我為中心。
保羅不僅沒有讓他們的罪來侵蝕、打擊他自己的靈魂，使他灰心喪志，甚至在他生命裡悄悄產生憤世嫉俗的心態，他也斷然拒絕離棄他的主要事工——高舉主耶穌基督的名。
我們絕對不能讓惡人的虛偽動機，來影響我們自己的生命以及與眾聖徒的交通。這對於委身福音真理的基督徒常常是一個很大的陷阱。當我們看到別的基督徒犯錯時，我們靈裡很容易產生苦毒。
於是我們傳福音的方式，就會被我們對別人的批判所控制，而不再以傳揚耶穌基督為主。結果我們變得刻薄嚴厲，反而不能為基督贏得靈魂。我們從保羅那裡學到，即使我們辨識到別人的虛偽動機和錯誤，也不必產生一種不符合基督形象的心態。
只要我們的生命是以榮耀基督為唯一的目標，我們便能得蒙保守。動機雖然重要，但我們千萬不要讓別人的動機來侵蝕我們的生命。
我們必須在心中為耶穌基督保留一個愛的聖所——一個除了信靠祂、愛祂之外，就別無他物的聖所。pp40-41
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辛克萊·傅格森
1948年生於蘇格蘭，是當今英語世界中享有盛名的歸正神學家及牧者。傅博士畢業於蘇格蘭阿伯丁大學，先後於英美兩地多間教會牧會，並且二十多年來一直擔任西敏神學院（Westminster Theological Seminary）專任教授，以及其他多個歸正神學院之榮譽或客座教授。傅博士是個多產的作家，他繼承了清教徒優良的屬靈傳統，其著作深至學術作品，淺至兒童讀物，種類繁多，內容精湛，許多已屬當代經典之作。最難能可貴的是，傅博士雖為造詣匪淺的神學家，但他定意以一般信徒作為他服事對象，他大多數的作品都是寫給一般信徒的。傅博士以他教學不忘牧養，牧會不離神學的事奉風格見稱。他的講道不僅能把人的心靈提昇到敬拜中，更能把上帝敬虔而豐富的奧秘解開，讓人的思想得到光照；而他的教學不僅能夠啟發學生領會艱深的神學課題，更能把他們帶入敬拜之中。凡上過傅博士課的學生都會告訴你，最令他們難忘的不止是傅博士淵博的學問，更是他每堂課開課前的禱告。他總是能夠把要講的課題化成人對上帝的敬拜與生命的回應。有的學生乾脆在他禱告時就悄悄地作筆記，把他的禱詞一一記錄下來，甚至常有人反應說，有些西敏神學院畢業的學生，禱告時都帶點蘇格蘭腔。傅博士就是以這種教、牧兼備的作風從事他一切的事奉。讀者在他每篇講章和每部著作中，都不難發現這一點。
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