喜獲新生(派博)中文發音中文字幕 - 9.你是上帝的助產師

我們一起禱告
父啊，我心所渴望
向你所祈求的
就是不單是在這裡
在市中心和北區
參加主日崇拜的人
能透過活潑永恆的道而重生
而是，我們作為一個群體
在向非信徒傳福音的時候
能夠是自由的、勇敢的、慈愛的、
快活的，以及能結果子
在我們思考重生這個
漫長和蜿蜒的路上
你恩慈的引導我們
而我們現在
已快到這系列的結尾了
我們想要成為許多新生命
有力的助產師
因此上帝啊
讓我們知道那會涉及到什麼？
在這我們不可能做到的奇蹟中
我們要做些什麼？
這在你的話語中並不清楚
我求你在這經文背後
賜予能力
並且將你的百姓
轉化爲一群能嚐到
並看到主是美善的百姓
奉耶穌的名禱告，阿們
那個聖經的真理
就是那使人能得救的信心
若要有效
必須是要上帝使你重生才行
那將會使你在你個人的佈道上
感到被賦予能力、膽量、勇氣、
不畏懼、喜樂和自由
或是
那真理會使你
在你個人的佈道上
感受到困惑、懷疑、
無意義、徒勞和麻痲痺
如果，上帝使人重生
並且賦予能力
使他們能相信而得救
這個真理
使你感到
徒勞、無意義、
幻滅和痲痺的話
那麼你的感受
並沒有與聖經同步
而你應該求主
來改變你的感受
我在我生命中的每一天
都是這麼做的
這就是我過基督徒生活的方式
我好奇你們是不是也是這樣過？
我的感受，在某個層度上
每一天都沒有和真理同步
我的感受不是上帝
上帝他才是上帝
我的感受不能闡明什麼是真的
但上帝的話能夠這麼做
我的感受是
我對事情的理解後
而有的迴響和回應
而通常它們是糟糕的
不適當的、不夠充分、
不算數和誤導的感受
當這發生的時候
我需要來面對自己、
舉起我的心、我的雙手來說
神啊！這是在聖經裡啊！
讓我的情感與它同步
在我個人的佈道中
釋放我，將這些幻想、
痲痹和無意義的罪更換掉
轉而用被賦予能力的感受
喜樂的感受
自由的感受，勇氣的感受
有膽量
和快活的感受來取代
我不知道有什麼其他方式
來過基督徒生活
除了對我的感受說：你錯了！
你錯了！
照著這本所說的
模塑一下！修理一下！
這就是每一天
我過基督徒生活的方法！
那你呢？
我好奇你是怎麼做的？
或者你是讓你的感受來支配
你的神學呢？
或是聖經？或是真理？
若是這樣
那會給你帶來很大的麻煩
我們的感受必須要與真理同步
這就是為什麼我們有聖靈！
可是，如果，如果
我們在頭腦的層面上被改變
而不是心的層面
那就不需要聖靈了
我們需要一個不可能的事
來發生在我們身上
我們需要喜歡我們不喜歡的
珍視我們不珍視的
享受我們不享受的
對無趣的事感到驚奇
這就是為什麼我們需要神蹟
你明白吧
這是為什麼我們需要聖靈
這是基督徒每天的生活
讀聖經
當我們讀聖經時
就在此時
我的心並沒有與這真理同步
然後把聖經闔起來
或保持翻開
然後說，來修理我！
改變我！更新我！
若不能，就把我殺了
不要讓我和聖經不同步
不要讓我的心停留在
與聖經不同步之中
這是我過基督徒生活的方式
每一天！這是我的戰爭
除了這個戰爭
我不知道在基督徒的生活中
還有什麼其它的戰爭
假如我可以讓我的心完全的
與聖經同步的話
我就沒有罪了！
是的
在我們身上有很多工作要做
我希望你能知道
該如何來完成這工作
我要你和我在使用聖靈的能力
治死那與聖經不同步的感受
以及喚醒與聖經同步的感受上
一起學習和成長
這就是基督徒生活的挑戰；
這就是重生的起點
這就是成聖的意義
就是使我們的心
與聖經的真理相一致
所以，願你坐在那裡
向上帝禱告說
我現在有各式各樣的感受
是沒有與聖經同步的
求你在這崇拜中
來改變我
我也是這樣禱告的
因為我確定在這篇講道結束前
我會有一些感受
是需要悔改的
有時我將它們說出口
為此我要加倍的悔改
所以我假定你是在同一艘船上
好吧，在重生的主題上
今天已經是第19講了
主若願意，還有兩講
這一講
以及下一週，就結束了
主題雖然結束
但現實生活並沒結束，對吧！
我們會一遍又一遍的重複
但就針對這個系列來說
就是最後兩講了
現在，我們要這樣來結束
從一開始，我就有這個負擔
而我相信聖靈也印證了此事
你需要自己去判斷
因為那並不是我終極的呼召
這兩篇信息的重點是在
對你自己個人講解福音的含意
或是你個人傳福音….
