基督這個名詞 的基本意思就是受膏者﹐那是從新約聖經的希臘字chees-TOS翻譯過來的﹐而那個希臘字又是從舊約聖經的希伯來文maSHEEach或是“彌賽亞”翻譯過來的。許多人若是知道基督或是受膏者﹐在聖經裡並不是專門用來描述耶穌時﹐可能會很驚訝﹔其實在舊約裡﹐那是個很常見的稱呼﹐通常是指那些被油膏抹﹐特別要事奉上帝的人。在舊約歷史的不同階段﹐一般而言﹐所有的先知、祭司、和君王都被稱為是受膏者。
例如﹐在舊約裡“彌賽亞”或“受膏者”這個稱呼﹐最重要的意思之一﹐就是指大衛王的後裔﹐也就是那些治理以色列國和猶大國的君王。我們從歷代志下6章42節﹐詩篇89章38到39節﹐還有51節﹐以及詩篇132篇10和17節﹐都看到這樣的稱呼。但是舊約的這些章節也使人產生盼望﹐就是日後會有一個特別的受膏者將要來到﹐他要以獨特的方式聚合舊約所有受膏者的角色﹐並且全然成就上帝在世上的救贖目的。猶太人普遍知曉這個人就是彌賽亞﹐或是基督。當然﹐普世的基督徒都知道﹐耶穌就是這位偉大的彌賽亞﹐最後的受膏者﹐基督。我們對於耶穌基督的討論﹐要分為四個部份。首先﹐我們要探討從他的出生和預備成為基督那個階段的一些事件的神學意義﹔第二﹐我們要查考他以基督身份的公開事奉﹔第三﹐我們要探討他的受難和死亡﹔第四﹐我們要查看使得他做為基督被高舉的一些事情。
- 約翰·弗瑞姆博士
我們可以這麼想﹐如今的受造景況﹐雖然還是在罪的咒詛之下﹐然而有時我們看著它們﹐還是覺得它們的美麗、繁榮﹐實在讓我們歎為觀止﹐心裡湧出喜樂。那麼再想想﹐如果受造之物脫離罪的咒詛﹐沒有苦痛疾病﹐沒有戰爭﹐更沒有死亡﹐那是何等美麗的景象﹗當耶穌再來的時候﹐我們就可以活在那樣更新的景況裡﹐那麼榮美、繁榮而喜樂。因著耶穌基督掌管萬有﹐他有絕對的權柄和能力為我們造這樣一個完美的世界﹐我們在那裡可以榮耀上帝﹐永遠享受祂的同在。身為耶穌基督的跟隨者﹐我們最大的希望是他必然會再來﹐給予我們國度的祝福。這個盼望足以激勵我們熱切的事奉上帝﹐向失喪的人傳揚上帝的福音﹔即使我們知道因著在基督裡的確據﹐我們再不會因著我們的過犯而被定罪﹔但是這樣的期盼也激發我們要追求一個聖潔的生活﹐這樣的期待也促使我們更愛耶穌﹐感謝他所應許要給我們的那些美好祝福。
耶穌基督從死裡復活是新約聖經的核心要點，從中散發出眾多的福份。首先，復活教導我們耶穌是誰，證實了祂就是彌撒亞，萬主之主，和上帝的兒子。因此，復活教導我們有關耶穌的許多重要事實，及其它所帶來的巨大福份。然而，由此而生的、對基督徒來說的關鍵含義就意味著耶穌今天仍舊活著！祂已經從死裡復活，這意味著祂是一個實際上我們現在就能夠認識和相遇的人。耶穌基督是有史以來最有能力﹐最扣人心弦的那一位。但是讓我們更加歡喜的是﹐他如今依然活著﹐在天庭的寶座上﹐作我們的先知、祭司和君王。如果我們忠誠的事奉他﹐他就按著他話語所說的﹐確保我們在來世所要得著的祝福﹐是超乎我們所能想像、渴望的。在這個系列的接下去幾課﹐我們要詳細的探討耶穌身為先知、祭司和君王的角色。但就我們已經查考的﹐我們已經有足夠的理由驚歎、敬畏基督的偉大和奇妙﹐並且委身甘心樂意順服 ﹐為他而活。(林慈信博士)
觀看完整課程：我們相信耶穌：第二集《基督》
(台灣場)第三千禧年:地方教會進行領袖栽培和門徒訓練
為教會量身定制的裝備體系
誠摯邀請您參加，以第三千禧年資源為核心的三千教會學院分享會，為各教會量身定制以聖經、神學和實踐緊密結合的門徒領袖的裝備課程。歡迎您處境化地使用此培訓體系在本地教會中，裝備出高度委身的基督門徒，同心事奉的基督工人和良善忠心有見識的基督僕人。
台灣場資訊
台北：4/3（三）上午8:00到9:00
宇宙光全人關懷機構
地址：台北市大安區和平東路二段24號8樓 (台北靈糧堂宣教大樓)
電話：02-2363-2107
台北：4/14（日）下午1:00到4:00
Friendship Presbyterian Church 國際信友堂(全程英文培訓Share in English)
地址：台北市中正區汀州路三段101號6樓
電話：02-2362-1395
新竹：4/6（六）下午1:30到4:30
新竹改革宗恩典城市
地址：新竹縣竹北市勝利二路125號2樓
電話：03-6670-604
台中：4/13（六）下午1:30到4:30
台中改革宗恩約教會
地址：台中市北區忠太東路55-1號B1
電話：04-2202-2970
高雄：4/5（五）下午1:30到4:30
高雄美麗島教室
地址：高雄市苓雅區光華一路226號9樓
電話：0906-085-224
第三千禧年神學教育資源中心簡介
