喜獲新生(派博)中文發音中文字幕 - 7.神的兒子顯現,為要除滅魔鬼的作為

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主,我求你在這週末
來成就我們在三個會堂
所唱的詩歌裡的那一句話
惟願眾心,預備地方
我為此禱告
主,我為此禱告
我不是命令
而是祈求
因為那是你的工作
倘若我們預備好地方
而你進來了
那是你感動我們如此做的
因為除非是你在我們裡面先動工
我們是不會要你來的
因此我祈求
讓每一顆聽見我聲音的心
對宇宙的主和世人的救主
產生渴慕之情
求你赦免、
潔淨
以及賜下希望
求你在這一段期間
做那偉大重生的工作
讓伯利恆教會
在2007年即將進入2008的時候
經歷一個不一樣的感情流露
在我們中間帶來一個
嶄新的屬靈活力
奉耶穌的名禱告,阿們
在我們剛剛所讀的
約翰壹書第三章裡
兩次告訴我們,為何有聖誕節
為什麼至聖、永恆上帝的兒子
要披上人類的外袍
第五節
約翰說:
「你們知道,主曾顯現
是要除掉人的罪,在他並沒有罪」
所以他肯定了
成了肉身的基督是無罪的
以及他肯定了
為什麼他要顯現
就是要除掉人的罪
然後第八節後半段這麼說到
「神的兒子顯現出來
為要除滅魔鬼的作為」
當他說到「魔鬼的作為」時候
他所聚焦的是
是罪
這在第8節上半段可以看出來
第八節這麼說到:
「犯罪的是屬魔鬼
因為魔鬼從起初就犯罪」
所以他要來除滅魔鬼的作為
主要就是罪的作為
所以在這一段經文裡
兩次告訴我們為什麼耶穌要顯現
為什麼聖誕節是必要的
為要除掉人的罪
和除滅魔鬼的作為,也就是罪
所以,他是由童貞女所生
他的智慧和身量
並神和人喜愛他的心,都一齊增長
並且如同第五節說的
他是完美無罪的
他完美的代替我們而死
大能地復活
所有這些, 為要除掉人的罪
和除滅魔鬼的作為
我們正在重生這個主題的系列中
而我在這聖誕節前夕的信息中
要問你一個問題:
耶穌基督的誕生
與我們的新生命有什麼關係?
或是
聖經上所說道成肉身
與重生(再生)有什麼關係?
這是這一篇信息中我要問的問題
基督來到這個世上
稱作「道成肉身」
與我們的新生命
就是重生,有什麼關係?
而在講到答案以前
我要先造一座橋
來與上一週的信息
和這一段經文做連結
我要造的橋是這樣的:
這座橋是由上帝奇妙的愛
所組成的
我待會會指出來
我們上一次說到
當你問「你為什麼需要重生」的時候
你可以從兩個方面來回答
你可以從過去的角度
專注在我們從前可怕的光景
是死的和叛逆的
以及對屬靈的事實沒有反應
所以你需要重生
因為你處在那糟糕的屬靈光景中
我們也可以從未來的角度
來回答這個問題
透過觀察聖經
知道你若沒有重生
你將不會經歷什麼
所以你若想要經歷
和享受那些未來的事情
你需要重生
耶穌說:
「我實實在在地告訴你:
人若不重生,就不能見神的國」
這是給第二種「為什麼」的答案
為什麼我們需要重生?
那是因為在未來
有我們想要避免的事情
也有我們想要經歷的事情
這是重生帶來的改變
不論是你會享受好的事情
或是會擺脫不好的事情
那就是上一週我們講的
針對第一種的「為什麼」
我們給了十個答案
針對第二種「為什麼」
我們給了五個答案
而所搭的這座橋
特別是在以弗所書二章
和約翰壹書第三章的
這一段經文之間
就是在第四節中的那一句:
「既有豐富的憐憫
因他愛我們的大愛
當我們死在過犯中的時候
便叫我們與基督一同活過來
你們得救是本乎恩」
你聽見了以弗所書二章4節的重點
這重點是「因他愛我們的大愛
當我們死在過犯中的時候
便叫我們…活過來」
所以,他將我們的新生命
就是我們屬靈的生命從死亡中復活
被喚醒
追溯到上帝偉大的愛當中
現在
和我一起來
讀約翰壹書三章1和2節
你會看到完全一樣的情況
「你看(或是看哪!)