我不知道怎麼說會讓你感到討厭
所以我不知道要避免說一哪個
你將你的口張開，來推崇基督
我想要知道
這19篇有關重生的教義
對傳福音有什麼意義？
所以當你今晚離開後
與一位非信徒在餐廳
或是在電話上
或是在電郵裡
你應該怎麼思考和感受呢？
只有上帝能會使他重生
而我不是上帝
所以我不能做什麼
我能做什麼呢？
所以，我的問題是
上帝使人重生的
這個決定性的角色
與我不可或缺助產師的角色
有什麼關係？
你知道助產師這個字嗎？
我本來不知道
就是收生婆
收生婆幫助生產
在生產的事上
我們能做什麼？
或是讓生產發生？
有什麼事情
是人可以做的
好讓這屬神的神蹟應驗呢？
我們應該做什麼
來幫助非信徒重生？
就是這麼簡單
我們應該做什麼
來幫助非信徒重生？
而聖經的答案是再清楚不過了
答案不複雜
不是神學上的奧秘
我用一句話來說
然後我們會用大部分的時間
來解釋其中的三分之一
而剩餘的三分之二
我只會用幾分鐘
因為我們已經花過時間
處理過其餘的部分
那答案是：
用愛心和服事的生命
來告訴人基督的好消息
就是這樣
告訴人基督的好消息
告訴人福音
告訴、告訴，打開你的嘴
然後告訴人福音
用愛心和服事的生命
就是這樣
現在
在我們看彼得前書第一章前
我先讓你們一瞥究竟
不用翻到那
我讀給你們聽就好
我要讀哥林多後書四章５節
「我們原不是傳自己
乃是傳基督耶穌為主
並且自己因耶穌做你們的僕人」
這是我將要講的內容的小圖畫
我們傳基督
我不是主，他才是！
從死裡復活，為罪人死
他是主，而我是你的僕人
這句話簡單的含意是：
自高，自大的宣告基督
卻沒有任何破碎感
是與福音相違背的
換句話說
用愛心和服事的生命
是你的心和生活
不會與你所說的
互相矛盾的唯一方式
若三分之二的內容
與其他三分之一的內容相違背
為什麼還要傳達這個信息呢？
你不會想那麼做的
然後
我認為這也一樣的重要
就是，一個沈默的僕人
從來不講福音
是與愛相違背的
在這世上有很多這樣子的人
沈默的服事
沈默的服事
好像那就是愛，這個樣子
卻沒有留下
清楚表達的福音給人們
福音才是上帝的大能
可以使人得救
不是愛
那看起來是愛
世界也要我們這樣做
但那不是聖經的方式
不是上帝的方式
不是基督的方式
我們有嘴巴！
這嘴巴要被真理充滿
而真理能使人自由
不單單只是善待人而已
沒有人因為被善待而得救的
他們得就是因為聽見福音
信道是從聽道來的
聽道是從基督的話來的
倘若我們不打開我們的嘴
來推崇基督
無論我們用手做什麼
我們並不是在愛他們
這是對我要表達的一瞥
現在讓我們來看
彼得前書一章22節
前面的19講中
我們都用過這一段經文
我們回到這一節有三次了
因為我無法忽視23節
至高的重要性
但我要從２２節開始
簡單的複習一下
假如你之前沒有聽過
這系列的信息
而感到困惑，抱歉了
你只能回去聽我之前講的
我沒辦法再講一次
２２節：
「你們既因順從真理
潔淨了自己的心
以致愛弟兄沒有虛假
就當從心裡彼此切實相愛」
我提過我認為潔淨自己的心
就是重生
有許多原因
讓順從真理能發生的媒介
就是信心
透過信心，產生順從
那真理就是福音
透過信心順從真理
藉此我們重生了
愛弟兄沒有虛假
意思是
當我們重生以後
是有目的的，它是朝向愛
它正在產生愛心
