6. 禱告(史普羅) - 2 - 愛慕

禱告-史普羅(6集)(中文配音)(完整連結)
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愛慕
說來或許有點奇怪,我這一生中參加過一些非常壯觀、盛大又感人的葬禮。在這些葬禮中,最令我印象深刻的,是多年前的匹茲堡,有一位聖公會的神父,他42歲時突然離世。在他的葬禮上,唱詩班是由整個匹茲堡教區的神父組成的,教堂裡擠得水洩不通,每個座位都坐滿了。在那場葬禮的結尾,唱詩班唱的退場詩是〈福哉諸聖〉。聽著這首詩歌,我感覺自己彷彿要飄出教堂了,我的眼眶也跟著泛淚,因為那是我一位好友的葬禮,他也是我在事工上的夥伴,名字叫唐雅各。
他去世前的身分是「匹茲堡實驗」這個組織的執行長。這個組織是由著名的舒梅克先生所創立的。匹茲堡實驗這個事工,主要是針對商人而設立的。舒梅克邀請匹茲堡市裡的商人,用30天的時間,來實驗看看禱告的果效。他邀請他們花30天,來針對他們生意上、婚姻上和個人生活中最大的障礙來禱告。他也邀請他們花30天,來為他們的仇敵禱告。因為舒梅克發現,只要人們連續花30天為自己的仇敵禱告,他們的心就會對仇敵軟化。
有一次舒梅克正在對一群商人演講。在聽眾當中有個年輕人,以前是陸戰隊的教官,他有嚴重酗酒的傾向,又愛到處罵人,而且完全不信上帝。當舒梅克提到禱告的力量時,這個人就忍不住用滿口的粗話,來鄙視舒梅克所講的一切,在眾人面前,吐槽這位備受尊敬的聖公會神父。
這個年輕人罵完髒話後,舒梅克就停了下來,面向這位年輕人,走到他面前,指著他的臉說:我邀請你花30天的時間來禱告,看你還能不能說跟剛才一樣的話。這個人就說:好啊,試就試。
在這30天當中,這位年輕的退伍軍人,將生命獻給了基督,後來成為舒梅克的繼承人。我參加的,就是這個人的葬禮。唐雅各是個信心的勇士,他在舒馬克之後繼續從事這個事工,在城市中邀請像他過去一樣的人,花30天的時間做禱告的實驗。他試著去教導與訓練人們,而不是只對人說:你們要禱告。他讓人們有個空間可以嘗試禱告這回事,試試看這會對他們的生命帶來甚麼樣的衝擊。
如果對別人說:你需要每一天都花15分鐘、半小時或1小時來禱告,持續一輩子,這會把人嚇跑。但如果只是邀請別人花30天,來試著禱告看看,不用逼自己成為屬靈偉人,那麼就會有比較多人願意來嘗試。
在第1次聚會的時候我有提到過,我認為關於禱告,我們現在最需要的,就是學會如何禱告。在所有禱告方式當中,我所聽過、所學過最單純的,就是這個古老的口訣。它等於是禱告的ABC,就是禱告的首要原則與基本架構,所以我才說是ABC。我稱它為ABC,是因為這個有名的口訣,是取每一個詞的第1個字母,就是ACTS。A, C, T, S。
我提醒你們一下,這個ACTS不是指用來砍樹的斧頭,不是”axe”,而是ACTS。我在讀神學院的時候,講道學的教授,每天都要我們站著念”Acts”(使徒行傳),以免我們念成”axe”。這樣我們才能用標準的發音請會眾翻開使徒行傳。總之,這是ACTS,發音跟新約聖經的使徒行傳一樣。這個口訣的內容是這樣的:A表示愛慕(adoration),C表示認罪(confession),T表示感恩(thanksgiving),S表示祈求(supplication)。
看來我的禱告有得到應允,因為我這裡能用的粉筆很少,到目前為止卻還是都夠用。我們來看看這4個元素。我說這是ABC,意思是說這是很簡單的口訣,能幫助我們記得,禱告應當要有的重要元素。
我也必須老實承認,我現在依然是在ABC的程度。我禱告的時候,仍然是按照著這幾個步驟,以它們為標準。我的禱告都是從愛慕開始,接著是認罪,然後是感恩,最後是代禱和祈求等等。
在我們上次聚會之後,聽眾當中有人問了一個問題。我認為那是個很重要的問題,應該要在這次聚會中提出來。那個人問說:我們應該要用甚麼姿勢來禱告?是要跪著嗎?上次我有提到新約聖經中的雅各,人稱「駱駝膝蓋」。於是就有人問說,我們是不是都應該要跪著禱告?到底要用甚麼姿勢禱告才對呢?