父賜給我們是何等的慈愛」
關聯就在這裡
他是在說
醒悟過來!這實在是太奇妙了!
這是一開始「你看」的意思
那是因為我們沒在看!
對吧!?我們讀太快了!
我們還特別去學速讀!
真是瘋了!
我們應該要學「慢讀」才對
這就是為什麼學希臘文是有價值的
其中一個價值是,讓你讀得很慢
我們看不見
所以作者有時候要說「你看」!
所以,他是這麼說的
「你看父賜給我們是何等的慈愛
(親愛的弟兄姊妹請注意)
使我們得稱為神的兒女
我們也真是他的兒女!
世人所以不認識我們
是因未曾認識他
「親愛的弟兄啊,」
就像我剛才說的
你是蒙大愛的
所以我稱呼你們,親愛的
「我們現在是神的兒女
將來如何,還未顯明
但我們知道,主若顯現
我們必要像他
因為必得見他的真體」
現在,關於這兩節經文
我有四個觀察,來搭建這座橋
在以弗所書二章4節的
上帝偉大的愛
和約翰壹書三章一節的
上帝偉大的愛之間搭建
四個觀察
第一點
在第一節裡面說到:
使我們得稱為神的兒女
各位請不要認為它的意思是:
我們本來是神的兒女
但我們還沒有被稱作是
所以他稱我們是…
類似這種奇怪的解釋
「稱」這個字在這裡
並沒有那個意思
好像我們本來是神的兒女
而你突然記得
所以神用了一些名字來稱呼我們
不是這樣的!
這個字「稱」
我們是神的兒女的意思是:
他「使」我們成為神的兒女
他召我們來如同神的兒女
你可以在最後一句看出端倪
「得稱為神的兒女
我們也真是他的兒女!」
我們是他的兒女
是因為他召我們
他的稱呼使我們成為兒女
這就是重生
所以現在這座橋
這個連結漸漸成型
在那裡
是因為他宏偉的大愛
使我們活過來
而這裡
他稱我們為兒女
使我們成為兒女
將神聖的生命賜給我們
那也是因為他偉大的愛
他偉大的愛
第二個觀察
進入這個家庭的新生命
這是因為上帝偉大的愛
我已經說過了,只是把它放在這一點
以弗所書二章4節
因他愛我們的大愛
他叫我們活過來
而這裡
「你看父賜給我們是何等的慈愛
使我們得稱為神的兒女」
使活過來
重生
神的兒女
而不是死亡,和在他的憤怒之下
我們繼續來看第三個觀察
這個事件
就是上帝的愛進入我們的生命
並且充滿主權的呼召我們
成為上帝的兒女
就是使我們活過來
從死裡復活,屬靈上的
並且使重生發生
這個事件,根據這段經文
保證了有一天
我們會是完美的
與耶穌相似
讓我們來看第二節
第二節
它將上帝的愛
和現今我們是他的兒女
與未來相連接
「親愛的弟兄」
這些為神所愛的
「親愛的弟兄啊
我們現在是神的兒女」
不像其它宗教所說的
我們不需要等待
不需要等到審判的日子
才知道你是不是神的兒女
我們知道
我們現在就是神的兒女!
這句經文「將來如何,還未顯明」
換句話說
你看到的任何人
怎麼看都不像神的兒女
我們會生病
我們會死
我們會彼此埋怨
別提了
沒有一位在這星球上的人
看起來像是神的兒女
所以我們是隱姓埋名
與世人穿一樣的衣服走在一起
「將來如何,還未顯明
但我們知道,」
這裡是我要強調的句子
「但我們知道
主若顯現
我們必要像他
因為必得見他的真體」
而當我們看見他的時候
就在一瞬間,就像他一樣!
現在看看這裡的邏輯
我們現在是神的兒女
但是
但還未顯明
我們還不明白
當受造物向我們敬拜的時候
那完滿的美麗真正的意思
「但我們知道」
這裡是環節
上帝的愛
你看,上帝那不可思議的愛
臨到了已死的敵人
賜給我們生命
然後稱我們為兒女
因此我們知道我們是神的兒女
而現在我們知道
其他關於未來的事
那就是
到了時候,我們就要像他!