和服事的生命
這就是為什麼推崇基督
能在他人裡面產生這些
自己若沒有
這就與福音相違背
所以它的目標是愛
重生、潔淨自己的心
順從真理的目標都是愛
現在，話說回來
他只不過是說，去做吧！
「從心裡彼此切實相愛」
既然你已經重生
既然你的心已經被潔淨
聖靈已經住進來
信心已經萌發
現在，用愛的生命活出來吧！
現在，２３節
有一個字，對我來說
是聖經裡面一個很重要的字
特別是針對「在上帝重生的工作」
與「你以助產師的身份
來幫助它發生」
之間的關係
彼得前書一章２３節：
「你們蒙了重生
不是由於能壞的種子
乃是由於不能壞的種子
就是，我認為就是
「是藉著神活潑常存的道」
我認為這是聖經裡
關於重生
和你在這個過程中的角色之間的關係
最重要的一節經文
因為這裡說：「你們蒙了重生
…..是藉著神活潑常存的道」
我想不到還有比這一句
更重要的句子了
不在於你是否關心
其他的人有沒有重生
如果你知道是上帝的工作
而你極其的想要人重生
卻沒有辦法
這句話對你來說就非常重要了
因為它說，你已蒙了重生
而他們也將會重生
藉著神活潑常存的道
現在
直到我們明白「神的道（話）」
意味著什麼時
我們才能明白
這完整的意思
你可能會模糊不清
因為在聖經裡
「神的道」有許多不同的含義
他用他的話（道）創造的宇宙
耶穌被稱作神的道
在羅馬書九章６節提到
要給以色列的那個應許
稱作神的話（道）
在馬可福音第七章
十誡被稱作是神的話（道）
那彼得說的「神的道」
是什麼意思呢？
他在２３節中說的第一件事情是：
活潑和常存
我認為是這個意思：
神的話帶有能力
能賜予新的生命
而它是常存的意思就是
它所賜予的生命將永遠持續下去
噢，這太偉大了
因為你的生命
以持續的方式
當你想要某人得救時
不單單是你知道怎麼做
他活潑的話，他活潑的道
以持續的方式
透過它而產生生命
然而常存的意思就是
當這發生的時候
這創造生命的道
將會持續不斷的維持這個生命
這就是為什麼
當你去讀第二章１到３節的時候
你會每天的愛慕它
因為你的生命繫於此
人不能單靠食物活著
他必須每天都要有上帝的話
這不是自動會發生的
我完全相信永遠的保障
但不是自動發生的永遠的保障
重生的人
愛慕上帝的話，吃上帝的話
上帝可以保證一個人
將永遠不會餓死
但這不代表他們可以停止吃東西
他單單保證他們一定會吃
並且他是上帝
所以他保證他們一定會吃
所以，他也可以保證
那常存的道將
會維持藉由它所創造出來的生命
現在
他在２４節裡
引用了以賽亞書四十章
「凡有血氣的盡都如草
他的美榮都像草上的花
草必枯乾，花必凋謝
唯有主的道是永存的」
上帝的話不像草
我在我家的庭園中
還沒看到綠色的植物
但我預計下個週末就會看見
它們應該是玉簪
它們很野蠻，很強壯
而明年的秋天
他們將會死去
然後還有鬱金香
還有水仙
它們很美麗
但能活多久？可能兩個禮拜？
然後就死了
當那些鬱金香開始失去
它們的花瓣時
看起來真可憐
倒下、倒下、倒下
如此美麗，如此短暫
這是這裡所說的
但上帝的話並不是這樣
任何你所倚靠的東西
都是像那樣
肉體就是指人類
肉體就是指
除了上帝和
他的話之外所有其他的事物
生命是被神的道所造的
所以存到永遠
因為神的道存到永遠
這是重點
它不是能壞的種子
