新城要理問答

讓上帝的真理啓示我們的頭腦和心靈

在過去的幾個世紀裡，教會用要理問答來教導基本的基督教教義。而在當今這個偏離真理的世界裡，通過問答的方式來學習《聖經》真理比以往任何時候都更為需要。

本書致力於將要理問答這種古老的教導方法恢復到教會的日常生活中。《新城要理問答》是以福音爲中心的當代牧養資源，五十二個問答不僅總結了重要的基督教教義，還有助於讀者生命的改變。本書中的每個問題都有相關的經文閱讀，簡短的禱告，以及當代牧師所寫的註解（包括約翰·派博、提摩太·凱勒和凱文·德揚等）和早期教牧所寫的註解（比如奧古斯丁、約翰·加爾文、馬丁·路德等）。

內文(三部分)

第一部分

上帝，人的受造與墮落，律法

問題1：
你無論是生是死，唯一的安慰是什麼？
我無論是生是死，身體靈魂皆非己有，而是屬於我信實的救主耶穌基督。

問題2：
上帝是怎樣的？
上帝是萬有的創造主和護理者。他是亙古常在的、無始無終的，他的權能和完美，他的良善和榮耀，他的智慧、公義和真理永不改變。

問題3：
上帝有幾個位格？
獨一真實永活的上帝有三個位格：聖父，聖子和聖靈。這三個位格同質、同權又同榮。

問題4：
上帝是怎樣造人的？目的是什麼？
上帝按照自己的形像造了男人和女人，為了讓我們認識他、愛他、與他同住，並榮耀他。我們為上帝所造，理應活出他的榮耀。

問題5：
上帝還造了什麼？
上帝用他大能的話語創造了萬物，他所造的一切都甚好；萬物在他慈愛的治理下欣欣向榮。

問題6：
我們如何榮耀上帝？
榮耀上帝就是以他為樂，愛他，信靠他，遵行他的旨意、命令和律法。

問題7：
上帝的律法有怎樣的要求？
上帝的律法要求個人、全然、永遠的順從；盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝；並愛我們的鄰舍如同自己。上帝禁止的，永遠不做；上帝要求的，常常去行。

問題8：
上帝在十誡中陳明了哪些律法？
除我以外，你不可有別的上帝。不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它。不可妄稱耶和華你上帝的名。當紀念安息日，守為聖日。當孝敬父母。不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證。不可貪心。

問題9：
上帝在前三條誡命中的要求是什麼？
第一，認識並信靠上帝，這位獨一永活的真神。第二，避免一切的偶像崇拜，不以不當的方式敬拜上帝。第三，敬畏上帝的名，尊榮他的話語和作為。

問題10：
上帝在第四條和第五條誡命中的要求是什麼？
第四，在安息日這一天，在公共或私下的場合敬拜上帝，放下日常的工作，服侍主和他人，為永恆的安息日做準備。第五，孝敬父母，順服他們敬虔的教訓和指導。

問題11：
上帝在第六條、第七條和第八條誡命中的要求是什麼？
第六，不傷害、不憎恨我們的鄰舍，不與之為敵，反而要忍耐，要和平，甚至要愛我們的仇敵。第七，無論已婚還是單身，都要純潔、忠實地生活，遠避淫行，以及一切不潔的行為、外表、言語、思想和慾望，或任何可能導致這些的東西。第八，未經允許不拿別人的東西，能夠給別人的任何好處都給別人。

問題12：
上帝在第九條和第十條誡命中的要求是什麼？
第九，不說謊、不欺騙，用愛心說誠實話。第十，知足，不嫉妒任何人，不因上帝給別人的和給自己的有差異而心生不滿。

問題13：
有人能完全地遵行上帝的律法嗎？
自墮落以來，就沒有人能完全地遵行上帝的律法，反而在思想、言語和行為上持續地干犯它。

問題14：
我們原本就沒有能力遵行上帝的律法嗎？
不是的，而是因為我們的始祖亞當和夏娃的悖逆，一切的受造之物都墮落了；我們都生在罪中，本性敗壞，所以才沒有能力遵行上帝的律法。

問題15：
既然沒有人能夠遵行，那麼律法的目的何在？
律法使我們認識上帝聖潔的本性和良善的旨意，看到我們內心的罪性和悖逆，並意識到我們需要一位救主。律法還教導和勸勉我們活出與我們的救主相稱的生命。