那時候我回答說,我會把這個問題帶到今天來講,因為我認為這牽涉到禱告的深層議題。其實這個問題應該是要問:我們應當用甚麼樣的態度來禱告?因為我們身體的姿勢,與我們的態度是有關連的。上次我對這個人說,跪著禱告並沒有甚麼神祕的力量,但是從以前到現在,跪著禱告都是有重要意義的。跪著禱告,能表示出你的順服。人們會對國王下跪,也會對偉大的戰士下跪,人們會對自己非常尊敬的對象下跪。所以,當我們來到上帝面前時,除了跪著以外,還有甚麼更好的方式,來表達我們的順服與卑微呢?
我也有提到說,教會歷史上並不是只有1種禱告姿勢。就連在舊約時代也不只這樣。教會歷史上,最常見的禱告姿勢之一,就是站著禱告。不是低頭閉眼,而是抬頭仰望,雙手舉起。這種舉起雙手的禱告,可以在靈恩派運動中再次看見。有些人對此感到非常緊張,但其實它在基督教當中,是有豐富的歷史背景的。人們透過這種舉目望天的姿勢,來表達自己的真誠。
不過禱告並不是只有這兩種姿勢。在整本聖經當中,特別是舊約聖經,我們都時常看見,人們在來到上帝面前時,不論舊約或新約,都是俯伏在地的。這比下跪還要更進一步。俯伏在上帝面前,趴在地上。
坦白說,我個人的習慣,我比較喜歡俯伏禱告。而且,我跟你們說個小秘密,我喜歡自己弄一個禱告的空間。我會找一些比較矮的椅子或桌子,然後爬到桌子下面,或是狹小的空間裡,在下面俯伏禱告。我也不知道我為什麼喜歡這樣。我的膝蓋有關節炎,我不希望我禱告的時候還要想著膝蓋痛。所以我在上帝面前禱告時都是俯伏的。我個人喜歡這樣。我不是說每個人禱告都要這樣。但我認為這個問題很值得提出來問:該用甚麼姿勢來禱告?我的回答是以上3種姿勢之一,或者你另外有發現甚麼有意義的姿勢。
我之所以提到這件事,是因為雖然並不是整個禱告時間都停留在愛慕,但整個禱告的過程中你的態度和姿勢,卻應當是充滿愛慕的。
上次我也有提到說,我們禱告時必須記得兩件事。要先釐清這兩件事,才能正確地禱告。這兩件事很簡單。第1:我們必須記得我們是在向誰禱告。這是第1點。第2點是:我們必須了解並且記得,是誰在祈求。也就是說,我們必須記得,誰是上帝,誰是人。
這個禮拜我跟一位先生談過話。他以前有把聖經整本讀完過,現在又從創世記開始讀到啟示錄,因為他有兩個疑問。他想要再把整本聖經讀完一遍,為的是釐清這兩件事。他說:這兩件事就是,關於上帝的性情,以及人類的性情,聖經說了些甚麼。他說他目前的進度只有四分之一,但是已經收穫豐盛了,因為聖經在這兩件事上的鋪陳非常清楚。先是上帝的良善、公義、偉大、以及聖潔。然後,是人類在上帝面前的罪惡、反覆無常與不忠。
我之前有講過這個故事,就是貝比魯斯拜訪英國國王。他獲准覲見國王,於是有人提醒他要遵守恰當的禮儀,告訴他說當他一走進國王的房間時,應當要低頭,並且要稱呼國王為「陛下」。當貝比魯斯聽完這些提醒之後,他就出發了。他走到國王的房間,沒有低頭,也沒有稱呼「陛下」。他就直接看著英國國王,說:嗨,國王。
我讀到這件事的時候,心裡想:這真是標準的美國人。我也做過這樣的事。當時我荷蘭讀研究所,我們大家坐在一個講堂裡,講堂的結構是碗狀的,在場大約有80幾個人。我坐在最上面那一圈,與教授相隔最遠。當時很熱,沒有空調,於是我脫下我的運動外套,放在椅子上。
教授講話講到一半突然停下來,用鄙視的眼光看著我。他根本不認識我,他當時還不知道我的名字。他說:請這位美國仁兄把外套穿回去。他不認識我,但他知道我是美國人,因為他知道只有美國人,才會在正式的課堂中把外套脫掉。
不曉得這位教授如果來到美國的大學,看到現在學生的穿著,心裡會怎麼想。我們美國人的形象就是很隨便、不正經以及沒禮貌。我們從來沒有學過皇室的規矩。「禮儀」這個詞,就是從「皇室」和「規矩」縮寫而來的。我們從來沒有學過,覲見國王的時候,要遵守甚麼樣的禮儀。