而是不能壞的
現在第２５節
這是他對「神的話」最重要的定義
他在２５節下說：
經上這麼說
「所傳給你們的福音就是這道
（就是使你重生的道） 」
這再清楚不過了
不是十誡
不是給以色列的應許
不是很多其他的東西
甚至不是整本聖經
這就是福音
保羅對於福音的核心
也是非常的清楚的
他是這麼說的：上帝的兒子
來到這世界
穿上人的身體
作為一位神—人
活出一個完美的生命
並且代替罪人死了
以至於他們所有的罪
都被遮蓋
成了！
並且透過他的受苦
承受了上帝的憤怒
透過他的受苦
承擔了人的罪責
並且一個完全公義的生命
在十字架上結束
而那個生命歸算給我們
而我們在這裡強有力的
向著那空墳墓高唱
而現在我們能有永生
那是因為….
這是福音不可缺少的部分
那是因為所有這一切
基督的降生
基督的生命
基督的死亡
基督承受憤怒
基督提供公義
基督承擔了罪責
基督提供了赦罪
所有這一切
是白白的賜給每一個…
相信的人
白白的，白白的
唯獨信心，唯獨透過恩典
唯獨基於基督所成就的
唯獨為了上帝的榮耀
唯獨透過在聖經中所啟示的
這就是福音
而透過福音
我們就重生了
人們總是想要把福音改良一下，對吧
受不了這些日子出版的書
我要說一個想法
而我認為是符合聖經的
這個「新」聞（消息）
已經有兩千年了
這是個很奇怪的「新」聞，對吧？
新聞之所以是新聞
是因為它通常是「新」的
然而有些新聞….
我不想要你失去新聞的味道
老實說，有太多人分享信仰
卻沒有分享新聞
「分享我們的信仰」….
我才不想知道你的信仰咧！
我要知道那能救我的新聞（消息）！
我要知道那能戰勝
我對死亡的懼怕的新聞（消息）！
我要知道那能
打敗魔鬼的新聞（消息）
我要知道發生了什麼事情！
那就是新聞
福音就是新聞
福音就是兩千年後的現在
沒有比這更偉大的新聞了，沒有
你不能加以改良了
沒有比它更偉大的了
我現在要給你們一個機會
站起來告訴我
有什麼比福音還要偉大的
更好的新聞
有人要回復我嗎？
如果你想，我們可以辯論一下
如果你是透過網路觀看的
若有人起立我會告訴你
有人嗎？
有任何比這更偉大的好消息嗎？
請告訴我
就是基督透過他的死、他的復活、
他的掌權、他的交換
他承擔上帝的憤怒，他挪走罪
他提供完美的義
並且單單透過信心來享受
不需要做任何事
還有比這更偉大的新聞嗎？
快點
好的，請說
（他為了我而做的）是的
那對你來說是更好
你們聽見了嗎？
有人站起來說：「他為了我而做的」
我很喜歡這個回應
好了，我只是要指出重點
那就是這個兩千年的新聞
並不是無聊的
不是比較差的
不是微不足道的
關鍵在於
千千萬萬的人不知道這個新聞
假若他們知道基督教
大部分的人也都搞錯了
他們把它變成各式各樣的宗教
各式各樣的行為
有沒有搞錯
那些在國家廣播電台
聰明絕頂的人不明白
還有在其他電台，不是很聰明的那些
他們也不明白
我還是回到我的講稿
我們來看23節，23節的重點是
如果你在乎某人還沒有重生
那麼這就非常重要
你有這樣的孩子嗎？父親？
妻子？伯叔？兄弟？
若一個人要重生
就必須要聽見福音
是透過嘴巴說出來的！
這很重要！
若你在乎的一個人
他若要重生
並且信靠耶穌
這件事要發生
就必須要有人張開口
來講解福音
我剛剛用了一分鐘來講解
