5. 蒙上帝所愛(史普羅) - 1 - 蒙上帝所愛1-上帝就是愛(史普羅)

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上帝就是愛
在場的各位,還有電視機、收音機前的聽眾
我不曉得你們有沒有看過一部好萊塢電影
名叫《孽海痴魂》
或者讀過它的原著小說
是由辛克萊·路易斯所創作的美國經典文學
如果你看過這部電影
就會知道劇中的演員有伯特·蘭卡斯特
還有
雪莉·琼斯
這部電影算是嘲諷性質的
它是在嘲諷兩位有名的佈道家
伯特·蘭卡斯特飾演的艾默爾‧甘特里
其實是暗指比利‧桑岱
而雪莉·琼斯‧
她飾演的修女,雪倫‧法康納
則是暗指麥艾梅
辛克萊·路易斯的用意是要嘲笑這些佈道家
這部電影中最常見的畫面之一
就是艾默爾‧甘特里登上講台
他會先助跑
然後用滑壘的方式滑到講台中央
這是因為比利桑岱曾是大聯盟的球員
而且很會盜壘
甘特里總是滑壘滑到講台中央
然後說:
耶穌保佑,安全上壘!
接著,飾演甘特里的蘭卡斯特
就會露出他獨一無二的笑容
並且用他的雙眼放電
然後才開始講道,說:

愛是什麼?
愛,是清晨與遲暮的星星
愛,是藝術家的心靈
是哲學家的內涵
他會東扯西扯一堆甜言蜜語,作為愛的定義
這背後所要傳達的意思
就是在諷刺說
佈道家只要以上帝的愛為主題
就算內容全部都是廢話
也仍然能夠吸引到一群聽眾
我認為「愛」這個詞的意涵
被掏空的程度
是沒有任何其他字詞可以比擬的
我記得小時候
有萬花筒這種玩具
你往裡面看,就會看到許多彩色的石頭
它們在反射之下,構成了很多美麗的圖案
而且當你轉動萬花筒的時候
這些彩色石頭就會立刻變出不同的圖案
「愛」這個詞就是遇到這種狀況
在這個世俗的文化中
「愛」的含意幾乎與奇幻魔法差不了多少
歌名叫「愛,多麼絢麗輝煌」
愛,自從有音樂開始,就一直被人傳唱
愛,可能是人類所有情感中最強烈的一種
每個人內心都渴望經歷一種超然的愛
當我們談到聖經中有關上帝的愛時
我們得非常謹慎
因為我們在聖經中讀到「愛」的時候
都會傾向把這個詞理解為浪漫
也就是用流行音樂、流行文化來定義「愛」
但我們談到上帝的愛時,我們真正該做的
是要透過聖經來理解上帝這偉大的屬性
所以我們在這一系列中要做的
就是要仔細查看
聖經究竟如何提到上帝的愛
上帝如何在救贖之工展現祂的愛
以及祂愛的對象是誰
要怎麼解釋上帝的愛,以及上帝的恨?
這是最難理解的概念之一
首先我們要來看
約翰一書的第4章
這裡有段經典的敘述
有提到上帝的愛
約翰一書4:7
內容如下
親愛的弟兄啊
我們應當彼此相愛
因為愛是從上帝來的
凡有愛心的,都是由上帝而生
並且認識上帝
沒有愛心的,就不認識上帝
因為上帝就是愛
上帝差祂獨生子到世間來
使我們藉著祂得生
上帝愛我們的心在此就顯明了
不是我們愛上帝
乃是上帝愛我們
差他的兒子為我們的罪作了挽回祭
這就是愛了
親愛的弟兄啊
上帝既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛
使徒在這段經文中命令基督徒彼此相愛
同時他以上帝的本質
作為這個命令的基礎
我們仔細來看
他說我們應當彼此相愛
原因是「因為愛是從上帝來的」
愛是從上帝來的
也就是說
他在此提到的愛
是”agape”的愛
是基督的愛
是來自上帝的愛
不是一般所謂的愛
這種愛不是來自於屬肉體的人類
這種愛的根源是上帝本身
是上帝所賜的
是聖靈所結的果子之一
聖靈使我們的靈魂甦醒,徹底轉變
我們就被賜予愛的能力
不是一般的愛
而是來自上帝的愛
這種愛,是以上帝為根基的
一切真正的愛,源頭都是上帝
接下來這一句經文可能很容易造成誤解
所以我們要謹慎
這句經文說:
凡有愛心的,都是由上帝而生
並且認識上帝
這句話的意思並不是說
每一個有愛心的人
都一定是由上帝而生的
約翰這句話的意思是說
他在這裡所講的愛
是只有重生過的人才有的愛
這些人的內心被聖靈的大能改變
並且
真正經歷過重生的人
都一定會展現出這個特徵
我這樣說好了
若沒有經歷過聖靈大能的改變
就沒有人能活出這樣的愛
換個方式說
如果一個人確實活出了這樣的愛
那麼這就表明了他由聖靈生的
所以,沒有經歷過重生的人
就沒有這種愛
而每一個經歷過重生的人
都有這種愛
每一個上帝所生的人
都有這種愛
有這種愛的人
就是上帝所生的人
約翰接著說
沒有這種愛心的,就不認識上帝
沒有愛心的,就不認識上帝
因為上帝就是愛
關於上帝的愛
這是聖經中最有力的一段說明
約翰一開始說愛是從上帝來的
然後又更進一步地說:
上帝就是愛
他這句話是甚麼意思?
他為什麼說上帝「就是」愛呢?
在美國,有許多人在討論這個「就是」
這節經文裡的「就是」是甚麼意思?
這是因為「就是」這個詞的用法
不只一種
有時我們把「就是」當作連綴動詞來用
連綴動詞後面接的不是受詞
而是接主詞補語
用來描述主詞的身分
所以在英文中
「就是」這個詞有時可以被視為等號
從這個角度來解釋的話
「上帝就是愛」
就可以倒過來說
「愛就是上帝」
但這就是扭曲約翰的原意了
約翰並不是隨便把上帝和愛給放在一起
所以我們不能說
凡是感受到浪漫或愛上別人的人
就是遇到上帝了
不是這樣的
當約翰說上帝就是愛的時候
他用的是一種誇飾的文學表達手法
他的意思是說
上帝有非常豐盛的愛
愛是上帝的本性中非常核心的一個屬性
愛和上帝是如此密切相關
以至於你甚至可以說:上帝就是愛
這種表達方式,就有點類似耶穌說:
我就是道路、真理、生命
這意思是說
基督與真理是非常密切相連的
祂完全沒有錯誤
沒有謊言
沒有任何虛假
所以我們可以說
祂不只講明真理
也因為祂與真理十分緊密相連
所以可以說祂就是真理
祂就是生命
祂是一切生命的源頭
當聖經以這個方式提到上帝的愛時
意思是說
無論我們對上帝有甚麼樣的了解
無論我們對上帝持甚麼樣的觀點
一旦忽略了祂的愛
就是扭曲祂的性情了
