改教家非常看重「神在基督裡彰顯自己」。在宗教改革的所有洞見中，這一點無疑是最為重要的…他們的整個神學都跟主耶穌基督的位格與工作結合在一起，而且這顯然密切關係到他們對基督的高度重視、對罪的深刻理解，以及對神奇妙恩典的讚嘆…

這一點常在改革宗福音派的圈子裡，激起近乎憤慨的自以為義，尤其是當我們看見現在的靈恩運動時。我們會喊叫說：看看他們！他們所做的全都是在談論自己的經歷和聖靈；難道他們不了解聖靈是為基督作見證嗎？難道他們不明白聖靈同在的真正記號，不是人們一直談論聖靈，而是人們更多談論基督嗎？當然，我們這種作法呼應了路德對重洗派的態度…

然而，我擔心不斷拿我們自己和靈恩派比較，已經蒙蔽了我們的眼睛，使我們看不見自己沒有以基督為中心，並引起一種病態的自以為義，而這不但阻礙我們實行真正的改革，甚至使我們看不見自己需要真正的改革。「攻擊靈恩派」並不等同「擁有一種以基督為中心的基督教信仰」，這兩者永遠不該混為一談。

…若改教家的宣稱是正確的，即聖經是以基督為中心，並且整本聖經都在述說神在基督裡的恩典，那麼任何配稱為基督教式的講道，就不可能完全不提到基督，無論所選擇的講道經文是出自舊約或新約。…

(Carl R. Trueman，《宗教改革—過去、現在與未來》p.33-35，改革宗出版社)

卡爾．楚門在1984首度在英國的葛理翰福音大會中聽聞福音，後來透過巴刻的著作，才真正認識神的恩典。1988劍橋聖凱薩琳學院（St Catharine’s College）碩士1991亞伯丁大學（University of Aberdeen）博士1998 -2007 擔任Themelios 神學與信仰研究期刊的編輯，以及認信福音聯盟(Alliance of Confessing Evangelicals)顧問1991-2001 任教於亞伯丁大學及諾丁漢大學（University of Nottingham）2001–任教於美國賓州的西敏神學院2006-2012 擔任西敏神學院的教務長2012–擔任西敏神學院「保羅．伍利」教會歷史講座教授（Paul Woolley Chair of Church History ），專注於寫作與教學。

摘錄：仁愛改革宗教會 Ren Ai Reformed Church