又用另外一分鐘來解釋
你可以用一分鐘來完成的
大部分的字句
對非信徒來說比較難懂
所以你說了以後
對方若願意
你回答一些問題
你更多解釋一下
若他們願意讓你來帶查經
你這樣做就對了
就是不斷地用真理來推進
因為你知道２３節是正確的
那是正確的
我們是透過活潑和常存的道
就是福音
所以上帝透過福音的種子
來使人重生
上帝透過你告訴人們福音
來使他們獲得重生
上帝透過基督是誰
和所完成的這個消息
來使人重生
上帝透過你
傳講福音時所說的話
來使人重生
我跟你說，當我想到這個
我的重要性迅速增加！
我希望你也是一樣
你能相信嗎？
上帝規定
若沒有其他的基督徒告訴他一些事
就不會有基督徒嬰兒出生！
請不要無限延伸，說
難道不能看單張？
看聖經嗎？
當然可以！
就是將你的見證寫在紙上
我認為e-mail傳福音是可以的
寫信傳福音，用福音單張
用我隨時帶在身上的聖經傳福音
我認為什麼型態都可以
就是要讓人知道
現在，回到我們的問題：
我們要如何成為一位
用愛心和服事的生命
來傳福音的人呢？
當你離開這裡的時候
要如何讓這個不只是一個信念
而是你所熱愛的呢？
信念很好
但熱情更好
熱情容易洋溢出來
熱情容易來掌管你
對失喪的人有熱情
對福音有熱情
會比信念更好
在此，我感到自己沒有能力
但是上帝的話有能力
所以我要再唸一些經文
對於我已說過的事情
再給你們一些的例子
講道可以在此就結束
但上帝還沒有結束
所以我還要再唸一些
耶穌的弟弟雅各說：
「他按自己的旨意
用真道生了我們」
這與彼得前書一章２３節說的
一模一樣
彼前1:23：
我們蒙了重生，….
是藉著神活潑常存的道
雅各說：
「他按自己的旨意
用真道生了我們」
你們可以和我來看這一節
彼得前書二章９節這麼說
彼得前書二章９節
我們剛剛所讀過的後面九節
「唯有你們是
被揀選的族類（基督徒們）
是有君尊的祭司
是聖潔的國度
是屬神的子民，」
這裡是關鍵
「要叫你們宣揚那召你們出黑暗、
入奇妙光明者的美德」
當你重生以後
你就被召出了黑暗
進入了奇妙的光裡
我好奇你是否感覺
現在被包在一個奇妙的光中
真理的光，福音的真理
基督的榮耀，圍繞著你
圍繞著你的心
圍繞著你的思想
然後你說，我在奇妙的光中！
我曾是在黑暗中
而現在是在光中！
多麼奇妙！
多麼榮耀！
多麼不可思議！
我們不傳福音的其中一個原因
是因為我們沒有這樣的體會
沒有這體會
可能還沒有發生
或者已經發生
魔鬼攻擊你
你需要一些特別的拯救
這樣你就可以說
我已經出黑暗
進入那奇妙的光中
那是我住的地方
我是一個罪人，事實上
很多時候那光
確實讓我感到污穢
噢！然而那是饒恕的光
喜樂的光
稱義、希望和能力的光
我愛住在這奇妙的光中！
如果是這樣，這裡說
「要叫你們宣揚那召你們出黑暗、
入奇妙光明者的美德」
這就是當基督徒
宣揚基督那光明者的美德時
人就因此重生
人就是這樣重生的
這就是為什麼第九節所說的
是那麼的重要
當其他的人聽見
你敘述福音的光時
就因此重生
當他們重生後
他們出黑暗
進入奇妙的光中
他們在榮耀中看見基督的真相
並且視他為珍寶
使基督顯為大
並且你的喜樂
會因為他們以基督為樂
而得以滿足
你若好奇這與
追求喜樂有什麼關係的話
這就是了
如果你現在只是安於