不會有像是
「我不知道我能不能撐到最後」
或是「我是否在十四萬四千人當中」
這一類奇怪的問題
我們會得到的
因為我們現在就知道
我們是誰
等一下我會提到
在我們內心做見證的事
所以我第三個觀察是
這新生命保證了
我們的未來的這一件事
就是有一天我們保證會像他
是用上帝的愛來擔保的
使我們重生
我們現在是神的兒女
而有一天我們會像他
這全部乃是一條堅若磐石、
神聖確信的金鍊
為著我們
也在我們裡面做成的
第四個觀察
這很簡單明確,因我已經講過了
因此,這個新生命是未來有一天
我們在基督的同在裡
將得以完全的必要條件和保證
耶穌是這麼說的
「我實實在在地告訴你:
人若不重生,就不能見神的國」
用正面的方式來說
你若重生了,你將會看見!
你若重生了
當他顯現的時候
你會看見他
就在一瞬間
那最後的號角響起時,你將會改變
而這會死的將不再會死
這會壞的將不再會壞
我們將要改變
永遠不再有罪
有一個榮耀的身體
完美恰當的與
那榮耀的主一起生活
所有的這一切
都是由重生開始的
你若沒有重生
你就不能得到這一切
也就是你將不會得到這一切
所以,現在我要問的問題是
那這和耶穌的降生有什麼關係?
這個新生命
以及所帶來的一切
與耶穌的降生有什麼關係?
在二千年前
成為人走在這個世上
若他在這個世代的話
他就會有社安號碼
(Social Security Number)
可能也有E-mail帳號
他會有節制地
極度小心的使用Internet嗎?
這樣他才能保持他無罪的生命
這個歷史性成為肉身的事件
就是這位至聖神的兒子
三位一體中的第二位格
道成了肉身
住在我們中間
我們也見過他的榮光
正是父獨生子的榮光
這個事件
與我的重生有什麼關係?
與我是上帝的孩子
與我期待確信有一天將看見他
並且像他
再也沒有罪,有什麼關係呢?
若沒有道成肉身
上帝難道不能使重生發生嗎?
就使罪人重生就好啦!
甦醒他們,賜他們生命!
幫助他們與罪爭戰
塑造他們成為更好的人
當耶穌來的時候,完成一切!
別管什麼道成肉身
和那血淋淋的十字架
為什麼這些會是
重生景象的一部分呢!
難道真的需要上帝的兒子
道成肉身
完美的順服,死在十字架上
這樣我才能重生嗎?
答案是:
若沒有道成肉身
重生與其所產生結果
包含信心、稱義、
得潔淨和最終與基督相似
都變為不可能
是的,完全不可能
倘若沒有道成肉身
我要用剩下的時間
來講為什麼是這樣
我希望你能瞥見你的救主
以至於你能在
降臨節的尾聲時
能夠更多的愛他
第一個理由是
重生的第一個目的是要喚醒、
甦醒、產生、造成、 創造
對耶穌基督的信心
就是道成肉身的那一位
那是重生的目的
就是要喚醒對基督的信心
若不能達到那個目的
是因為若沒有道成肉身的基督
那麼就不會有重生
因為那是重生的重點
上帝不會讓重生發生
因為重生的目的
就是要打開我們的眼睛
看見被釘十架榮耀的基督!
他若不是人
就不能被釘十字架
來看約翰壹書5:1
翻個幾頁,約翰壹書5:1
「凡信耶穌是基督的」
凡信耶穌,耶穌
在他出生以前,並沒有這個名字
「你要給他起名叫耶穌
因他要將自己的百姓
從罪惡裡救出來」
在三一神裡
他本來並不是叫耶穌
凡信那在歷史中
道成肉身
從拿撒勒出來的
猶太人的那個教師
是基督,是彌賽亞,是神的兒子
凡信這個的,都是從神而生
這是重生的重點!
若你相信那個
是因為重生的緣故
因為那就是重生的目的
那將使你重視耶穌,定睛在耶穌
假如你今天在這裡
而耶穌對你一點意義都沒有
他很無聊,與甘地、默罕默德
和其他歷史人物一樣,對吧
那你還沒有重生!
在你重生的當下
他改變了,他就是你的一切!