有時候你聽到一些基督徒談論耶穌的時候,講得好像耶穌不只是一個信實可靠的朋友,而且還是你的好室友,態度很隨便。嘿,耶穌,今天要去哪裡呀?一起去海邊嗎?要做點甚麼呢?如果耶穌真的走進你家的話,任何一個心智正常的基督徒,都不會這樣對祂講話。因為祂是成為肉身的上帝之子。祂是萬王之王,萬主之主。
所以,禱告的ACTS,並不只是以愛慕作為開始,同時也要以愛慕的姿勢和態度來進行。我們禱告的時候,常常花上很多的時間在向上帝許願。我們告訴上帝我們心裡所想的,以及想要祂為我們做的事。把需求帶到上帝面前,這沒有不對。新約聖經明確地說,我們可以來到上帝面前,藉著感謝來把我們所要的告訴上帝。聖經說我們要常常感恩,也說我們可以向祂提出這些請求。但我們總是等不及要提出請求。
我們看聖經裡那些被聖靈感動而發出的禱告,會驚訝地發現,這些禱告並沒有在祈求上花很多心力,而是主要聚焦在愛慕這個步驟上。
我沒有別的意思,我絕對不是想要糾正主耶穌的教導和祂說的話。我要說的是,我讀新約聖經時,看到耶穌的門徒來找祂,對祂說:求主教導我們禱告。我對耶穌的回答真的感到很訝異。這不是我預期的回答,也不是我能想到的回答。耶穌回答這個問題時,祂說:你們禱告的時候,要這樣說……之後我們會來看主禱文的元素,看看我們能從耶穌給門徒的禱告榜樣當中學到甚麼。
當有人前來問耶穌說該如何禱告的時候,我以為耶穌會這樣回答:你想知道如何禱告?你希望能流利地禱告?你希望上帝告訴你禱告時該說些甚麼?那就好好沉浸在詩篇裡吧。因為詩篇裡絕大部分的內容,都是聖靈所默示的禱告。
我發現那些熟讀詩篇的人,在禱告的時候,都不會有詞窮的問題,不會不知道該講些甚麼。禱告時說的話都在詩篇裡了。詩篇讓你可以用上帝的話語,來跟上帝說話。
你讀到詩篇裡的禱告,例如大衛的禱告:耶和華─我們的主啊,你的名在全地何其美!整個聖經的禱告都是這個主題。例如馬利亞的禱告:我心尊主為大,我靈以上帝─我們的救主為樂。在詩篇中,你會看到詩人頌讚上帝,用十分優美的詞藻來頌讚祂的偉大。你會發現詩人在禱告的時候,不斷表達對上帝的敬畏、尊崇與愛慕。
所以如果我有機會去覲見國王的話,我首先該做的,就是表達我在國王面前的卑微,把國王所當得的尊榮獻給他。所以當我向上帝說話的時候,我應該要用敬拜來開始。我應當要先打從心底,敬拜祂的偉大,祂的尊貴,祂的超凡卓越。因此我認為你在禱告的時候,如果有先想到上帝的尊貴,會比較恰當。你要想想祂的屬性,想想祂的性情,想想祂的存在,並且因祂是上帝而頌讚祂。這就是所謂的愛慕。
我發現,當一個人的禱告生活逐漸成熟時,他花在這個步驟上的時間會愈來愈多。事實上,他們會想一直停留在這個步驟上。他們想要用所有的禱告時間來愛慕上帝。這是第1個步驟。第2步驟就是認罪,第3步驟是感恩,第4步驟是祈求。因為現在的時間已經不夠我講了,所以CTS先不講,等到下次再講。
現在我先簡單講一下,禱告ABC的起點和過程,都應當以愛慕的態度來進行。
授權
Ligonier Ministries
https://www.ligonier.org/
翻譯:易漢倫 / RTV














4. 明白聖經(史普羅)
《明白聖經》使我們知道勤奮地研讀上帝的話語是每一位信徒的特權和義務。這提醒我們說我們有特權,同時也有責任要正確地解讀聖經。史普羅博士告訴我們,聖經的解讀就像其他科學一樣,是有規則存在的。他提到一些指導原則來幫助我們正確地明白、解讀並且應用聖經,並使用聖經中那些經過時間驗證的原則來說明該如何發掘出聖經內容的真正含義。本系列內容對於剛開始讀聖經的人、或是經驗豐富的人而言都是很好的研究工具。
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4. 明白聖經(史普羅)