你在基督裡有的喜樂
卻沒有因為其他人
在耶穌裡得到喜樂
而為此喜樂的話
很快你就會失去那喜樂了
就如同死海
無法生長任何東西一樣
因為沒有出口
魚游到死海就死了
喜樂也是如此
你可以喜樂一陣子
但不會持續到永遠
因為基督徒的喜樂
就是上帝的喜樂
而上帝的喜樂在分享他的兒子時
滿溢出來
而他的兒子死了
為了要讓其他人
可以在基督裡得著喜樂
那個就是進入你心裡的喜樂
所以，倘若你將這喜樂
關進瓶子裡
就是我和上帝
認識上帝真好
不管其他的人
是否因認識上帝而喜樂
那與我的喜樂無關
那不是他的喜樂
那是其他的東西，宗教上的
藝術上的東西
所以，你透過你的見證
或是其他人的見證
或是你在某方面影響了某個人
使他因爲你的基督而喜樂
那麼
你因他們在基督裡的喜樂
而有的喜樂，就得以滿足
這是為什麼我們要
宣揚那召我們出黑暗、
入奇妙光明者的美德
所以，伯利恆教會
這會需要些什麼呢？
我們會需要些什麼
使這成千上萬的人
使這雙城和基督徒們
這裡是教會林立的地方
有很多教會
這裡的基督徒
會需要些什麼
才能夠充滿熱情的
傳福音給非信徒呢？
尋找機會
我們得著他們後的跟進
冒被丟雞蛋在臉上的危險
被拒絕
什麼是必須要發生的？
那會是另一個講道的題目了
我們有各樣的理由
替我們不和其他的人
分享我們的信仰
不傳福音來辯護
有一件事可能會發生
那就是上帝可能會
用同樣的方式對待我們
如同他對待
不傳福音的耶路撒冷一樣
那就是，他興起司提反
讓他的面容如同天使一般
以及在他的見證上
無人可抗拒
以至於人們把他殺了
而從他的死亡上
帶出來什麼？
一場大的迫害
根據使徒行傳
因為大迫害
除了使徒以外
所有的基督徒都被迫離開耶路撒冷
「從這日起
耶路撒冷的教會大遭逼迫
除了使徒以外
門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處
然後
如果你置身於他們的處境中
一節最令人驚奇到無法呼吸的經文
就是使徒行傳第八章４節
「那些分散的人….」
我要用自己的翻譯來講
往各處去傳（福音的）道
那個希臘字的意思就是傳福音
而它的直接受詞就是「道」
傳（福音的）道
更好的說法是
告訴人那個道的好消息
這在文法上比較正確
所以，告訴人那個道的好消息
告訴人好消息
你有聽到我剛才說的話嗎？
問問自己你是否是這樣？
如果不是，要禱告
事情是這樣子的：
想出一位在雙城(Twin City）裡
你最喜歡的老師
然後
一個嚴重反對基督徒的暴動發生
然後他們抓住那位老師
用槍把他殺了
之後他們挨家挨戶的登門造訪
看看誰是基督徒
然後所有的基督徒
都被迫搬到愛荷華州、
威斯康辛州
以及南和北達科他州
尋找可以落腳的地方
親戚、朋友、其他的基督徒
可能沒有那麼難找
你丟下了你的書、汽車、光碟片、
老爺鐘、你父母住了四十年的房子
和你大部分的衣服
無論你到哪裡
你都在告訴人這個好消息
他應該要講壞消息才對！
那是一個壞消息！
讓我們一起來抱怨
那發生在明尼阿波利斯的壞消息
但他們卻沒這麼做
這太奇怪了
讓我再唸一次
「那些分散的人」
讓我先回去唸八章１節
「從這日起
耶路撒冷的教會大遭逼迫
除了使徒以外
門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處
