若有人要跟從我
就當捨己，背起他的十字架來跟從我
這句話兩次提到「跟從」
我認為祂意思是說：
所謂的跟從我，意思就是做這兩件事：
捨己和背起自己的十字架
這就是「跟從我」的意思
捨己，並背起自己的十字架
就是在跟從我
若有人想要跟從我
與我一起承受苦難、棄絕和死亡
並進入永生
永遠與我同在
那就應這麼做：
捨己，並且背起自己的十字架
也就是說
你必須要有一個新的「己」
有新的「己」，才能捨去舊的「己」
耶穌說要背起十字架
因為那個舊的「己」必須被釘在十字架上
這就是背起自己的十字架
舊的「己」必須死
你要捨去舊的「己」，把它視為死掉的己
對它說：你已經死了！
這就是耶穌的回答
針對「如何有分於三十一節的福音？」
祂的意思就是說：你要有一個新的「己」
新的己要對舊的己說：
給我閉嘴，你已經死了！
到三十四節的結尾
耶穌都還沒提到有關這兩個「己」的好壞
祂只說新的己要捨去舊的己
要把舊的己看作已死的己
要把舊的己釘在十字架上
這是什麼意思？這好像幫不了我上天堂呀
所以耶穌並沒有停在三十四節
第三十五節是這段經文當中最重要的一節
因為這節經文定義了上述的兩個「己」
我們來讀
凡是想救自己生命的，必喪掉生命
但為我和福音犧牲生命的…
說得直接一點，就是「為了我」
希望我們都有把這個字聽清楚
為了我
凡為我和福音喪掉生命的
救了生命
這就是三十四節所說的兩個「己」的定義
舊的「己」想要救自己在世上的生命
想要盡可能在這個世上得到更多的東西
貪戀這個世界
這個「己」必須被捨棄
必須被治死，釘在十字架上
三十五節的後半段提到另一個「己」
這個新的「己」是因著耶穌和福音才有的
這個「己」願意為耶穌和福音喪掉生命
對這個「己」而言，耶穌和福音
比這世上的一切，包含自己的生命
都還來得更珍貴、更美好、更帶來滿足
耶穌說，第一個「己」必永遠沉淪
凡是想救自己生命的，必喪掉生命
第二個「己」則能夠享有永生
凡為我和福音喪掉生命的
凡愛我的
凡以我為滿足、重視我
超過世上一切萬物的
必救了生命
這樣的人是走在正確的道路上
持守在這條道路上，走過死亡
經歷復活
就能永遠與我同在
所以各位讀經的時候不要忽略了
這個「為我和福音喪掉生命」
這句話的美妙含意