理查L．柏瑞特博士，是IIIM神學教育資源中心的創始人和主席。他是位於美國佛州奧蘭多改革宗神學院的舊約系主任，且任教於密西西州傑克遜和北卡州夏洛特校園。他是美洲長老會(PCA)按立的牧師，他教導和訓練教會領袖的足跡遍及全球。柏瑞特博士在Roanoke學院獲文學學士，就讀於威斯敏斯特神學院，並在維州協和神學院獲道學碩士。他在哈佛大學獲得其舊約研究的神學博士。柏瑞特博士任《英文新國際版改教精神研讀本聖經》（NIV Spirit of the Reformation Study Bible）的總編，《新生命聖經英譯本》（NLT）的翻譯之一。
他所撰寫的書籍包括：《清醒的禱告》、《將人的心意奪回》、《尊貴的設計》、《他賜給我們故事》、《歷代志上下》注釋書、《哥林多前後書》注釋書。
我帶來一些好消息。在拉丁美洲、非洲、前蘇聯、與亞洲地區，教會正在蓬勃的發展。在2050之前，全世界將會有一半的基督徒，他們會分布在拉丁美洲跟非洲，在中國也已經有八千萬至一億位基督徒，數十年後，蘇聯也將成為世界最大的基督教國家之一。在傳統穆斯林國家，基督教信仰也正在快速的成長。雖然這些數目字激勵我們，但這也代表我們將面臨巨大的挑戰。因為這些區域的領袖，很少機會學習聖經，接觸健全的神學，在上帝的教會中，我們需要受優良裝備的牧者。
安干達地區牧師：我們缺乏裝備，不知道作什麼，沒有清楚的方向，沒有健全的裝備，缺乏健全的根基作教導。
前蘇聯地區協調員：我們需要這樣的裝備，我們國家非常需要基督教教材，我們國家非常需要基督教教材，當然我們會倚靠聖靈明白聖經，但同時也需要從外來的資料，對我們講解，他們已經明白的真理。
拉夫文特，美國世界宣教中心創辦人，估計在北美之外至少有兩千萬位牧者無法接受適當的裝備，雖然世界上多數的牧者都真誠地要事奉基督跟教會，但因缺乏對聖經健全的了解，正確的認識基督教神學，這會使他們落入各樣嚴重的問題。
陳彪牧師：基本上在中國，需求非常大，但缺乏教育水平，人們無法分辨什麼是，符合聖經的教導，什麼不是聖經的教導。
阿拉伯地區牧師：我甚至看過帶領，福音派教會的領袖，去異端聚會，如摩門教跟耶和華見證人，基本上因為，缺乏穩固的神學根基。
基督徒用很多方式，試圖處理這議題，好的策略必須延續，問題是無法滿足，這龐大的需求。許多年來，全世界的關鍵領袖，來到北美跟歐洲神學院，但很少人回到，自己的家園中事奉。
宣教士飛到，世界各地培訓牧者，但因為還有其他職責，他們常常缺乏工具跟時間，來完成這使命，建立神學院跟聖經學院，來滿足世界各地的培訓，年度預算是150億美元，我們必須尋找更有效的方式，在教會快速發展地區，有效的裝備牧者，在十六世紀，抗羅宗的改革者，為基督大發熱心的一群。使用當時最先進的科技：活字印刷術，把健全的教導傳遍歐洲，延續宗教改革的精神，我們也應當使用，今日最先進的科技，藉著多媒體、衛星、網路，我們現在可以裝備，全世界的牧者，觸及世界每一個地方，教會牧者能夠接觸媒體，跟全球溝通，藉著宗教改革的風範，我們今日的優勢，我與朋友們一同創立了，第三千禧年資源中心。第三千禧年的目的是：建立健全多媒體神學課程，用英文、西文、中文、俄語與及阿拉伯文，在接下來的十五年，我們的課程的特色是：
- 第一、我們擁有神學院的水準，能滿足教會的需求，精良的裝備，可靠的領袖。
- 第二、我們的課程是由當地傳道人，翻譯、錄製、監製、發佈，使用當地的語言。
- 第三、我們的課程是影像導向，每一堂課都經過精心設計，地圖、圖表、圖片。
在我們的認知中，唯獨第三千禧年教育中心，製作這類的培訓課程，非常棒的教學，每個人都能明白，我們可以全力散佈，用網路發佈到所有的地方，也有容易複製到電腦的光碟，把課程待到任何地方，使收到教材的人，也能夠更進一步的發佈給別人。五年來我們製作初期的課程，在一些國家中做測試，我們建立多國語言網站，高水準的培訓影片製作。再次，來自許多宗派的牧師，從東歐、亞洲、非洲、拉丁美洲，表達他們的感謝與熱誠，並詢問是否有更多的教材。我們把課程寄給非洲尚比亞的聖經學院，我們收到很多來信，很多信表達學生會反覆看整個系列的課程，八個小時的影片，六次八次十次反覆看，因為他們飢渴想要學習，並且感恩。這幾年來的初期事工，證明藉著上帝的幫助，第三千禧年教育中心，能夠建立優良的神學課程，裝備全世界的教會領袖，這目標非常高，但藉著你的代禱，奉獻與支持，我們可以把健全符合聖經，的教導傳遞到全世界，用嚴謹的神學，服事下一個世代。
耶穌在離開門徒升天之前，他吩咐門徒，要使萬民作他的門徒，為他們施洗並教導他們。第三千禧年教育中心，我們正在盡本份，實現這大使命，你願意好好禱告思考，是否願意加入我們，在全球訓練基督的門徒。