這必須是這樣的
聖靈甦醒了你的心
開啟了現在已瞎的眼
本來認為最偉大的那個人很無聊
那是被仇恨蒙蔽了
而當重生發生的時候
可能就是現在
你看他就完全不一樣了
這是重生的目的
約翰壹書5:1
約翰壹書5:1
凡信的人,都是從神生的
這是重生帶來的結果
使你能如此相信
第二個為什麼道成肉身
對重生來說是必要的理由
你們還記得前幾個講道裡講過
在重生的過程中
聖靈所用的方法
是使我們與基督連合
這樣,他的生命
成為我們的生命
而我們所擁有的新生命
並不是憑空出現的
那是出於基督的
我是道路、真理、生命
若不藉著我,沒有人能到父那裡去
當你觸碰耶穌時
就好像電流一樣
產生了生命
重生就是聖靈使我們與基督連合
而他的生命就是我們的生命
現在,那位與我們連合的基督
就是那道成肉身的基督
沒別的了
請聽約翰福音六章51節所說的:
「我是生命的糧」
這是耶穌在說話
我相信耶穌他張開他的雙臂
聖經沒說
但聽好了
「我是從天上降下來生命的糧
人若吃這糧,就必永遠活著
我所要賜的糧就是我的肉
為世人之生命所賜下的」
嗚!不是像某種飄在空中
靈界裡的氣體
生命,是從我的肉而來的!
因為是我的身體,被釘在十字架上
若不是這樣
就不會有生命從我流出,流向罪人
當我們與基督連合
就是他的生命成為我們的生命時
我們是與神人連合
不是與一個飄渺的基督連合
是與神人耶穌基督連合
來看約翰壹書五章10節
我說過我會回來講關於
我們怎麼知道我們是神兒女的證明
之後我們會再多講一些
但現在我們先來唸
經上這麼說:
「 信神兒子的,就有這見證在他心裡;
什麼見證?
第11節,是的第十一節
「這見證就是神賜給我們永生
這永生也是在他兒子裡面 」
不是懸盪在….夢幻之城
而是在他兒子裡面
「人有了神的兒子
就有生命;
沒有神的兒子,就沒有生命」
「道成了肉身, 住在我們中間
充充滿滿地有恩典有真理
我們也見過他的榮光
正是父獨生子的榮光
從他豐滿的恩典裡
我們都領受了,而且恩上加恩」
這就是我們生命的來源
道成了肉身,就是我們的生命
就是這個見證
你怎麼知道你是上帝兒女呢?
你怎麼知道呢?
我怎麼知道約翰派博是活的?
你會這麼做嗎?
這是我的出生證明
這不是,只是假裝是
這其實是信用卡
這是出生證明
有沒有任何一個人
任何一個人相信他是活著
是因為你有一份存檔的出生證明?
你不會,是因為你在呼吸
這和耶穌基督是一樣的
你知道你是上帝的兒女
因為你正在呼吸!
你是活的!
你不能…..你為什麼要……
你是活的!
你看到真實的他
你愛真實的他
你相信真實的他
你擁抱真實的他
你是這樣知道你是活的
這見證就在你裡面
這裡怎麼說的?
請聽第11節
「這見證就是神賜給我們永生」
就是如此
你知道你是活的!
你是活的!
向神是活的,向罪是死的
所以,道成肉身是必要的原因
目前有兩個,第一個是
重生的目的
就是喚醒對那釘十字架、
成了肉身,神的兒子的信心
假如沒有成了肉身
被釘十字架的神的兒子
重生就不會發生
因為不可能達到它的目的
第二
神的兒子成了肉身,是必要的
因為我們重生
與他連合而有的生命
就是那成了肉身
上帝兒子,基督的生命
我就是道路、真理、生命
而我是那道路,是透過我成為人
在我們繼續到最後的部分以前
我有一點評論
這個就表示了
基督教信仰
不是一種精神上狀態
遊走在宗教之間
現今有太多的人
試圖要把基督教
和其他的宗教視為一體
它們不是的!
很簡單的理由是
我給你們三個
「人有了神的兒子,就有生命;
沒有神的兒子,就沒有生命」
穆斯林和猶太教
是拒絕神的兒子的!
很不幸的,沒什麼好講的了!
對話結束!
所有其他的言論,都沒有意義!