因為愛與祂的性情、本質十分密切相關
但這不是我們現代神學常見的毛病
我們比較不會認為上帝沒有愛
相反地,我們現代文化中常見的毛病是
把上帝的愛當作廉價的愛
並且忽視或刪除上帝其他的屬性
認為上帝的本質只有一個,就是愛
我在教導上帝的至高主權、
上帝的公義
或上帝的聖潔時
常會有人跳出來反對說上帝沒有這些本質
他們會說:
我的上帝,是愛的上帝
他們講得好像上帝的愛是與公義不相容的
他們認為,既然上帝是愛
祂就不可能擁有至高的主權
或認為上帝的愛,會排除祂的聖潔
這是很嚴重地在扭曲上帝
所以我們得先謹記這個警告
我們身為墮落敗壞的人類
每當思想上帝的本質時
都會有個基本的傾向
就是把上帝親自啟示有關祂自己的真理
換成謊言
就像使徒保羅在羅馬書第1章說的
去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主
這就是最原始、最根本的罪
就是偶像崇拜
在古代,偶像崇拜的方式比較粗糙
古人會用木頭或石頭雕刻偶像
然後跪下來敬拜這些自己用手所造的東西
而我們現代人很容易自我感覺良好
我們說我們不會像古代人那樣崇拜偶像
我們都是很文明的人
但事實上,我們拜偶像拜得更厲害
每當我們把上帝的榮耀
換成次等的概念
無論是用石頭或木頭雕刻的
或者是用心思想像出來的
我們就是在拜偶像
如果我們要一個沒有公義、
沒有聖潔、
沒有至高主權的上帝
那這個上帝就跟木頭或石頭偶像差不多了
所以我們要很小心
不要把聖經中的上帝
換成一個只有愛、沒有其他屬性的上帝
尤其是我們根本
還沒弄清楚聖經中的愛是甚麼意思
把這個世界對愛的定義當作真理
像是「愛是永遠不必說抱歉」
聖經有這樣寫嗎?
按照聖經的意思
有愛心的人,一旦傷害到別人,就會道歉
一旦違背上帝的命令,也會感到愧疚
所以我們要記得
雖然「愛」是上帝的本質
一個非常重要的本質
但是,上帝是一個完整的存在
我不是說祂構造簡單
我是說
上帝並不是由好幾個不同的部分組成的
並不是說上帝有一部份是至高的
有一部份是公義的
有一部份是永遠不變的
有一部份是無所不知的
有一部份是永恆的
有一部份是愛
相反地,我們認為上帝同時擁有這些屬性
所以,若要了解上帝任何一個屬性
你必須從祂所有的屬性來一併了解
我們在這一系列聚會中要來了解上帝的愛
這個愛是永恆的愛
上帝的愛是至高主權的愛
上帝的愛是永恆不變的愛
上帝的愛是聖潔的愛
上帝所有的屬性
同時也都存在上帝的愛裡
上帝的公義是愛的公義
上帝的聖潔是愛的聖潔
祂的全知是愛的全知
正如祂的愛是全知的愛
所以我們要提防的危險
就是把上帝的愛從祂所有的屬性中抽離出來
誤以為只有「愛」能夠定義
上帝的性情與本質
當我們開始明白
「愛」是上帝眾多屬性之一時
要了解上帝,一定得了解愛
我認為
如果我們能了解上帝的愛與祂其他屬性的關聯
那我們對祂的愛的了解,就會因此而深化
順帶一提
在我們下次探討上帝永恆的愛之前
我想先講一下上帝聖潔的愛
當我們說「上帝就是愛」的時候
我們務必趕緊接著說
祂的愛,是聖潔的愛
這或許是最好的方法
能夠幫助我們避免以世俗的概念
來理解上帝的愛
因為在我們的文化中
愛是稀鬆平常、沒甚麼特別的
在流行藝術中隨處可見
卻與上帝的愛毫無關係
所以,一談到上帝的愛
首先就要知道,祂的愛是聖潔的
這是甚麼意思?
我們查看聖經中「聖潔」這個詞
會發現它有兩個主要的意思
聖經中,「聖潔」最首要的意思
是指「有所區別」
是「不同」、「分別」的意思
也就是說
當我們說上帝是聖潔的時候
意思是指祂與所有受造物都不同
祂高於一切的受造物
祂高過萬物
所以當我們談到祂的聖潔
我們談的是祂超越一切受造物的榮美
這是首要的意思
「成為聖潔」就是「有所分別,有所不同」
聖潔的次要含意
就是純潔
完全純淨
毫無瑕疵
沒有任何邪惡存在裡面
聖潔的這兩種意涵,都存在愛的定義裡
所以,關於上帝的愛
我們首先要知道,這愛是超然卓絕的
不是稀鬆平常的
不容濫用
不是一般人所謂的愛
而是偉大、神聖、卓然而立的愛
這種愛絕對不是受造物能夠表現出來的
我們也要知道
上帝的愛當中,並沒有任何自私的成分
沒有絲毫的邪惡和罪
上帝的愛極其榮耀光明
沒有任何黑暗存在裡頭
所以當我們遇到上帝的愛
我們就是遇到”sui generis”的愛
也就是獨一無二的愛
這種愛超越我們一切的經歷
但祂願意與祂的受造物分享這個愛
祂也期望我們對彼此展現這種不同的愛
就是聖潔的愛


授權

Ligonier Ministries
https://www.ligonier.org/


翻譯:易漢倫 / RTV

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