問得好！ASKCRTS - 第13集 - 預表論(賈定老師)

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逐字稿

錢慕恆老師(以下簡稱錢)：各位朋友平安，今天這一集的ASKCRTS我們來談一個可能對很多觀眾朋友很陌生的題目，叫「預表論」，英文是typology。那為什麼會選擇這個題目呢？首先因為最近神學院我們的賈定老師，就是這一集的嘉賓，這是我們改革宗神學院的舊約老師，剛剛開過了一門《預表論》的課程。所以趁他還很新鮮，都還在腦子裡面，我們就來拍一集來談typology。其實它不是一個只適合神學生在神學院裡面學習的課題，我們今天盼望說能夠把這個課題也介紹給觀眾朋友。你會看到其實這跟我們平信徒、基督徒讀聖經、認識基督教信仰是非常有關係的。我們歡迎賈定牧師，那也就請賈定牧師來首先給我們一點很簡單的，大概可能一兩句話，什麼叫做「預表論」？

賈定老師(以下簡稱賈)：預表論其實就是研究「預表」，那預表其實有兩個層面。第一，它是「象徵」，我們看到聖經所講的，它背後有代表的一個屬天的意義，有屬靈的意義。而且第二個是，這個象徵，它最後會指向一個在救贖歷史中的一個實現。

錢：你的意思就是說，發生在聖經裡面所描述的這些事情，其實背後都談到上帝怎麼樣在展開一個計畫。所以我們就是要看到背後的連貫性，對嗎？那為什麼它們這麼重要呢？我剛才說過，不只是給神學生看為重要，但是對於我們怎麼理解聖經，為什麼「預表」這是很重要的呢？

賈：預表論是會提醒我們，我們是一個People of the Book——是整本聖經的基督徒。也就是說，舊約、新約都是我們的產業。奧古斯丁曾說，舊約是新約的隱藏，新約是舊約的顯明。路加福音二十四章44節記載：『這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。』我們看到，聖經它都有它自己的解經方式，它也讓我們看到舊約、新約都是一致的，是合一的一本。

錢：我想這是一節很驚訝的經文，很多人，包括從前我以前也是會假設耶穌基督是兩千年前才出現的人物，舊約聖經好像跟耶穌基督是完全沒有關係的。但是這一節經文直接在告訴我們，所謂摩西的律法、先知的書和詩篇，這指的就是希伯來的舊約聖經，然後耶穌說：『指著我的話，都必須應驗。』我想這個就是聖經裡面給我們看到，預表論的解經方式是上帝要我們去理解的一種解經的方式。但是老實說，這種的解經方式它有一點困難。有時候我們會不知不覺地就掉入一種神祕主義的迷思裡面，或者我們所謂的寓意解經之類的。有沒有一些前提假設，就是說當我們要談這個課題的時候，我們有沒有一些很基本的需要有的共識概念，然後我們才來做這種解經？

賈：基督有要我們看到，我們讀舊約的基督徒如果只停留在我們看到這些人事物，這個是不夠的。我們要看它是不是有更深的屬靈的意義，但是我們也要看到這一切都是要回到一個救贖歷史的脈絡，跟上帝的計劃是要有連貫性的。所以不是說我隨便想到什麼，就一定是上帝的意思。

錢：這包括我們要看到聖經其實是一本書，是一本關於上帝怎麼告訴我們祂拯救、救贖我們的一個計劃、故事。因為我想包括我自己，我們對這個題目真的有一點陌生，有沒有一些我們一般基督徒就可以明白的例子？我們怎麼在聖經當中看到typology的應用？

賈：很多基督徒可能有聽過講道是講大衛和歌利亞：你要當大衛，你要效法大衛，你要找出你生命中的歌利亞，要打敗他。那當然我們也可以從大衛學習到如何有信心、如何在各種各樣的這些處境下可以在信心裡得勝。可是我們如果光停留在這邊，就好像把舊約的人物變成一種榜樣。大衛當時他還不是以色列的君王，但是他有君王的功能，而他是代表以色列的。所以上帝是呼召他來打敗歌利亞，那最後他其實是預表了他的子孫——基督。所以基督是我們的君王，祂打敗了罪惡，祂打敗了撒旦。我們不用扮演大衛或是基督的角色，我們可以享受有君王是幫助我們可以打敗我們的敵人。因此我們就比較像是一般的這些小兵一樣，就是讓將軍、讓君王做偉大的事情。我們最後只要順服他，在歌利亞已經被打敗了、非利士人已經逃跑了，我們只要追已經在逃跑的那些敵人。

錢：你這樣分享的過程當中，我想我們其實也不知不覺地用了所謂一種的連貫性的方式來理解大衛跟歌利亞。幾乎很少人看大衛跟歌利亞就是純屬歷史性發生的一件事情。就像剛才你說的，就是我們很快就會想到說，大衛好像是跟我有關係，我就是要效法大衛他的勇敢等等。從一個角度，其實我們讀經的時候，常常都會很自然地以一種方式把聖經裡面的人物、事件連貫到我們自己的身上。但是剛才你一開始談到一個很好的重點，就是耶穌說其實這些經文都是在談「祂」，不是在談「我們」或者我們想要連貫的各種各樣的人事物。所以從一個角度，其實我們讀經的時候也會有一定程度的預表的內容在裡面，但這是不是聖經所要顯明出來的呢？還是基督才是我們應該要做連貫的部分？就很不一樣。

賈：我覺得就是從我們日常生活活出來，就比較沒有壓力，好像我們不用好像是要代替耶穌做偉大的事情。當然我們可以效法大衛，因為新約也教導我們要「效法基督」，所以我們是「在基督裡」，我們也可以得勝。所以我們不是說不要學習好的榜樣，不要學習大衛，這個都很好。但是我們不用有壓力，好像就是要扮演大衛這個角色，而是我們已經有了君王，因此在基督裡面我們就可以比較稍微放鬆地活在恩典中來效法基督。