「人有了神的兒子,就有生命」
拒絕神的兒子,就是拒絕生命
第二,那是約翰壹書5:12
約翰福音5:23
「不尊敬子的
就是不尊敬差子來的父」
假如你說
那成了肉身神的兒子
只不過是人
你就是不尊敬子
就是不尊敬父
所以,所有對真神敬拜的討論
都是徒勞無益的!
如果你不尊敬子
你所做的一切
都是對那位真神的不敬
第三
路加福音10:16
耶穌說,棄絕我的
就是棄絕那差我來的
這再清楚不過了
這裡沒有什麼艱深的神學辯論
這是主自己清楚說的
你棄絕我,就是棄絕父
所以,所有那些關於我們
同有一位上帝的言論
全是荒唐的!
而在這城市裡
卻有牧師在簽署這一類的文件
那是悲劇
現在我要用我上一週
講到的兩件事情,來做結束
稱義和得潔淨
你可以說成聖
但潔淨是這裡提到的
所以我要用潔淨
我們回到經文
來看約翰壹書第三章5節
「凡向他有這指望的」
換句話說
假如你滿有確信
有一天你將看見他,並且像他
這是這裡所指的
「凡向他有這指望的
就潔淨自己,像他潔淨一樣
凡犯罪的,就是違背律法
而違背律法就是罪
你們知道
主曾顯現是要除掉人的罪
在他並沒有罪
現在
我要你們從這段經文
看見得潔淨是很明顯的
而稱義是不明顯的
我們先來看得潔淨
約翰說,假如你經歷過重生
因此你的心被喚醒
盼望耶穌基督
而且你等不及要看見他
因為那時你的罪將被除滅
你再也不用和Internet爭戰
不用與驕傲爭戰,與自私爭戰
不用與你生命中
所有的苦毒和憤怒爭戰
你自由了!
並且你會像他一樣
如果這就是你生命的熱誠
這節經文說
你就會潔淨自己,現在就會
你若想要未來的事能發生
但卻不想在現在就發生
那你就是在欺騙自己
好像是
噢!有一天他真的會顯現
那時候我就會想要潔淨了
你不會!
我小時候會玩這一類的遊戲
等老了再信主就好了
因為信主是非常的無聊!
所以等你老了再信主
沒這回事
剛硬會不知不覺的壓住你
而你會失去你所有能認識他、
看見他和愛他的能力
並且上帝會離開你
你會滅亡
而你在最後一刻悔改時
就像以掃一樣
懇求得到赦免,卻得不著
不要玩這個遊戲!
若你是30歲,別玩!
真的別玩!
若你是6歲
不要玩那個遊戲
我們就潔淨自己
意思就是,我們會奮鬥
對吧?
我們會奮鬥!
在這裡沒有一個人是完美的
沒有一個人在你死之前
會完全的潔淨
問題是,有誰在奮鬥?
有誰在奮鬥?
就是那些說,是的
我想要他來!
是的,我想要像他一樣完美
我現在不能更多的像他
這使我悲痛萬分
我一定要打贏這場仗!
這是誰?是屬神的兒女在說話
我不在乎你跌倒過幾次
若你每一次爬起來後,都如此宣告的話
你就是神的兒女
得潔淨,是由重生而來的
明白這個,上帝的愛
成為神的兒女
新生命賜給我們
確信我們有一天會像他
然後第三節的邏輯
凡向他有這指望的
就潔淨自己,像他潔淨一樣
這是從上帝的愛和重生開始的
所以,若沒有道成肉身
就沒有重生
同樣的,若沒有道成肉身
也就沒有得潔淨
每一件事都與道成肉身有關
最後
稱義
在這裡沒有提到
甚至在整個約翰壹書裡
都沒有明確的提到
然而,我要你來看一件事
看看你是否和我有同樣的困惑
在約翰壹書第三章
第4和第5節,是怎麼回事?
毫無頭緒
真的是毫無頭緒
為什麼你要說這個?
「凡犯罪的,就是違背律法」
這是什麼意思呢?
為什麼要提到違背律法?
在這本書其他地方都沒有提到過
毫無頭緒的
他說:如果你犯罪
你就是違背律法
因為罪就是違背律法
「你們知道
主曾顯現是要除掉人的罪….」
這是什麼意思呢?