問題16：
什麼是罪？
罪就是活在上帝所造的世界中卻抗拒他、忽視他；是悖逆上帝，不敬畏他，不遵行他的律法。罪導致我們的死亡和一切受造之物的消亡。

問題17：
什麼是偶像崇拜？
偶像崇拜就是將我們的希望、幸福、意義和安全寄託在受造之物，而非造物之主身上。

問題18：
上帝會免去我們悖逆和拜偶像的刑罰嗎？
不會，每一宗罪都違背了上帝的主權、聖潔和良善，干犯了他公義的律法；上帝對我們的罪懷有義怒，他將進行公正的判決，在今生和來世刑罰這些罪。

問題19：
有沒有辦法逃脫刑罰，重蒙上帝的恩惠？
有的，為了滿足他公義的要求，上帝出於純粹的憐憫，藉著一位救主使我們與他和好，救我們脫離罪和刑罰。

問題20：
誰是救主？
唯一的救主就是主耶穌基督，永活的上帝之子道成了肉身，親身擔當了罪的刑罰。

第二部分

基督，救贖，恩典

問題21：
怎樣的救主才能帶我們歸回上帝？
既是完全的人，也是完全的神。

問題22：
救主為何必須是完全的人？
只有身為人，他才能代表我們完美地遵行全律法，並擔當我們罪的刑罰，也才能體恤我們的軟弱。

問題23：
救主為何必須是完全的神？
唯有出於神性，耶穌的順服和受苦才是完美的和有功效的；他也才能承受上帝對罪的義怒，並戰勝死亡。

問題24：
基督作為救主為何一定要死？
因為罪的工價乃是死。為了救我們脫離罪的權勢和刑罰，並帶我們歸回上帝，基督甘願替我們受死。他通過代贖救我們脫離地獄，赦免了我們的罪，並賜給我們公義和永遠的生命。

問題25：
基督的死意味著我們一切的罪都可得赦免嗎？
是的，因為基督在十字架上受死，全部擔當了我們罪的刑罰，上帝白白地將基督的義歸在我們身上，就好像這義是出於我們自己的，他也不再記念我們的罪愆。

問題26：
基督的死還救贖了什麼？
基督的死是救贖並更新整個墮落的受造界的開始，他要透過他的大能叫萬物為他自己的榮耀和受造界的益處效力。

問題27：
所有人都藉著基督得救了嗎？正如他們因著亞當都失落了一樣？
不是的，只有那些蒙上帝揀選，並藉著信與基督聯合的人才是得救的。不過，上帝出於他的憐憫仍賜下普遍恩典給那些不是他選民的人，如限制罪惡的影響，使文化生活服務於人類的福祉。

問題28：那些沒有藉著信與基督聯合的人死後會怎樣？
答：他們將在審判的那一天受到可怕但公正的判決。他們將被投入地獄承受公正而嚴厲的刑罰，永不得再見上帝的恩容。

問題29：我們如何才能得救？
答：我們唯有藉著信靠耶穌基督和他在十字架上的受死代贖才能得救；所以，儘管我們悖逆上帝，仍想著犯罪，但當我們悔改信靠他時，上帝就不因我們有什麼優點，而出於他自己純粹的恩典，將基督無瑕疵的義歸給我們。

問題30：
什麼是在基督耶穌裡的信心？
信仰耶穌基督就是承認上帝在他的話中所啟示的一切真理，相信他，接受他在福音裡給我們的救恩，並單單信靠他。

問題31：
真信仰是相信什麼？
真信仰是相信福音傳給我們的一切。《使徒信經》對我們信仰的告白如下：我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難；被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間，第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人死人；我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。

問題32：
稱義和成聖是什麼意思？
稱義是指藉著基督為我們死和復活，使我們在上帝面前得稱為義；成聖是指藉著聖靈在我們裡面做工，使我們的公義逐漸成長。

問題33：
信仰基督的人應當通過自己做工或其他途徑來獲取救恩嗎？
不應當，因為救恩所需的一切都在基督裡。藉著善行來獲取救恩就是在否認基督是唯一的救主。

問題34：
既然我們是單單靠著恩典，藉著基督得救，那我們還需要有好行為，並聽從上帝的話嗎？
是的，因為基督用他的寶血救贖了我們，並藉著他的靈更新我們，以使我們的生命能夠表明對上帝的愛和感謝，也讓我們透過所結的果子得著信心的確據，並且可以透過我們敬虔的行為為基督贏得靈魂。