第四節：
「那些分散的人往各處去
（告訴人那個道的好消息）」
或許上帝必須要這麼做才行
會有人接受嗎？
噢！我們是一群愛抱怨的人
壞事發生時：
上帝你為什麼這麼做？
使徒保羅也是這一類的人
與那些早期的基督徒一樣
他們失去了他們的房子
失去了他們財產
他們失去了自己的家鄉
成為身無分文的難民
然後他們往各處去
傳講：
好消息！好消息！好消息！
因為他們折服於幾年前
在十字架上所發生的事情
徹徹底底的折服！
是透過上帝兒子的死
上帝兒子的復活
以及免費提供的福音
以至於我所有的罪都得到赦免
並且我得到永生！
我才不在乎別人對我做了什麼！
他們被折服到一個地步說
你可以拿走我的房子
拿走我的家庭，拿走我的健康
拿走我的汽車
拿走我的書
我已經得到了福音！
或許…
或許上帝必須要這麼做才行
才能發現我們到底是誰
當所有的東西都消失的時候
誰會說：
我只剩下這個好消息了！
這是我唯一擁有的
沒有其它的了
就只有好消息
我希望….
我希望，我們可以….
讓我再給你們一個
上帝可能會用的方法
因為這是在這段經文裡
前面那一個是在使徒行傳
但這一個是在這一段經文裡
所以我們翻到第二章１到３節
我要用這個問題來做一個結束
我們該做什麼呢？
你可能坐在那裡
感到很內疚
我們該做什麼呢？是吧
我要你感到自由
我要你感到有能力
我要你感到上帝走在你前面
他要行奇事
透過你笨拙的口
每一個差勁的見證
這在天上都是榮耀的寫在你的帳上
不管什麼事
什麼人吐口水在你臉上
或是嘲笑你
這也都被記錄下來
並且他將來會用十萬倍來回報你
你要相信這個
「所以，你們既除去一切的惡毒、
詭詐，並假善、嫉妒
和一切毀謗的話
就要愛慕那純淨的靈奶
像才生的嬰孩愛慕奶一樣
叫你們因此漸長
以至得救
你們若嘗過主恩的滋味
就必如此」
在前後文的脈絡下
這裡稱我們為新生嬰兒
並不是對我們的屬靈生命的不成熟
而下的評論
那是哥林多前書第三章
不是這裡的意思
在這裡他要說的是
好了，現在我們是新生兒了
我們重生了，根據２３節
透過神的道
每日都有一個需要去愛慕的東西
而我要你去愛慕它
彼得說
「像才生的嬰孩愛慕奶一樣」
就是這個類比
他不是說你在屬靈上
是一個嬰孩
他是說
或許你是這世界上最成熟的人
但你必須每天都要愛慕這個奶
好像一個嬰孩愛慕奶一樣
牛奶這個字並不是指軟的食物、
或不艱難的教義
在這一段中都不是在講這些
這一段經文完全是在說
一個對某件事物的愛慕
而那個類比是
如同嬰兒愛慕奶
你也應該如此愛慕
他們如何愛慕呢？
每一天，若得不到就大哭
需要奶才有體力，哇哇哇
一定要給我這個！
你愛慕某樣東西，應該也是這樣
什麼東西？
「人活著不是單靠食物
乃是靠神口裡所出的一切話」
是耶穌在馬太福音四章４節說的
我認為彼得透過這雙重的句子
純淨和屬靈的，是要說
有找到嗎？愛慕那純淨的靈奶
「靈」（屬靈的）這個字
不是與「屬肉體」對照
而是與「原本的」對照
將「原本該有的意義」
用在「屬靈的意義」
所以，當他說「靈奶」的時候
他是要引起我們注意一個事實
那就是他稱某個東西是奶
但卻不真的是奶
並且在這文脈中
和那個字的本質
如果你知道的話
我要用英王欽定本(KJV)
和許多註釋家