錢：賈老師，我想要再push你一點點，因為這是你的專業。假設我們今天認同「聖經裡面舊約是在談基督的」，我們都認同這個事實，那我們是不是可以因此今天看到任何一種例子，我們就是會把它都連貫到耶穌基督的身上？用這種方式來做所謂的「預表論」。

賈：那會不會過頭？有沒有界線？當然有！所以這些都不是我想像的，這是在教會歷史中有表達的。比如說我們看好撒瑪利亞人，好撒瑪利亞人最後他是投出兩個銀子。古代教會有些人說，你看這其實兩個銀幣就是兩種愛，一個是對神的愛，一個是對鄰舍的愛。那當然這種應用沒有錯，但是你要說我們如果想要看到就是愛神、愛鄰舍，我們要找出經文的話，我覺得這方面就可能是過頭了，這就比較是所謂的「靈異解經」。在救贖歷史上的，還有在故事的文本上面，他好像沒有要特別要強調這一點的。所以我覺得這個就是要小心的。還有另外一個是三寶盒，有黃金、有乳香、有沒藥，有些人說，你看這個就是指向或是他想代表的就是「三位一體」。聖經有教導三位一體，但是我們如果要找到聖經根據，我覺得這段經文不是最恰當的。我覺得剛好是有帶了三個很寶貴的禮物，而沒有說一定是要讓我們看到哇！有三位一體的神論。

錢：可能神學性來說是沒錯，但是要有點小心，這有一點過頭了，直接應用在一些議題上面。

賈：還是要看文本，而且是要看當時，特別是在舊約，當時的這些讀者，他們能不能領受到、可以看到，的確這個是象徵了什麼？而不是說好像我們從後面那樣子，最後我們就把整個系統神學都好像塞進某一個經文裡面，這就沒有那麼恰當。

錢：我想我們談《預表論》這個課題，一方面我想我們也不是只是停留在說我們要怎麼正確的解經？這個很重要，但是正確的解經還有一個背後更大目的，就是為了幫助我們基督徒的生命可以真的成長。你剛才其實已經有談到一些的應用點，但是這一集結束之前，我們可不可以再來談，就是預表論的解經方式會怎麼樣的實際上幫助我作為一個基督徒？我怎麼理解我跟神的關係等等，有沒有一些應用可以提出來？

賈：一般的基督徒，包括我還沒讀神學院的時候，我也是覺得好像我們如果想要更親近神，通常我們蠻喜歡讀到新約的。舊約有時候有很多好像奇怪的故事，好像也連不起來，跟我沒有關係，我跟他的距離好像拉得太遠了。我覺得預表論可以幫助我們、提醒我們，其實整本聖經都是有一致救贖歷史的脈絡，而且讓我們看到其實整本聖經都是「以基督為中心」的，都是指向基督的，都是充滿了恩典。從某一個應用點，我覺得預表論讓我們看到，我們如果想要更親近神，不僅僅可以翻到新約，整本聖經都是非常幫助我們的。所以以這個方式可以讓我們好好地把整本聖經連起來，突然我們讀經的內容就可以增加兩、三百分比，因為舊約的確是比較長的，而且連新約有30%左右都是引用舊約的。

錢：很寶貴。好！最後一個問題，有沒有一、兩本書是如果我們觀眾朋友對預表論有興趣，想要多認識的，有沒有一些書是賈定老師可以推薦的？

賈：首先是溥偉恩老師Dr.Poythress的，他2024年寫了一本就是叫《Biblical Typology》，所以這個也是剛出版的，就是非常不錯的，而且有很多很多的例子。當然還有他幾十年前寫的也是很棒的《摩西律法中基督的身影》(The Shadow of Christ and the Law of Moses)，這個也有中文的翻譯，可以免費下載的。還有Dr.Bill比爾博士的，他有寫的一個手冊《與新約作者同讀舊約》(Handbook on the New Testament Use of the Old Testament)，特別是前面也有提到預表，所以這個也就是主要我覺得預表論是讓我們看到新約跟舊約是有很緊密的關係。

錢：謝謝賈定老師寶貴的時間，也介紹一個這樣重要的課題給我們。那觀眾朋友，這一集我們就先談到這邊，願神幫助我們在讀經的過程當中能夠越來越看到耶穌基督，更是看到神在基督裡面怎麼向我們顯明救贖歷史，成為我們救恩的確據、盼望，還有我們信心的來源。願上帝賜福保守我們每一位，再見。

賈定牧師（Rev. Dr. Dean Chia）
專任舊約教師
—主授舊約（每年教授4門或以上的課程）

• 美國賓州費城東方大學鄧普頓榮譽學院數學學士2010
• 美國賓州費城西敏神學院宗教學研究碩士2013
• 美國賓州費城西敏神學院哲學博士主修舊約2022

• 2015─2018美國PCA長老會費城城西區教牧實習
• 2018─2022美國PCA長老會費城教區傳道
• 2023─美國PCA長老會賓州費城城西區教導長老（牧師）
• 2023─改革宗神學院專任教師

著作：”Near to Jerusalem, Near to Yahweh: The Role of Geography in the Chronicler’s Genealogies”（博士論文）

文章：改革宗神學院院訊2023：人是什麼（主題文章）、Review of Advances in the Study of Greek: New Insights for Reading the New Testament, by Constantine R. Campbell, Exegetical Tools (September 2015)、Review of Grief Undone: A Journey with God and Cancer, by Elizabeth W. D. Groves, Exegetical Tools (May 2015