問題35：
既然我們是單靠恩典得救，只憑信心，那這信心是怎麼來的呢？
我們是藉著聖靈領受從基督而來的一切恩賜，包括信心本身。

第三部分

聖靈，更新，在恩典中長進

問題36：
我們怎樣看待聖靈？
他是上帝，與父和子共存到永遠，並且上帝信實地將他賜給一切相信的人。

問題37：
聖靈如何幫助我們？
聖靈使我們知罪，安慰、引領我們，賜給我們屬靈的恩賜和順服上帝的心志；他使我們能禱告，並明白上帝的話。

問題38：
什麼是禱告？
禱告是以認罪、祈求、讚美和感恩向上帝傾心吐意。

問題39：
我們應該用什麼樣的態度來禱告？
帶著愛、忍耐和感恩；謙卑順服上帝的旨意，知道因著基督的緣故，他總是聽我們禱告。

問題40：
我們應該如何禱告？
整本聖經都在指導和啟發我們該如何禱告，包括主耶穌也親自教我們如何禱告。

問題41：
主禱文是什麼？
我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！

問題42：
要怎麼讀和聽上帝的話？
帶著熱忱、預備和禱告來讀和聽上帝的話，使我們能以信心來領受他的話；將他的話存留在心裡，並在生活中實踐出來。

問題43：
什麼是聖禮或禮儀？
上帝所賜和基督所設立的聖禮或禮儀，即洗禮和聖餐，是我們這個因著他的死和復活而聯合的信仰群體可見的標誌和印記。藉著我們使用這些聖禮，聖靈更充分地宣告和印證福音的應許。

問題44：
什麼是洗禮？
洗禮是奉父、子、聖靈的名用水施洗；它表明和確認我們歸入基督，我們被洗去罪愆，並委身於主和他的教會。

問題45：
洗禮本身能除罪嗎？
不能，唯有基督的血和聖靈的更新能使我們脫離罪惡。

問題46：
什麼是聖餐？
基督吩咐所有基督徒存著感恩的心吃他的餅，喝他的杯，以記念他和他的死。聖餐是慶祝上帝在我們中間，使我們與上帝、與彼此相交，餵養和滋補我們的靈魂。它也預示著有一天我們要和基督一起在他父的國里吃喝。

問題47：
聖餐是基督救贖工作的補充嗎？
不是，基督只一次將自己獻上，就把這事成全了。聖餐是為了記念基督的救贖之約；它能增強我們的信心，使我們仰望他，也預表將來的筵席。但那些帶著不悔改的心領受的人將招致審判。

問題48：
什麼是教會？
教會是上帝為自己揀选和保守，要得永生的一群人；他們因著信聯合在一起，愛上帝，跟隨他，效法他，敬拜他。上帝差遣這一群人傳揚福音，並藉著他們群體生活的特徵和對彼此的愛來預表基督的國度。

問題49：
基督如今在哪裡？
基督的身體在死後第三天從墳墓中復活，如今坐在父的右邊，統管他的國度並為我們代求，直等到他再來審判和更新整個世界。

問題50：
基督復活對我們意味著什麼？
基督藉著身體復活，戰勝了罪和死亡，使一切信他的，活著的時候得新生，死後得永生。正如我們有一天要復活，這個世界有一天也要復原。但那些不信基督的人復活後要面臨永死。

問題51：
基督升天對我們有什麼益處？
基督的身體升到天上，是為了我們，正如他道成肉身來到地上是為了我們一樣。他如今在他父的面前為我們代求，為我們預備地方，並差遣他的靈到我們這裡來。

問題52：
永生帶給我們怎樣的盼望？
它提醒我們眼前這個墮落的世界並不是事實的全部；很快，我們將在新天新地，新耶路撒冷與上帝同住，以他為樂，直到永遠。這里永不再有任何罪的轄制，我們要帶著更新復活後的身體，住在更新復原後的世界中。

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