揭露自義的心(楊敦興)

1 這事約拿大大不悅，且甚發怒， 2 就禱告耶和華說：「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。 3 耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」 4 耶和華說：「你這樣發怒合乎理嗎？」 5 於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。 6 耶和華神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。 7 次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。 8 日頭出來的時候，神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：「我死了比活著還好！」 9 神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」 10 耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜； 11 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」(拿4:1-11)

堅守正統神學的教會，是否會走到一個地步：若你沒有跟我一樣的神學，我們就不屑跟你們一起做禮拜？約拿也是如此，尼尼微人悔改了，但約拿不屑跟他們一起敬拜上帝。第五節說：「於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裏為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。」約拿不死心，他想看上帝到底會如何審判這些人。

有一次，有人問我的老師史普羅，加入教會有何條件？史普羅說：只要承認你是罪人。因為承認你是罪人，你就會尋求基督。

這跟今天接納禮的第一問一樣：（1）你是否承認自己在上帝面前是罪人，本當承受祂的忿怒及永死的刑罰，除非祂主權地開恩，否則沒有盼望？

有時候，我們跟約拿一樣，不明白這一點，就是我們是罪人，本當承受祂的忿怒及永死的刑罰。約拿的自義就是：表面上好像順服主，也去了尼尼微。有一位牧師這樣形容約拿：傲慢與偏見，保守且排外，堅持空洞的傳統。我們會不會也像約拿一樣？

我們最大的問題，就是看不到自己的問題。當你輔導的時候，最害怕的就是講到最後，都是別人的問題，自己都沒有問題。這就是約拿。自義就是：我沒有問題，都是別人有問題。例如，今天牧師這篇講道太好了，我的先生應該來聽才對。

有一次，我們的孩子還很小的時候，他們吃義大利麵，彼此取笑對方吃到滿臉都是醬，說：「你是小花貓。」但他們卻沒有看到，自己也滿臉都是紅通通的義大利麵醬。而聖經就像鏡子，讓我們看見自己。