來支持我的說法
那還頗有權威的
那就是道的奶
就是道的奶
你可以連續在經文中不斷的看見
２３節，你們蒙了重生
……是藉著神活潑常存的道
好像才出生的嬰兒
愛慕這個純淨
這個象徵性的奶，就是那道
然後他加上這個
如同剛出生的人一樣
每天的愛慕這道
若他們嘗過主恩的滋味
他們就會這樣做
這裡並沒有說：
「若他們委身於
主有恩典這個事實」
這裡並沒有說：
「若他們已經決定
要相信主有恩典」
這裡並沒有說：
「若他們經過邏輯的思考
而推斷主有恩典」
這裡說：「若他們嘗過」
換一個說法，我問你們
你們的心，是否有屬靈的味蕾？
就是當聖經中所描述的耶穌
落在心上的時候
心說：這比所有其他的事物
更值得擁有啊！
這是你重生的證據
味蕾被創造出來
它們本來是死的
十五年前你還沒有得救的時候
你嘗了他們
你會說：「無聊！」
沒有興趣，是個神話
當你重生以後
你的心長出味蕾
或者你可以說
你的心長出眼睛
那是以弗所書第一章
看見原來看不見的事
心裡長出耳朵
聽見原來聽不見的事
有聽得見的和聽不見的
有看得見的和看不見的
有嘗的到的和嘗不到的
你嘗到了嗎？
所以，在下一週我給你們真正的、
實際的、具體的
和我希望是有幫助的建議以前
我要替我們祈求
使我們能奮鬥更加地深入
那最深的那一層
就是心的味覺
當聖經裡所描述的基督
展露在你面前時
你的心，是否如同味蕾
嚐到蜂蜜或是任何你喜歡的食物
嘗了以後說
這是我吃過最好吃的！
我會是一位基督的鑑定家
他是貨真價實
比金錢更有價值
比成功更有價值
比活著過退休生活更有價值
他比任何東西更有價值！
這是嘗到主恩的滋味後
會發生的事情
然後你渴望更多神的話
更多的看見他
然後你的胃口變好
想要更多
胃口不斷的增加
我現在62歲
我希望我能夠活得夠久
嘗夠了他
當我見他面的時候
我不會感到遺憾
這是需要我們來認真面對的
我們若嘗過主恩的滋味
我們就會傳播上帝強大
重生能力的種子
主是我們所喜愛的
主是我們的食物
主是我們的水
主是我們的葡萄酒
讓我用葡萄酒這一個想法來結束
這想法不錯，但我不喝酒
我喝酒，真的
我有一個容易上癮的特質
我可以一次吃完一包口香糖
所以我會遠離那些會上癮的東西
除了減肥的風潮外…
我得要小心點
人們會在國際航線的飛機上喝酒
你知道他們喝太多時的
第一個特徵是什麼嗎？
他們一直講話
知道我要說什麼嗎？
我要你喝醉！
嘗嘗看！
嘗嘗看這個！
而當你找到貨真價實的東西時
就盡情的暢飲吧！
直到你喝醉
使你無法在公開場合控制你的舌頭
你會隨時隨地的講論他
請不要扭曲了我的話
要用在對的地方
我們一起禱告
天父
我想要成為一位
如此愛基督的人
就是我能說
我已經嘗過，和看過他
知道他比所有的一切更美好
所以，推崇他，就是愛他
使我成為一個更好的傳道者
就是要遵守給提摩太的命令
務要傳道
我要為每一位禱告
甚至是那些感到
完全不會說話的人
完全軟弱的，完全不勇敢的人
能感受到自由
知道他們不需要
也不能救任何人
是你使重生變為可能
而我們有一個簡單的任務
就是傳福音
經常傳，並認真傳
求你現在來幫助我們
奉耶穌的名求，阿們

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