這裡是我的看法:
他要清楚表達
就是在第五節中提到
關於基督救贖的工作
第五節這麼說
「主曾顯現是要除掉人的罪」
基督除掉人的罪
這偉大的工作
不僅僅是參與在潔淨的工作上
那是因為這涉及到律法
當你違背律法的時候
不是得到不潔淨,而是被定罪
當你違背律法時
你的危險不在於,你被污穢了
當你違背律法時
你的危險在於,你會被關進牢裡
你的危險是那位法官
而不是洗澡盆,還是什麼的
你看見他在做什麼嗎?
看見所有的罪
當然你是不潔淨的
除非得潔淨
聖潔的神是不容許你在那裡的
因此,重生、改變、
最終得榮耀,和像耶穌一樣
所有一切都是必要的
若我們要永遠喜樂的與他同在的話
然而現在他說,別忘記了
所有的罪都是違背律法
意思是,你有另外的問題要處理
就是罪責
你有另外的問題要處理
從頒布律法的那位聖者而來的憤怒
你要怎麼處理這個問題?
重生?那沒有任何幫助
重生不會解決你罪責的問題!
最終會像他
不能解決你罪責的問題
你像耶穌以後
你的罪責仍舊是你的罪責
假如你只有重生的話
還是無法處理那年復一年
所累積貶低上帝的罪
你知道答案是什麼
約翰也知道
我給你兩處
約翰如何看待這問題的經文
約翰壹書4:10:
經上如此說到
「不是我們愛神,乃是神愛我們
差他的兒子為我們的罪做了挽回祭
這就是愛了」
嗚喔!挽回祭,這什麼意思?
撤去上帝的義怒和審判
他差他的兒子來撤去
因我們的罪責所需要承擔的責任
挽回祭就是
耶穌承當了你本當受到的憤怒
若沒有道成肉身,這不會發生!
他有一個身體
將他的身體釘在十字架上
全能的上帝說
我愛這百姓
我要讓他們活過來
而我要從他們身上除去憤怒
將其澆灌在我的兒子身上
你若不因此而愛耶穌
那麼你就是瞎了眼
噢!多麼寶貴啊!
這跟樹無關
跟燈無關,跟星星無關
跟禮物無關
而是跟這個奇妙的交換有關係
另外一節經文是在,約翰壹書2:1
我小子們哪
我將這些話寫給你們
是要叫你們不犯罪
若有人犯罪
在父那裡我們有一位中保
就是那義者耶穌基督,神的兒子成了肉身
你覺得他為什麼要說
「那義者」呢?
你應該知道我要講什麼了
我認為這就是
約翰對稱義的敘述
我有罪責,我有上帝的憤怒
我欠缺公義,我不完美
我沒有什麼可誇的
因為上帝的愛
耶穌基督被差到這個世上
他提供了我所沒有的公義
他承擔了我所不想要的罪責
和上帝的憤怒
並且他允許聖靈在我身上動工
開我的眼,使我能看見這些
並且使我因信而得著拯救
我的總結是
若沒有道成肉身
若沒有聖誕節
沒有一件事是可能的
除了地獄之外
不可能重生
不可能有信心
不可能得潔淨
不可能得稱義
而我最終得榮耀,可以像他
那也是不可能的
聖誕節…是很重要的
然而出於所有原因
世界對此一無所知
這是一個榮耀的假日
絕對值得掛一些燈飾
絕對值得家人的關愛是吧
值得許多的禮物
這樣很好
但是,來得到這個
來得到這個!
然後,來愛他
來愛他,來愛他!
我們一起禱告
主耶穌,我們相信你透過你的聖靈
正在這裡聆聽我強調你的事情
而我相信你喜悅我們所唱的歌
所做的禱告,和所傳講的
我們只想大聲的說,我們愛你
而再過幾天的這個假期
是關乎你的
而我們若有不平衡的地方
求你饒恕
也願你貼近我們教會中的家庭
單身的、年輕的、和年長的人
還有孤單的
以及在我們教會周圍的人
讓你成為這最珍貴的寶藏
最珍貴的寶藏
我們如此祈求
是願在這個節日中
我們所經歷的一切都使你得著榮耀
翻譯與配音:RTV Taiwan

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翻譯與配音:RTV Taiwan

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